Észak-Magyarország, 1987. november (43. évfolyam, 258-282. szám)

1987-11-03 / 259. szám

1987. november 3., kedd ÉSZAK-MAGYARORSZÁG 5 (Folytatás a 4. oldalról) A szocializmus nemcsak, hogy talpon tudott maradni és győzni 'tudott, de erköl­csileg és politikailag meg­erősödve került ki a legször­nyűbb, legpusztítóbb hábo­rúból, világszerte megnövel­te tekintélyét és befolyását. Ellenségeink gazdasági hanyatlást jósoltak nekünk a háború befejezésekor. Azt jövendölték, hogy hosszú időre kimaradunk a világ- politikából. Ügy vélték, fél évszázad, sőt még ennél is több idő is kevés lesz ah­hoz, hogy megbirkózzunk a háború következményeivel. A szovjet nép azonban igen rövid idő alatt újjáépítette a lerombolt városokat és fal­vakat. helyreállította a rom­ba dőlt üzemeket, gyárakat, kolhozokat és szovhozokat, iskolákat és felsőoktatási in­tézményeket, kulturális léte­sítményeket. Újólag megmutatkozott a szocialista állam roppant ereje: a Nagy Október szü­lőföldjének legmagasabb rendű érdekeit felismerő pártakarat; az újjáépítésnek és a hazai ipari potenciál békés rendeltetésű terme­lésre való átállításának fő terhét viselő munkások szi­lárdsága és proletárbölcses­sége; a feldúlt országnak utolsó falatját is átengedő parasztság önfeláldozása, tü­relme és hazafisága; a népek barátsága, eltökéltsége, hogy közösen, testvériesen megse­gítik azt, aki különösen so­kat szenvedett, hogy segíte­nek talpra állni a közös ha­za azon körzeteinek, amelye­ken különös kíméletlenséggel gázolt át a háború. A háborút követő nehéz esztendők dolgos hétköznap­jainak hősiessége sikereink, gazdasági és műszaki-tudo­mányos haladásunk forrása. Ez tette lehetővé, hogy szol­gálatunkba állítsuk az atom­energiát, felbocsássuk első űrhajóinkat, javítsuk a nép anyagi és kulturális körül­ményeit. Ám ugyanebben az idő­szakban — a szocializmus nevében véghezvitt új népi hőstettek korában — egyre érzékelhetőbbé vált az el­lentmondás is társadalmunk akkori állapota és a vezetés korábbi módszerei között. Folytatódott a hatalommal való visszaélés, a szocialista törvényesség megsértése. Ek­kor koholták „a leningrádi pert”, az „orvosak perét”. Röviden szólva: hiány­zott a nép igazi meg­becsülése. Az emberek önfe­ledten dolgoztak, tanultak, új ismeretek szerzésére tö­rekedtek, beletörődtek a ne­hézségekbe, a nélkülözésbe, de közben érezték, hogy a társadalomban aggodalom és remény gyülemlik fel egy­szerre. Kevéssel Sztálin ha­lála után mindez magával ragadta a társadalmi tuda­tot. Az ötvenes évek közepén, különösen az SZKP XX. kongresszusa után, változá­sok szele érintette meg az országot: a nép felocsúdott, feleszmélt, merészebb és ma­gabiztosabb lett. A pártnak, a párt vezetésének — élén Ny. Sz. Hruscsovval — nem kevés bátorságra volt szük­sége a személyi kultusz bí­rálatához, a személyi kul­tusz következményeinek fel­tárásához, a szocialista tör­vényesség helyreállításához. Foszladozni kezdtek a koráb­bi beidegződések mind a bel-, mind pedig a külpoli­tikában. Megkísérelték a 30- as és 40-es években meg­gyökeresedett utasításos-'bü- rokratikus irányítási mód­szerek kiküszöbölését. Meg­próbálták dinaxnikusabbá tenni a szocializmust, annak humanista eszményeit és ér­tékeit hangsúlyozni. Elmé­letben és gyakorlatban egy­aránt újra próbálták éleszte­ni a leninizmus alkotó szel­lemét. Az SZKP KB 1953 szep­temberi és 1955 júliusi ülé­seinek határozatait áthatot­ta a gazdasági fejlődés prio­ritásainak megváltoztatásá­ra, a munka eredményessé­gében való egyéni érdekelt­ség ösztönzőinek bevezeté­sére irányuló törekvés. Több figyelmet kezdtek fordítani a mezőgazdaság fejlesztésére, a lakásépítésre, a könnyű­iparra, a fogyasztási szférá­ra — mindenre, ami kapcso­latban áll az emberi szük­ségletek kielégítésével. Egyszóval, jó