Észak-Magyarország, 1985. december (41. évfolyam, 282-306. szám)

1985-12-20 / 298. szám

ÉSZAK-MAGYARORSZÁG 4 1985. december 20., péntek Ne csak kiszolgáljon! Orszái lustái lácska as A művelődési házak ma­teriális és művelődéspoliti­kai alapjait az ötvenes évek­ben rakták le. Azóta jelen­tős változások történtek tár­sadalmi életünk számos te­rületén. A megváltozott fel­tételek miatt több megúju­lási kísérletet tettek ezek az intézmények, de megmere­vedett elképzeléseik hátrál­tatták ennek megvalósulá­sát. Ma különösen a kis művelődési házak jó részére jellemző, hogy légritka tér­be kerültek, működési za­varaik vannak. Többek kö­zött ezért tartotta fontosnak és időszerűnek Rátkai Fe­renc miniszterhelyettes a na­pokban összehívott országos művelődési otthoni tanács­kozást. Hasonló eszmecserére 13 évvel ezelőtt került sor, így a kulturális közélet várako­zással tekintett e tanácsko­zás elé. A csaknem 300 résztvevőből — akik között a gyakorló népművelők mel­lett az irányítást végző ta­nácsi és szakszervezeti szer­vek képviselői is ott voltak — több mint százan mond­tak véleményt előzetesen írásban, vagy felszólalva a tanácskozáson. Izgalmas, szélsőséges véle­ményektől sem mentes ta­nácskozás volt. Sok kérdés­ben nem sikerült közös ne­vezőre jutni, de a megúju­lás körvonalai kezdenek ki­rajzolódni. Ennek megisme­rése nemcsak a népműve­lőknek, hanem a művelődé­si házak használóinak is ér­dekes lehet. Abban egyetértettek a fel­szólalók, hogy a deklarált célok és a feltételek között egyre nagyobb a szakadék. Az emberek életének tárgyi feltételei rohamosan fejlőd­tek az elmúlt évtizedekben, de a művelődési házak ezt nem tudták követni. Ez a fenntartók egyre sürgetőbb feladatát jelzi. De több pél­dát találunk arra is, hogy a jól felkészült, a közművelő­dés iránt elkötelezett nép­művelők ott is meg tudták teremteni a pénzügyi, tárgyi feltételeket, ahol az másnak nem sikerült. Az előkészítő vitaanyag szerkesztői odáig is elmen­tek, hogy azoknak a műve­lődési házaknak a bezárását javasolták, amelyek egy mi­nimális tárgyi feltételrend­szernek nem felelnek meg. Elkerülendő ezzel, hogy az eredménytelenségért a nép­művelőket tegyék felelőssé. A felszólalók többsége ezt a javaslatot elvetette, hiszen így pontosan azok a tele­pülések maradnának közmű­velődési intézmény nélkül, amelyekben többnyire ez az egyetlen közösségi haszná­latú, művelődést szolgáló he­lyiség. Ez az itt élők több szempontból hátrányos hely­zetét csak tovább rontaná. A művelődési házaknak kü­lönösen a kisebb települé­seken van (kellene, hogy le­gyen) jelentős szerepe, hi­szen nemcsak közvetlenül a művelődés, hanem a közös­ségi élet fejlődését is szol­gálja. Éppen ezért nem megszüntetésükön, hanem tárgyi feltételeik és műkö­désük tartalmi elemeinek mielőbbi megújításán kell gondolkodni: gondolkodni és tenni a népművelőknek, a he­lyi tanácsnak és más fenn­tartóknak, a művelődésért felelős országos hatáskörű szerveknek, és nem utolsó­sorban az intézmény hasz­nálóinak. A közművelődés feltételeinek megteremtése során azonban nem szabad figyelmen kívül hagyni, hogy ez elsősorban állami feladat, mivel ezt a közmű­velődési törvény is egyértel­műen megfogalmazza. Egyes művelődési házak elnéptelenedését nagyrészt az okozta, hogy annak