Észak-Magyarország, 1998. február (54. évfolyam, 28-50. szám)

1998-02-14 / 38. szám

VI tM.HlTVloi HITÉLET 1998. FibbiiA* 14., Szombat í ■i'- ■•)$< áM-v&mw. v’ 1 r "A A" i ­1 ill fr“ w V Érseki előadás a Szentlélekről Szt. Cirill és Szt. Metód, Európa védőszentjei. Bálint, Valentin Évközi 6. vasárnap. Szt. Georgina, Györgyi, Kolos Szt. Julianna, Lilla, Szt. Filippa j£3££9álrMHMMH A szendta rend hét szent alapítója, Szt. Donát IMSUM........................................ ........................ S zt. Bernadett, Szt. Simon Február 19 Szt. Zsuzsanna, Eliza, Konrád Szt. Leó, Aladár, Almos Szent Cirill és Szent Metód Február 14* Szent Cirill és Szent Metód gö­rög származású testvérek voltak. Rasztiszláv, mor­va fejedelem ké­résére kerültek hittérítő misszio­náriusként Kons­tantinápolyból a szlovákok közé, akiknek aposto­lai lettek. Szent Cirill (827-869) művelt filozófus volt a görög császári udvarban, majd szerzetesi hivatást vá­lasztott. Tudását bőven kamatoztatta a hitteijesztés terén, és a nevéről elnevezett cirill ábécé megalkotá­sában;-Szent-Metód (815-885) már egészen fiatalon 'szerzetesként szolgálta az egyházat; majd a szlávok érseke lett. Élete végéig igen sokat, fáradozott, míg végre Rómában engedélyezték, hogy. a szentmisét és az egyházi szertartásokat szláv nyelven végezhették. A szlávok apostolai többször megfordultak Pannó­nia földjén: Zalaváron és Nyitrán, de hitelt érdemlők azok az írásos emlékek is, hogy a honfoglaló magya­rok vezérével, Árpáddal is találkoztak. A fejedelem a maga és népe számára imát kért a két szenttől. Szent Cirill és Szent Metód a nemzeti megbékélést hirdető és érte minden áldozatra kész hithű kereszté­nyek példaképei és dicső szentjei. Porga Zsolt Miskolc (ÉM) - A Szentatya az idei esztendőt a Szentlélek évé­nek nyilvánította. Ez adta az ap­ropóját Seregély István egri ér­sek hétfői előadásának, amelyet a miskolci Szent Anna-templom melletti Kolping-házban tartott. „Ahogy lélek nélkül a test holt, Szentlélek nélkül a keresztény nem keresztény” - idézte az érsek az egy­kori egyházfit, majd pedig Jézus sza­vait a Bibliából: „Majd elküldöm néktek a Szentlelket... elvezet tite­ket a teljes igazságra”. Tartalmas előadásában Seregély István többek között feltette a kér­dést, amit a keresztények önmaguk­nak fel szoktak tenni: vajon éltet-e engem Isten szentté tevő lelke? Az érsek szerint az egyházhoz való tar­tozás a garancia arra, hogy dolgozik valakiben az Úristentől kapott több­leterő. Hiszen Jézus Krisztus azt mondta, a tanítványai együtt legye­nek hordozói az ő életének, küldeté­sének. Amíg valaki vállalja, hogy eb­be a közösségbe tartozik, amely 2000 év óta Krisztust hitelesen fenntartja, ítddig nyugodt lehet, hogy a Szentlé­lek többleterejével járja a maga esendő útját a beteljesülés felé. De persze nemcsak az egyházon belül dolgozik a Szentlélek. Az egyház azonban legalábbis sámli a menny­ország felé. Az „utca embere” az egyházról Budapest (EM - DK) - Az ezer ember között, akiket arról kér­deztek, hogyan