Észak-Magyarország, 1990. március (46. évfolyam, 51-76. szám)

1990-03-15 / 64. szám

ÉSZAK-MAGYARORSZÁG 6 1990. március 15., csütörtök Kossuth megérkezése Pestre 1848. április 14-én Ha van ember, aki sze­reti szülőhelyét, a város köveit, amelyeket kopta­tott, akkor az Gyöngyösi Gábor tanár, újságíró, színházi rendező. Akik kö­zelebbről ismerték, aligha­nem egyetértenek a kró­nikással: Gabi ■ nemcsak eredeti egyénisége volt a szatmári kulturális életnek, de • valósággal egyszemé­lyes jelensége is. Saját — gyakran szkeptikus, ironi­kus véleménye volt szinte mindenről. Véleményével lehetett egyet nem érteni, de nem lehetett figyelmen kívül hagyni, s egyáltalán nem lehetett nem odafi­gyelni, ha megszólalt. Négy esztendeje, hogy szándéka ellenére el kellett hagynia szülővárosát. Jártam hozzá az utolsó napokban, tanú­ja voltam mennyit bánkó­dott, vívódott, gyötrődött, és sírt (igen, sírt!), ami­ért el kell mennie. De mit tehetett volna, ha egyszer ikiűzték, verték innen! Nem bottal per­sze, hanem lelki ráha­tással, megdolgozással, al­jas rágalmakkal, ám nem sok hiányzott, hogy a bot is előlkerüljön, Kós Ká­roly Budai Nagy An falá­nak színpadra állításával (a bemutatóra már nem ke­rült sor) végképp betelt a pohár, valósággal hajszát indítottak ellene. Tudta, hogy ennek célja nem más, mint kiűzetése az ország­ból. Miskolcon telepedett le, az ottani Déli Hírlap­nál kapott munkát. Négy év után jött haza először. Ügy ráijesztettek a szekusok, hogy nem mert előbb jönni, félt, hogy at­rocitásoknak lesz kitéve. De most sem csak azért jött, hogy idős anyját, Ban­di öccsét és a Honvéd ut­cai szülőházat lássa, be­nézzen a színházba, s ta­lálkozzon a legnehezebb pillanatokban is kitartó ba­rátokkal, hanem egy je­lentős segélyszállítmányt hozott az Észak-Magyaror- szág című lap főszerkesz­tőjével, Nagy Zoltánnal, és a miskolci színház igazga­tójával, Gyarmati Bélával. Elsősorban írógépeket és más technikai felszerelése­ket, segédeszközöket rak­tak a fehér Volga Combi csomagterébe, az átalakult és újonnan indult erdélyi magyar lapokat segítendő. Egy írógép a Friss újság­nak, a színháznak is ju­tott, a többi Zilahra, Ko­lozsvárra és Vásárhelyre ment. Hej, ha a szekusok gondolták volna, hogy Gabi egyszer még úgy tér visz- sza, hogy segélyt hozhat új erdélyi magyar lapoknak, akkor minden bizonnyal azt a botot is előveszik! Mit szólsz Gabi a változá­sokhoz? — kérdeztem egy — immár jó román kávé mellett. — Lenyűgöző! Minden tiszteletem azoké a román, magyar és német fiataloké, akik hősei voltak a forra­dalomnak. Minden tisztele­tem azoké, akik nem hit­ték el, hogy a bajok okát máshol, a szomszédoknál kell keresni. Remélem a forradalom végképp pieg- hozza a román és a ma­gyar nép közti békét és őszinte együttműködést. Azért reménykedem, mert egyszerűen nincs más út az európaiság felé, s mi­lyen szerencse, hogy most Európa sincs megosztva. Csak egy irányba, a nyi­tottság és a demokrácia fe­lé vezet út. Lapjáról az Észak-Ma- gyarországról faggatom, egy ideje itt dolgozik, ro­vatvezető. Nagy példány­számban megjelenő újság, 80—90 ezret nyomnak be­lőle naponta. Igaz, Miskolc az ország második legna­gyobb városa, Borsod me­gye pedig az egyik legipa- rosítottabb része. — Gabiék voltak a szín­házban, megnézték az Egy lócsilszár virágvasárnapja próbáját, találkoztak, a rendezővel Parászka Mik­lóssal, s már most elárul­hatjuk, hogy beszélgetésük­nek