irányban változtak a dolgok, a szov­jet társadalomban és a nem­zetközi kapcsolatokban egy­aránt. Ugyanakkor nem ke­vés szubjektív jellegű hibát is elkövettek, amelyek meg­nehezítették- azt, hogy a szo­cializmus új szakaszba lép­jen, sőt sok szempontból kompromittálták a haladó kezdeményezéseket. Az tör­tént, hogy a minőségileg új bel- és külpolitikai, pártépí­tési feladatokat nem ritkán voluntarista módszerekkel, a régi politikai és gazdasági mechanizmus segítségével oldották meg. Az ebben az időszakban megindított re­formok sikertelenségének legfőbb oka azonban az volt, hogy azok nem támaszkod­tak széles körű demokratizá­lási folyamatokra. Az SZKP KB 1964 októ­beri ülésén váltás történt a párt- és az ország vezetésé­ben, döntések születtek a bel- és külpolitikai téren ta­pasztalható voluntarista tendenciák és torzulások le­küzdése érdekében. A párt arra törekedett, hogy bizo­nyos politikai stabilizációt érjen el, realistává és meg­fontolttá tegye a politikát. Az SZKP KB 1965 márciu­si és szeptemberi ülésén új gazdaságirányítási megköze­lítések születtek. Kidolgoz­ták a gazdasági reformot, az új körzetek meghódítására, a termelőerők fejlesztésére irányuló nagyarányú prog­ramokat, s hozzáláttak vég­rehajtásukhoz. Ez az első években javított az ország helyzetén. Növekedett a gaz­dasági és tudományos po­tenciál, erősödött az ország védelmi képessége, emelke­dett a nép életszínvonala. Számos olyan külpolitikai akciót hajtottak végre, ame­lyek megerősítették álla­munk nemzetközi tekinté­lyét, biztosították katonai­hadászati paritásunkat az Egyesült Államokkal. Az ország nagy lehetősé­gekkel rendelkezett fejlődé­sének további gyorsításához. De e lehetőségek kihaszná­lásához, mozgásba lendítésé­hez újabb döntő társadal­mi változásokra és termé­szetesen megfelelő politikai akaratra lett volna szükség — ám egyik sem volt meg. Sőt, sok elfogadott döntés is csak papíron létezett, a levegőben lebegett. Fejlődé­sünk üteme jelentősen lelas­sult. A párt a KB 1985 áprilisi ülésén és a XXVII. kong­resszuson nyíltan megnevez­te a kialakult helyzet okait, feltárta a fejlődésünket féke­ző mechanizmust, s elvi ér­tékelést is adott róla. Hangsúlyoztuk, hogy Leo- nyid Brezsnyev életének és tevékenységének utolsó évei­ben a továbbhaladás útjai­nak keresését nagymérték­ben akadályozta a megszo­kott, az új valóságot nem tükröző formulákhoz és sé­mákhoz való ragaszkodás. Elmélyült a szavak és a tettek közötti szakadék. A gazdaságban erősödtek a ne­gatív folyamatok, amelyek lényegében válság előtti helyzethez vezettek. Számos anomália alakult ki a szo­ciális és a szellemi-erkölcsi szférában, amelyek eltorzí­tották, deformálták a szocia­lista igazságosság elveit, alá­ásták a szocialista igaasá- gosságha vetett hitet, társa­dalmi elidegenedéshez és erkölcstelenséghez vezettek. Tűrhetetlenné vált az egyre fodrozódó eltérés a szocializ­mus nagy eszméi és a min­dennapi valóság között. A párt és az egész társa­dalom egészséges erői mind élesebben érezték annak sür­gető szükségességét, hogy le kell küzdeni a negatív jelen­ségeket, meg kell törni az események folyamatát, bizto­sítani kell az ország társa­dalmi-gazdasági fejlődésének felgyorsulását, el kell érni a szocializmus erkölcsi meg­tisztulását és megújulását. Erre a rendkívül éles tár­sadalmi igényre adott vá­laszt a KB 1985 áprilisi ülé­se, az ország társadalmi- gazdasági fejlődésének meg­gyorsítására vonatkozó kon­cepcióval és stratégiával, a szocializmus megújítását cél­zó irányvonallal. Ezeket a XXVII. kongresszus és az azt követő KB-ülések hatá­rozatai elméleti és politikai szempontból továbbfejlesz­tették, s belőlük alakult ki a szocialista társadalom éle­tének mindenoldalú, forra­dalmi átalakítását célzó ál­talános