vélekednek ma Magyarországon az egyházról, 71 megyénkbeli is szerepel. A kérdőíves válaszok elemzéséből állt össze a napokban megje­lent Az egyház mozgástereiről a mai Magyarországon című kötet, amely az Egyház a társa- dalomban-sorozat első része­ként látott napvilágot. Lukács Lászlót, a sorozat szerkesztőjét kértük, mutassa be a könyvet. • Az a felismerés, hogy áz egyház része a társadalomnak, sőt, felelős a társadalomért, tulajdonképpen a múlt század végén született. Jelleg­zetes megnyilvánulása volt ennek az a konstitúció, amelyet a II. vati­káni zsinat utolsó ülésszakán foga­dott el, és a kultúra, politika vala­mint az egyház kapcsolatát vizsgál­ja. Ebben fogalmazza meg azt, hogy az egyháznak nemcsak az evangéli­um hirdetése a feladata, hanem az is, hogy megtegye a tőle telhetőt az emberi társadalom fejlődéséért Ha legújabb bizonyságot akarunk erre mi szervezetet nézzük, akkor igen. Ebben nagyon egyértelmű az egy­ház állásfoglalása: a hivatalos ve­zetői, tehát a püspökök, papok nem vehetnek részt közvetlen poli­tikai tevékenységben. Ugyanakkor viszont tagjait, tehát a keresztény hívőket biztatja, hogy akinek ked­ve, ambíciója van, politizáljon. De nem mint az egyház hivatalos kép­viselője, hanem mint keresztény ember. □ A könyv címében azt ígérik, a mai Magyarországról lesz szó. Mennyire mai. ez a mai? • A legteljesebben mai. A kötet maga annyiban tér el a szokásos szociológiai vizsgálatoktól, hogy nem azt kérdezi elsősorban, ki mi­lyen mértékben vallásos, milyen gyakran jár templomba, és nem is azt, milyen értékeket tart fontos­nak az életében. Hanem azt, ho­gyan vélekedik - ha teszik - az ut­ca embere az egyházról és annak tevékenységéről. Nagyon érdekes, hogy az emberek ma Magyarorszá­gon -mindazok után, ami negyven év, meg az elmúlt hét év alatt tör­tént velük -, hogyan gondolkodnak mokratikus szabadságjogokat köve­telt a népnek, illetve sürgette mindazokat a kezdeményezéseket, amelyek a békét, a demokratikus jogrendet hivatottak szolgálni. □ Vagyis mégis szabad politizálnia az egyháznak? Hiszen eddig úgy tűnt, elzárkóznak ettől a tevékeny­ségtől. • Ha a szó pártpolitikai értelmé­ben vesszük, akkor az egyház nem politizál. Ha viszont mint közéleti tevékenységet, vagy mint társadal­készült a kérdőív, a válaszokból pe­dig összeálltak a táblázatok. Eze­ket odaadtuk különböző szakértők­nek, és értékelést kértünk. A kötet tartalmazza az elemző tanulmá­nyokat, az eredeti kérdőívet és a táblázatokat is. □ Végül is hogyan vélekednek az emberek az egyházról? Ki tudna emelni valamilyen tanulságot? • Kérdés volt például, hogyan véle­kednek az emberek az egyház tevé­kenységéről a különböző területe­ken: az oktatásban, az egészség­ügyben, a karitatív szerepvállalás­ban és így tovább. Sejthető volt ugyan, de érdekes így dokumentál­va látni, hogy a hívők igénylik az egyházi iskolákat, ugyanakkor akik magukat ateistának tartják - ez 15-20 százaléka a népességnek -, ellenzi azokat. Ami az egyház karitatív-szociális tevékenységét