mind a szatmárnéme­ti, mind a miskolci színház- barátok hasznát látják. — Anyagilag hogy állsz, Gabi? — Az' átköltözés már- már teljesen tönkretett, de azóta rendbejöttem. — Látom, fölötte ér­dekel ami itt történik, nem gondolod, hogy itt volna a helyed? Elrévedezik, majd egy enyhe mosollyal: — Már késő. Ki bírna még ki egy olyan hurcolkodást?! Majd: — Az sem utolsó dolog, hogy immár félelem nélkül jöhet haza az ember szü­lővárosába ! — Nem bizony. Megjelent a szatmári Friss újság március 3. számában Síké Lajos, a romániai Magyar Szó munkatársa A magyar címer 1849-ben, a függetlenségi nyilatkozat után mmmrmmMmmmzmmmMmmmwmmMMimmzm Damjanich János honvédtábornok mm A manipulálás bűntett! Apácák a bejcei kastély tatai között An ország nyüzsög, mint a hangyaboly, pártok százai (félszáza) szorgoskodnak. Kü­lönösen az utóbbi időben te­szik ezt nagy vehemenciával. Ugyanis iaz ajánlócédulákat gyűjtötték, és nem mindegy, hogy mennyit sikerült összeka­parni. A bűvös szám a 750. de az sem baj, ha ennek tízszeresét szerezte meg az illető párt je­löltje, mivel így a jelenleg még gyenge — később talán erősebb — ellenfelek jelöltjeire már nem maradt leadható ajánlás. Nem mindegy azonban, milyen, esz­közzel szerezték be a kopogtató cédulákat a pártok sokasága kö­zött nehezen eligazodó állam­polgároktól. Olvasóink többször adtak han­got felháborodásuknak, mivel több párt ..begyűjtői” erkölcs­telen ráhatással, lelki kényszer alkalmazásával, megtévesztéssel csikarták ki az ajánló cédulá­kat. Büntetlenül tehetik mindezt? — kérdezték joggal. iFebruár 18- tól már nem. Az előbb emlí­tett magatartásokat a törvény már büntetni rendeli. A Büntető Törvénykönyv 2X1. 8-a a követ­kező ponttal egészült ki: „Aki az országgyűlési 'képviselők, il­letőleg a tanácsok tagjainak vá­lasztása. valamint az országos, vagy helyi népszavazás és a népi kezdeményezés során ,a je­lölési eljárás szabályait meg­szegve, erőszakkal, megtévesz­téssel, fenyegetéssel, illetve anya­gi juttatással szerez ajánlást, bűntettet követ el és három évig terjedő szabadságvesztéssel büntetendő." Remélhetőleg ez elegendő visz- szatartó hatással lesz a pártok túlzottan lelkes aktivistáira, és kívánd mederbe tereli a politi­kai küzdelem e formáját. Nem szabad elfelejteni, a cél — még ha jó is az .— nem {szentesítheti az eszközt! — zelei — „Az igazi apácát körüllen­gi valami nagyság. Az apá­ca tiszteletreméltó, mert le­mondott a férfi iránti szere- tetről, hogy szívének teljes erejét Krisztusnak ajándé­kozza. Az. áldozati szellem időtlen nővé tészi, őrá illik a leginkább az ,örök nő’ jelzője” — írja Nigg Walter A szerzetesek titkai című könyvében. Milyen emléke­ket hordoznak a hejcei Es­terházy-kastély falai mö­gött élő apácák? Hogyan emlékeznek a szétszóratás előtti és utáni esztendők­re? Abban a szociális ott­honban, mely földi létük utolsó állomása. Erről szól Mács Ildikó és Tolnai Atti­la műsora, melyet a Miskolci Rádió sugároz pénteken dél­előtt, negyed tíztől. Apácák a hejcei kastély falai között címmel. „ki volt a bűnünk, hogy szerettük a Egy cserkészgyűlés apropóján... Szombat, reggel 9 óra. Pontosan kezdődik a cser­készvezető-képzés Miskolcon, a Mindszenti templom hit­tantermében. Általában két- három előadót hívnak meg, zömmel idősebb cserkésze­ket, de ezen a napon példá­ul a Szent Anna templom fiatal káplánja is beszélt a fiataloknak a magyar címer­ről. A gyűlés