irányvonal. Az átalakítás eszméje hetvenéves történelmünkre, alapvetően új társadalmi építményünk szilárd alapjá­ra támaszkodik, egyesíti a folyamatosságot és az újító szellemet, a bolsevizmus tör­ténelmi tapasztalatait és a szocializmus korszerűségét. Az a feladatunk, hogy foly­tassuk és gyarapítsák a for­radalom és a szocializmus úttörőinek ügyét. Munkánk­kal szakadatlanul erre tö­rekszünk, alkotó módon al­kalmazva azoknak a nem­zedékeknek a tapasztalatait, amelyek lerakták október útját — hozzánk és nekünk. Elvtársak! A forradalom útján haladunk, s ez nem a gyengék és a bátortalanok útja, hanem az erőseké és a bátraké. A szovjet nép min­dig ilyen volt — a nagy­arányú társadalmi átalakí­tások éveiben is, a háborús megpróbáltatások éveiben is, és a békés alkotó munka éveiben is. A nép formálja saját történelmét, saját sor­sát, s ez a sors sohasem könnyű, de utánozhatatlan és felbecsülhetetlen értékű, mint maga az emberi élet. És ez sokszorosan igaz, ami­kor a szocializmus történel­méről, a nagy forradalom ügyének folytatásáról van szó. A népet összefogó élcsapat a munkásosztály volt, és ma is az. Ez az osztály még a forradalmi mozgalom hajna­lán követte Lenin felhívá­sát: „A szabadságért har­colva egy pillanatra sem szabad feledni a szocializ­mus eszméjét, egy pil­lanatra sem szabad abba­hagyni a megvalósításáért ki­fejtett tevékenységet. Szün­telenül gyarapítani kell erő­inket és folytatni a szervező­munkát a szocializmus ki­vívásának érdekében”. És éppen a munkásosztály volt az, amely minden dolgozó ré­teggel szövetségben végre­hajtotta a nagy októberi forradalmat, felépítette a szocializmust és nehéz csa­tákban megvédelmezte azt az ellenségtől. Mindent elvi­selt, mindent megtapasztalt és mindent kibírt! Jelenleg is a fejlődő szocializmus, a for­radalmi átalakítás élvonalá­ban halad. Dicsőség és nagy tisztelet neki! Lenini pántunk a munkás- osztály harcos élcsapataként született és fejlődött. Tőle kapta meggyőződésének ha­talmas erejét, szilárdságát, fegyelmét, a szocializmus eszméiért vívott harcban ta­núsított kitartását és az élet bölcs, emberi megértését. És ■most, az egész nép pártja­ként őrzi a harcos és terem­tő osztály eme legjobb voná­Elvtársak! Sürgető, elodáz­hatatlan szükségletek juttat­tak bennünket arra a követ­keztetésre, hogy átalakítás szükséges. De minél mé­lyebbre hatoltunk problémá­ink mélyére és értettük meg azokat, annál világosabbá vált, hogy az átalakításnak szélesebb társadalmi-politi­kai és történelmi összefüg­gése is van. Az átalakítás nemcsak az előző időszak pangásától és konzervativizmusától való megszabadulást, az elköve­tett hibák kijavítását, ha­nem a munka társadalmi megszervezésének és módsze­reinek a történelem során korlátolttá, elavulttá vált vonásai felszámolását is je­lenti. Általa a szocializmust a tudományos-műszaki for­radalom feltételeinek és szükségleteinek, a szovjet társadalom szellemi fejlő­désének megfelelő legkor­szerűbb formákkal ruházzuk fel. Ez a társadalom forra­dalmi megújításának saját logikával és szakaszokkal rendelkező, viszonylag hosz- szan tartó folyamata. Lenin a szocializmus tör­ténelmi feladatát abban lát­ta. hogy évek hosszú sorá­nak munkájával előkészítsük a kommunizmusba való át­menetet. A forradalom vezé­re nagyra értékelte, hogy Marx és Engels képes volt „rendkívül gondosan elemez­ni éppen az átmeneti for­mákat, hogy minden egyes eset konkrét történeti sajá­tosságainak megfelelően ál­lapítsuk meg, miről mire át­menet az adott átmeneti for­ma”. Minden alapunk megvan arra, hogy az átalakítást meghatározott történelmi szakasznak tekintsük társa­dalmunk folyamatos fejlődé­sében. Válaszolva a lenini kérdésre, hogy „miről mire” térünk át, teljes határozott­sággal ki kell jelentenünk:a szocializmust