jelenti, tehát beteggondozás, öreg­gondozás, bajbajutottak stb., ott hí­vők és nem hívők egyaránt igen nagy elvárással vannak az egyház felé. □ A kötet címében mire vonatkozik a szociológiából ismert „mozgástér” kifejezés? • Ä mozgástér fogalom a vizsgáló­dás fő céljára utal, vagyis hogy mi­re számíthat az egyház abban a társadalmi közegben, amelyikben ma élünk. Nagyon egyszerűen azt mondanám: jó tudni, hányadán ál­lunk. Merrefelé kell ellenállással számolni, merrefelé van nagy vára­kozás. Ez persze nem jelenti azt, hogy ahol ellenállásba ütközhe­tünk, azt a területet eleve fel kell adni, csak jó, ha fel tudunk rá ké­szülni. Jellegzetes példa erre az előbb említett iskolaügy. A másik irányba pedig, hogy úgy mondjam, hátszéllel lehet vitorlázni, hiszen a többség igényli. □ Ez lezárt vizsgálat, vagy tervezik a folytatását? • A felmérést szeretnénk 2-3 éven­ként megismételni. Három évvel ezelőtt történt az előző kérdezés, most karácsony előtt az újabb, amelyiknek feldolgozása nyilván legalább egy év. Idővel lényegében egy folyamatot szeretnénk megra­gadni. Hírek • Zemplén egyházme­gyei presbiteri konferenci­át rendez február 20. és 22. között a szerencsi középis­kolai kollégiumban a Re­formátus Egyház Zempléni Egyházmegyei Elnöksége és a Presbiteri Szövetség Területi Szervezete. A kon­ferencián az egyházmegye mintegy száz presbitere, lelkipásztora vesz részt, és a felvidéki, kárpátaljai és erdélyi egyházkerületek is képviseltetik magukat. • Farsangi jótékonysá­gi bált rendezett január végén a kazincbarcikai gö­rög katolikus egyházköz­ség. A rendezvény célja az ‘volt, hogy a közösség tagjai jobban megismerjék egy­mást A plusz bevételt az épülő görögkatolikus paró­kia építésére fordítják. • Az Új Apostoli Egy­ház feje, Richard Fehr zü­richi föapostol március 15-én fél 12-kor istentisz­teletet tart Debrecenben. Az érdeklődő miskolci hí­vek különbusszal ingyen utazhatnak erre az ese­ményre, Jelentkezni feb- : ruár 16-17-én este 6 és 7 óra között lehet a 46/356- 426-os telefonazámon. • A Cursillo lelkiségi mozgalom miskolci cso­portja ma, szombaton délután fel 4-től ultreyát tart az avasi Fényi Gyula Jezsuita Gimnázium hit­tantermében. • Valamennyi világ­vallást és vallástörténéti jelentőségű mítoszt is­mertető szöveggyűjtem­ényt jelentetett meg a szarvasi óvóképző főis-' kola. A szöveggyűjtem­ény először a legjelentő­sebb mítoszokat ismer­teti, majd az indiai és a kínai vallásokkal, az isz­lámmal, s a keresztény­séggel, annak irányzata­ival foglalkozik. A kötet összeállítója által kiválo­gatott szemelvények a szakmai kiadványokból, valamint a Bibliából és a Koránból valók. SZABADIDŐ Ä3S SZOMBAT Maii Miskolc, Béke: A Hollo 2. (amerikai) 15.30,17.45, A sakál (amerikai) 20. Miskolc, Béke Kamara: Rubber, a szórakozott professzor (amerikai) 16,18, 20. Miskolc, Kossuth: Alien 4 - Feltámad a halál (amerikai) 10,14.30,16.30,18.30, 20.30. Miskolc, Hevesy: A világ legkisebb alapítványa (magyar) 17,19, Jeruzsálem (dán) 20.45. Ózd, Béke: A holnap markában (amerikai) 