mun­katársai nem vették eléggé figyelembe a környezetük­ben élők érdekeit, igényeit. A tanácskozáson felszólalók sürgették, hogy az intézmé­nyek folyamatosan hango­lódjanak rá a lakosság igé­nyeire. A helyzet pikantéri­ája, hogy a népművelők eb­ben már évekkel ezelőtt is egyetértettek, de a gyakor­lat ettől még nem sokat vál­tozott. A lakossági igények némileg növekvő figyelem- bevételét elsősorban a fo­kozott bevételre törekvés váltotta ki. Továbbra is nyi­tott kérdés, hogy meddig szabad elmenni az igények szolgai kiszolgálásában a be­vételek érdekében. Többen figyelmeztettek arra, hogy ha a művelődési ház csak kiszolgál, nem tölti be jól funkcióját. A már meglevő művelődési igények mellett újak felkeltését és kielégí­tését is vállalni kell. Ehhez viszont a népművelőknek a mainál alaposabb ismertek­re van szükségük, hogy biztonságban el tudjanak igazodni a kulturális javak terén, ismerjék azt a kul­túrát, melynek terjesztése és fejlesztése a feladatuk. Ma a népművelők 40 szá­zaléka szakképzetlen, s ez komoly gondot jelent az ér­tékválasztás terén, de a köz- művelődés ügyének társa­dalmi súlyát is hátrányosan befolyásolja. A Művelődési Minisztérium tervezi a fel­sőfokú népművelőképzésben részt vevők számának növe­lését, de a bérek, a munká­éi életkörülmények lényeges javítása nélkül ez nem old­ja meg a problémát. Ma, né­hány száz forint hiánya mi­att elhagyják a pályát nép­művelői végzettséggel ren­delkező fiatalok is, mert a művelődési házban elvég­zendő munkáért csak bántó­an alacsony anyagi és erköl­csi elismerést kaphatnak. A művelődési házaknak nem egyedül kell felvállal­ni a közművelődés szerve­zését, irányítását, de ebben jelentős szerepük van. A ta­nácskozáson az fogalmazó­dott meg, hogy ezt a fel­adatot akkor tudja ellátni ez az intézményhálózat, ha tárgyi-pénzügyi feltételei ér­zékelhetően javulnak, a nép­művelők pedig szakszerűb­ben, demokratikusabban és nyitottabban, de fontos mi­nőségi követelményekből nem engedve végzik munká­jukat. Kása Béla Több mint 1600 szolgálati lakás Több mint 1600 szolgá­lati lakással rendelkeznek megyénk községi tanácsai, melyből 100-on felüli az üre­sen állók száma, holott ezek célja a lakosság alapellátá­sa szempontjából feltétlenül szükséges szakemberek lete­lepítése. A közelmúltban in­tézkedések születtek a szol­gálati lakásállomány nagy­arányú csökkenésének a meg­akadályozására és a megfele­lő kihasználtság biztosítá­Ahogy tetszik Shakespeare Ahogy tetszik cimü vigjátékát próbálják papjainkban a Miskolci Nem­zeti Színházban. Ez lesz 1986-ban a színház első bér­leti bemutatója. (Bérleten kí­vül a Kamaraszínházban ke­rül közönség elé a Huszárok című tragikomédia.) Képünk az Ahogy tetszik próbáján készült: Somló István és Bre- gyán Péter egyik jelenetét láthatjuk. (Fotó: Jármay) Az SZMT felhívása! A Szakszervezetek Borsod Megyei Tanácsa a „Szabad­ság! Tégy gazdaggá min­ket!” című, 1983 és 1984-es években meghirdetett és megrendezett jubileumi ve­télkedők eredményeit érté­kelve kezdeményezi a soro­zat folytatását a szocialista brigádok és munkaközössé­gek között 1986. január 1-től 1988. április 30-ig. Célja vál­tozatlanul — a szocialista brigádmozgalom hagyomá­nyaira, eddigi sikereire ala­pozva —, hogy segítséget nyújtson az általános, poli­tikai és szakmai ismeretek bővítéséhez, bővítse a kul­turális vállalások skáláját. A tervek szerint a vetél­kedőt három szakaszban bo­nyolítják le. Január 1-től 1987. április 30-ig a felké­szülésre, a munkahelyi ve­télkedők lebonyolítására ke­rül sor. 1987. május 1-e és december 31-e között a szak­mai középdöntőket tartják meg, illetve a megyebizott­ság nélküli üzemek közép­döntőit. 