új minőséggel kell felruháznunk; ahogy mondani szokták, új életet kell belélehelnünk, ennek ér­dekében pedig a társadalom életének minden oldalát, mind az anyagit, mind a szellemit, alapjaiban kell megújítanunk, s rendszerünk humanista jellegét a legtel­jesebb mértékben fel kell tárnunk. Az átalakítás célja az, hogy elméletileg és gyakor­latilag egyaránt a maga tel­jességében helyreállítsa a szocializmus lenini koncep­cióját, ame’y vitathatatlan elsőbbséget biztosít a mun­ka emberének, az ő ideáljai­nak, érdekeinek, valamint a gazdasági, a társadalmi-po­litikai kapcsolatokban, a kul­túrában meglévő emberi ér­tékeknek. A forradalmi megtisztulás­ra és újjászületésre vonat­kozó reményünk abból táp­lálkozik, hogy a személyi­ség, az emberi tényező ak­tivizálása révén feltárjuk a szocializmus hatalmas társa­dalmi tartalékait. A szocia­lizmus, mint az embert és annak felemelkedését szolgá­ló valóban humánus társa­dalmi rend éppen az átala­kítás eredményeként érvé­nyesítheti és kell is hogy ér­vényesítse a benne rejlő le­hetőségeket. Ez a társada­lom az emberekért van, al­kotó munkájuk felvirágozta­tásának, jólétük, egészségük, fizikai és szellemi fejlődé­sük társadalma; olyan tár­sadalom, amelyben az em­ber teljes jogú gazdának ér­zi magát, és tényleg az is. Az. átalakítás sorsát a tár­sadalmi fejlődés két kulcs­kérdése határozza meg: az egész társadalmi élet de­mokratizálása, és a radiká­lis gazdasági reform. sa.it. most és a szocializmus történetének minden szaka­szában ! Történelmünk legfőbb, meghatározó jelentőségű tar­Október ügyét folytatva az átalakítás elsőrendű feladattá tette a szocialista demokrá­cia további elmélyítését és fejlesztését. Az átalakítás központi kérdése a társadalom de­mokratizálása. Attól, hogy ez utóbbi miként megy vég­be, függ magának az át­alakításnak a sikere is, és — túlzás nélkül állíthatjuk — egészében véve a szo­cializmus jövője. Ez a poli­tikában és a gazdaságban megvalósítandó átalakítások legszilárdabb biztosítéka, s ez zárja ki bármiféle visz- szaút lehetőségét. Az országban jelenleg fo­lyó átalakulások alighanem az október utáni leghatalma­sabb lépést jelentik a szo­cialista demokrácia fejlesz­tésének útján. Gazdasági és politikai rendszerünk átalakításakor egyrészt meg kell teremte­nünk az összes dolgozónak az állami és társadami ügyek meghatározásába való tény­leges bevonását szavatoló megbízható és rugalmas mechanizmust, másrészt a gyakorlatban meg kell taní­tanunk az embereket arra, miként éljenek a kibontako­zó demokrácia körülményei között; szélesítenünk és szi­lárdítanunk kell az emberi jogokat, ki kell alakítanunk a tömegek korszerű politi­kai kultúráját. Más szóval — tanítani és tanulni kell a demokráciát. Forradalmunk hetvenedik évfordutójára emlékezve és a jövőn elgondolkodva gon­dosan figyelnünk kell arra, hogyan zajlik a társadalom demokratizálása, s mi az, ami zavarja ezt a folyama­tot. E téren sok és o lykor vá­ratlan nehézség és ellent­mondás támad, nem lehet elkerülni az új, az előrevi­vő harcát a régivel, a túl­élttel. Némi bizonytalanság és határozatlanság is tapasz­talható. Az októbert követő első napokban Lenin megjegyez­te, hogy a munkások és a parasztok még mindig „bá­tortalanok” , még nem elég határozottak, még nem tu­datosult bennük, hogy a kor- mányrudat saját kezükbe kell venniük. „Az 1917-es októberi forradalomnak azonban éppen abban rejlik az ereje, életrevalósága, le­győzhetetlensége — írja Le­nin —, hogy felébreszti eze­ket a tulajdonságokat, szét­zúz minden régi akadályt, széttöri az ósdi bilincseket, az új élet önálló teremtésé­nek útjára vezeti a dolgo­zókat. ” Még most is látjuk, hogy az emberekben mennyire ne­hezen tudatosul az új lég­kör, annak lehetősége- és kö­vetelménye, hogy a