17.19. Kazincbarcika, Béke: Herkules (amerikai) 16. Mezőkövesd, Petőfi.: Spawn (amerikai) 17.19. Izsófalva: Starship Troopers - Csillagközi invázió (amerikai) 18. Hidasnémeti, Művelődési Ház: Reszkessetek betörők 3. (amerikai) 18. Miskolc, Ifjúsági Ház: Diavetítéses előadás. Délután 4 órától. Miskolc, Vasutasok Vörösmarty Művelődési Há­za: Természetjárók országos vetélkedője. Délután 2 órától; Bakancsos bál. Este 8 órától. Kazincbarcika, Gyermekek Háza: Valentin-na- pi kézműves játszóház. Du. 3-tól 5 óráig. Szerencs, Rákóczi-vár színházterme: Valentin- napi farsangi bál. Este 7 órától. Sárospatak, A Művelődés Háza: A Bodrog nép­táncegyüttes önálló műsora. Este 6 órától. Sátoraljaújhely, Kossuth Lajos Művelődési Köz­pont színházterme: Polgári báj. Este 8 órától. Tiszalúc, Polgármesteri Hivatal: író-olvasó ta­lálkozó Tóth-Máté Miklóssal. Du. 3 órától. Nagyszínház: A revizor („Miskolci Páholy" elő­adása) 19 óra. Kamaraszínház: Fiatalság bolondság (Bérletszü­net) 15 óra. Mozi Programajánló Miskolc, Béke: A Hollo 2. (amerikai) 15.30,17.45, A sakál (amerikai) 20. Miskolc, Béke Kamara: Flubber, a szórakozott professzor (amerikai) 16, 18, 20. Miskolc, Kossuth: Alien 4 - Feltámad a halál (amerikai) 10, 14.30,16.30,18.30, 20.30. Miskolc, Hevesy: A világ legkisebb alapítványa (ma­gyar) 17,19, Jeruzsálem (dán) 20.45. Miskolc, Hevesy Mese mozi: Susi és tekergő (am.) 10. Kazincbarcika, Béke: Herkules (amerikai) 14. Sátoraljaújhely: Árnyék - Összeesküvés (am.) 17,19. Tiszaújváros: 101 kiskutya (am.) 10., Titanic (am.) 17 JO. Borsodnádasd: A holnap markában (amerikai) 17.00. Mezőkövesd, Petőfi.: Összeesküvés-elmélet (am.) 17,19. Sárospatak, Rákóczi: Spawn (amerikai) 17,19. Abaújszánfő, Május 1 Mozi: Törjön ki a frász (am.) 18. Miskolci Csodamalom Bábszínház: lános vitéz. Délelőtt 10 órától. Miskolc, Vörösmarty Művelődési Ház: Zenés­táncos est. Délután 5 órától. Kazincbarcika, Gyermekek Háza: Farsangi kel­lékkészítés. Délelőtt 10-től délig. Sajószentpéter, Művelődési Ház: Csolrogányék - Nóti Károly műveiből készült zenés kaba­réműsor kassai művészek előadásában. Este fél 7-től. Színház Nagyszínház: A revizor (Kazinczy iíj. bérlet) 17 óra. Kamaraszínház: Fiatalság bolondság (Bérletszü­net) 19 óra. Csalóka napfény Örült harcosi Kórház a város szélén j Família« MTV2 Anyák, feleségek Éljen a szerek-m! Svindlerek McCallum ji DUNA I Hetedik mennyország RTL KLUB Elfújta az éj I. Egy kis bunyó Párizsban Az embervadász Egy zsaru bőréért j------­A csábítás ] ösztöne Kedvencek temetője A fény smmt Zöldkártya Megbélyegezve Aranyrúd Áz utolsó tangó Párizsban Melrose Place Miami Blues Filmbarátok figyelmébe; szombat mim Sandra hercegni A nagy fejedelem MTV1 Kolombusz MTV2 Dzsessz­íes/tivál . i; Hekusok Banánhéjkeringő Angyal az asztalomnál DUNA RTL KLUB Vészhelyzet Az űrközpont Mondom vagy mondod/ Melrose Alkonyaitól pirkadatig királynője Álkony- * Egy zóna | rém.. Beverly Hills 90 210 Quinn doktornő. Filmbarátok figyelmébe: vasárnap

Next

/
Thumbnails
Contents