1988. január 1-e és április 30-a között rendezik meg a megyei középdöntő­ket, és a megyei döntőt. Mindhárom szakaszban az alábbi témakörök felvételét és feldolgozását javasolják a résztvevőknek: a kül- és belpolitika időszerű témái; a hetedik ötéves terv felada­tai, gazdaságpolitikai alap­kérdések, középtávú és éves tervfeladatok; a SZOT kong­resszusának és a szakmai küldöttértekezleteknek az anyaga; művészetek, min­dennapi kultúra. A vállalati, munkahelyi döntők lebonyolításához, té­maköreihez a szakmai me­gyei szervek ajánlásokat ad­nak. De megjelölik azokalt a témaköröket is, melyeket a munkahelyeik saját belátá­suk alapján dolgozhatnak fel. A vetélkedő későbbi sza­kaszaiban — 1986. december 31-ig — a Szakszervezetek Borsod Megyei Tanácsa az említett öt témakörre rész­letes ajánlást, irodalomjegy­zéket, módszertani útmutatóit készít és ad ki, hogy segít­se a vetélkedő brigádokat. A sorozatba egyébként • a résztvevők az 1983-as mód­szertani útmutatóban java­solt írásos és szóbeli for­mákkal, játékokkal és min­den olyan vetélkedőformával bekapcsolódhatnak a közös­ségek, amelyeknek hagyo­mánya van. Ajánlatos len­ne, ha a szakszervezeti mű­velődési otthonok és könyv­tárak — de a tanácsi intéz­mények is — segítenék a vetélkedő közösségeket. A szakmai döntőkön leg­jobbnak bizonyult brigádok részére — várhatóan — két megyei középdöntőt és egy megyei döntőt szerveznek majd 1988. áprilisáig. Ezek témaköreit, ajánlott és köte­lező irodalmát az SZMT megjelenteti. A vetélkedő munkahelyi szakaszában az elismerést a munkahelyi, intézményi szak­szervezet és a gazdasági ve­zetés biztosítja, a szakmai középdöntők legjobbjainak elismerése a megyebizottsá­gok, a területi szervezők döntése alapján történik. A megyei döntőbe — a finálé­ba — bejutott brigádok kö­zül a legjobb hatot jutal­mazza a Szakszervezetek Borsod Megyei Tanácsa. Az első helyezett közösség 30 ezer, a második 25 ezer, a harmadik 20 ezer forint ju­talmat kap. A IV—VI. he­lyezett közösségek 15—10—5 ezer forint jutalomban ré­szesülnek. A Szakszervezetek Borsod Megyei Tanácsa szeretné, ha a szocialista brigádok és munkamozgalmak tagjai mind nagyabb számban ne­veznének be a vetélkedőbe, hogy minél több közösség le­gyen aktív résztvevője a két és fél éves vetélkedősoro­zatnak. Az érdeklődő brigá­dok, közösségek, a szakszer­vezeti bizottságok minden kérdésre — e felhívásban nem szereplőkre is — tele­fonon, írásban és szóban részletes tájékoztatást kap­nak az SZMT kulturális, lagitáoiós és propagandaosz­tályán. (Tel. 61-177/184.) A megyei Vöröskereszt vezetőségének tanácskozása Kibővített ülést tartott a napokban Miskolcon a Ma­gyar Vöröskereszt Borsod- Abaúj-Zemplén Megyei Ve­zetősége. A találkozón részt vett dr. Alföldi Árpád, a Magyar Vöröskereszt főtit­kárhelyettese is. A megyei vezetőség számot adott az 1985. évi terv végrehajtásá­ról és egyúttal