demok­ratikus módszerekkel élve döntsék el a kérdéseket. So­kan „bátortalankodnak” még, nagy vigyázattal tény­kednek, félnek a felelősség­től, még mindig az elavult szabályok és instrukciók rabjai. Feladatunk az, hogy a minden szintű termelési és társadalmi ügyek kezelé­sében megszerettessük az emberekkel az önállóságot és a felelősségtudatot, maga a nép által és érdekében megvalósuló néphatalom­ként fejlesszük az önigaz­gatást. Az önigazgatás fejlődése elsősorban a tanácsokon ke­resztül történik. A párt el­gondolásai szerint ezeknek teljes mértékben igazolniuk kell azt, hogy hatalommal felruházott, döntéshozó szer­talma az, hogy e hetven év alatt népünk a párt vezeté­sével élt és dolgozott a szo­cializmusért, a jobb, az igaz­ságos életért. vek szerepét töltik be. Az| utóbbi időben minden szin­ten lényegesen kibővültek a tanácsok jogai és lehető­ségei. Ez a folyamat a jö­vőben is folytatódik, tehát a tanácsok tovább fognak erősödni, a tanácsi demok­rácia tovább fog mélyülni. Megkezdtük a választási rendszer korszerűsítését. Az ez év júniusában lefolyta­tott választások meggyőztek minket az új módszerek he­lyességéről és hasznosságé- j ról. A választások a nép megnövekedett politikai ak- j tivitásáról tanúskodtak, ar- ról, hogy az emberek érdé- í keltek abban: a tanácsokba valóban a dolgozók legjobb képviselőit válasszák meg, bár ezek a választások sem voltak mentesek a formaliz­mustól és a túlszervezett- ségtől. Az átalakítás, a demokrá­cia fejlesztése lehetővé te­szi, hogy teljes mértékben hasznosítsuk a szakszerre- | zetek, a Komszomol és más társadalmi szervezetek ener­giáját, lehetőségeit és joga­it, ide értve az utóbbi évek­ben létrejött olyan szerve- I zetéket is, mint a Háború j és a Munka Veteránjainak ! Országos Szervezete, a hő- szervezetek, a Szovjet Kul- í bírálás Alap, a Lenin Gyer­mekalap. Fontos, hogy ezek min­dennapi tevékenysége kap­csolódjék a létfontosságú kérdések megoldásához, ki­fejezze a dolgozók széles tömegeinek érdekeit. Sok új, reményt keltő je­lenségnek lehetünk tanúi a dolgozó kollektívákban, a lakóhelyi munkában. Tág teret kapnak a hasznos kéz- deményezések, amelyek cél- j ja, hogy operatívan, huzavo- ; na nélkül oldódjanak meg a | felvetődő kérdések. Az országban kibontako- ! zó új folyamatok új módon j vetik fel az általános, a po- i litikai és a jogi kultúra, : mondhatnánk, a szocialista demokratizmus kultúrájá­nak kérdéseit. Éppen e kul- túra fogyatékosságaival ma­gyarázhatók az olyan hibák, j mint a bürokratizmus és a hatalommal való visszaélés, j a rangkórság, a gondatlan- ság és felelőtlenség. Ha a szocialista demokratizmus valódi kultúrájáról beszé- { lünk, akkor elfogadhatatlan a parancsolgató, „nyomást ; gyakorló” stílus, a szervezeti lazaság, a cselekvést helyet­tesítő üres fecsegés. Egyik is, másik is idegen a szocia­lizmustól. Nem férhet kétség ahhoz sem, hogy minél szé­lesebb és mélyebb a demok­ratizmus, annál nagyobb fi­gyelmet kell fordítani a szo­cialista törvényességre és j jogrendre, annál nagyobb szükségünk van a szerve­zettségre és a tudatos fe­gyelemre. A demokrácia kultúrája nem korlátozódhat a politi­ka területére. Át kell hat­nia az emberi kapcsolatok minden szféráját. Abból in­dulunk ki, hogy a szocia­lizmus olyan társadalom, amelyben növekszik az em­berek ítéleteinek, egymás közötti kapcsolatainak, tevé­kenységének sokfélesége. Minden embernek megvan a saját társadalmi tapaszta­lata, tudásszintje, műveltsé­ge, sajátosan érzékeli az eseményeket. Ebből követ­kezik, hogy a vélemények, meggyőződések, értékelések széles skálája jön létre, amely természetesen figyel­mes tanulmányozást, egybe­vetést igényel. Pártoljuk á (Folytatás a 6. oldalon) II. A fejlődő szocializmus és az átalakítás

Next

/
Thumbnails
Contents