szünetében be­szélgettem egy „öregcser­késszel”, Ledneczki Lászlóval, aki a jelenlegi megyei szö­vetség ideiglenes elnöke. — Nagyon örülök annak — mondja —, hogy 40 év után ismét cserkészek van­nak Miskolcon, ismét meg­kezdték életüket és újrain­dult az őrsvezetői és segéd­tiszti tanfolyam is. — Az újraindult mozga­lomban mit tetszik a legfon­tosabbnak tartani? — A szervezettséget min­denekelőtt. Talán ez a leg­fontosabb. És itt nemcsak szülői és nagyszülői segítsé­get igényelnénk, hanem pél­dául az iskolaigazgatók tá­mogatását is. — Mi lehet annak az oka, hogy sokan támadják a be­induló cserkészmozgalmat? — Mert erkölcsi alapokon áll. Pedig ezt tovább is meg szeretnénk tartani. — Laci bácsi szerint mi a különbség az úttörő- és a cserkészmozgalom között? — Űttörőnek lenni kötele­ző volt. A cserkészet vi­szont abszolút önkéntes. Mi magunk tartjuk el önmagun­kat — adakozásból. Ez azért nagy különbség azt hiszem. — Mióta cserkészkedik? — 1924-től. A diósgyőri 750-es Nagy Lajos király cserkészcsapatnál, amely­nek utolsó 12 évében vezető­je is voltam. Vasgyári fiúk alkották a csapatot, ipari ta- noncok, segédmunkások. De közénk állhatott bárki, aki kedvet érzett hozzá. A „ka­punk” mindenki előtt nyitva állt, vallási hovatartozás nél­kül. Híresek voltak például a tojáskiállítások, amit rend­szeresen szerveztünk, vagy a fafaragásokkal is foglalkoz­tunk. Az utolsó táboron 1948-bar), Csongrádon, 1100- an vettek részt a kiscserké- szekkel együtt. — A megalakulásról tet­szene néhány szót ejteni? — 1907-ben Angliában szervezték meg az első cser­készcsapatot. Egy évvel ké­sőbb, Powell megírta az első cserkészkönyvéit. A magyar dátumok: 1911-ben született meg itthon az első cserkész- csapat, a Piarista Gimnázi­umban, a Regnum Maria- numban és a református KIÉI ben. 1912-ben Sík Sándor és Papp Gyula vezetésével meg­alakult a Magyar Cserkész Szövetség. Az I. világhábo­rú alatt .1800 hősi halott cserkészt gyászolt a mozga­lom. A II. világháborúban a szélsőjobboldal kezdte tá­madni a mozgalmat, majd igyekezett beolvasztani a le­ventemozgalomba. De a mi- litarizálási szándéknak ak­kor is ellenállt a cserkészet. 1941. április 3-án revolvergo- lyó ölte meg — máig is tisz­tázatlan körülmények között — a magyar főcserkészt. dr. gróf. széki Teleki 'Pálit. Saj­nos a H. világháború után hosszas zaklatásra, erőszako­san megszüntették a cser- készmozgalmafc és 1948-ban beolvasztották az úttörőmoz­galomba. 1989. január 27-én újjáalakult a Magyar Cser­kész Szövetség, s a Fővárosi Bíróság egyes sorszámmal a társadalmi szervezetek nyil­vántartásába felvette. — Laci bácsi! Azt tessék megmondani, hogy ha a cserkészet olyan sokszínű és hasznos volt, miért szüntet­ték meg? Kinek volt ez ér­deke? — 1948. szeptember íl-jével szüntették meg a szerveze­tet. Hogy miért? Az voLt a bűnünk, hogy szerettük a hazánkat, hogy ebben a mozgalomban benne foglal­tatott az ember természet-és hazaszeretete. Ez volt a leg­főbb szálka a szemükben. Hogy kiknek? Hát, most mondjam azt, hogy az ... akkori kommunistáknak?! Valljuk be ehelyett, hogy az úttörőséggel a nyomába sem értek ennek a mozgalomnak. Ez az igazság! — Mit tetszik üzenni az újjáéledő cserkészetnek, a fiataloknak? — Azt, hogy lépjenek be minél többen a sorainkba, mert hiszem, hogy ez hazánk erkölcsi tartását stabilizálja, és erre most nagyon nagy szükségünk van. (Béke Kinga)

Next

/
Thumbnails
Contents