javaslatot tett a következő esztendő te­endőire. Az egészségvédelemben megyénk vöröskeresztes ak­tivistái kimagasló eredmé­nyeket értek el. Kiemelten foglalkoztak a szűrővizsgá­latokkal. Felvilágosító, szer­vező munkájukat az előre meghatározottak szerint vé­gezték. Esetenként nem is ragaszkodtak túlságosan az előírtakhoz, hiszen a szűré­seket olyan területekre is kiterjesztették, amelyek az eredeti programjukban nem szerepeltek. Sikeresek voltak a tanulók körében megtar­tott előadások, melyeknek célja a káros szenvedélyek kialakulásának megakadá­lyozása. Népszerűek voltak az egészségnevelési napok, hetek, hónapok elnevezésű rendezvénysorozatok. A családvédelmi és szoci­ális munka fontos része az ifjúság felkészítése a felnőtt életre, a családalapítással és a gyermekvállalás felelőssé­gével együttjáró teendőkre. Ma már a családtervezéssel, a párválasztással, az időskor problémáival foglalkozó fel- világosító előadások az egészségnevelés szerves ré­szévé váltak. Nem kis érde­mük volt ebben a vöröske­resztes aktivistáknak. Ja­vult a megyei Vöröskereszt együttműködése a gyermek­és ifjúságvédelemmel foglal­kozó gyámügyi szervekkel, a tanintézeti felelősökkel. Tovább fejlődött az el­múlt évben a megyei vér­adómozgalom. Befejeződött a vértranszfúziós állomás épí­tésével kapcsolatos gyűjtési akció. Ennek során a megye lakói 23 millió forinttal já­rultak hozzá az új létesít­mény mielőbbi megépítésé­hez. A vöröskeresztes akci­ókból származó bevétel ösz- szege meghaladja a kétmil­lió-háromszázezer forintot. A megyei vezetőség ülésén szó volt még az elsősegély- nyújtó tanfolyamok tapaszta­latairól. a vezetőség mellett működő bizottságok tevé­kenységéről, valamint a mun­kájukat népszerűsítő propa­gandáról is. (monos) Beszélgetni is nehéz A cím első olvasás után talán meglepő. Péohy Blan­ka és Deme László népszerű rádióműsorára utal, ám He­gyi Béla könyve tovább is viszi, ki is fejti az ő gondo­latukat (Beszélni nehéz). Mi­ért nehéz (ma) beszélgetni? A válasz szomorúan egysze­rű is, bonyolult is. Az ese­tek egy részében nincs ki­vel, azaz nincs partner hoz­zá. Korunk az elmagányoso­dás és elidegenedés korsza­ka. Ez értendő úgy is, hogy még soha nem volt ennyi el- magányosodott, magára ma­radt ember (többnyire idő­sek, de fiatalok is — őket sújtja a legérzékenyebben ez a kór), de értendő úgy is, hogy a családon belül, a munkahelyeken is egyre ke­vesebb az idő és az alkalom a jóízű, feloldó, az embere­ket egymáshoz közelebb ho­zó beszélgetésre. Nem len­nénk kíváncsiak egymásra? Bizony nem mindig. így az­tán marad a felszínes fe­csegés, amely egyrészt nem mond semmit, megreked az udvariasságnál, a jelenség- szinten, másrészt oda se fi­gyel a másikra. Az ilyen beszélgetések pedig inkább fárasztóak, mintsem haszno­sak, vagy üdítőek. Hegyi Béla arra vállalko­zott, hogy olvasmányélmé­nyei és saját (írói, interjú- készítői) tapasztalatai alap­ján összefoglalja a fentebb említett válságtüneteket, ugyanakkor néhány gyakorla­ti tanácsot adjon. Ezek (Pé- chy Blankáék említett műso­rához hasonlóan) egyszer­re nyelvi-retorikai, ugyan­akkor lélektani jellegűek. Azaz nevelni is akarják az olvasót. A beszélgetésre? Igen, mert ránk fér ez is. Tanulni kell a tapintatot. Azt, hogy kivel, miről, mi­kor és mennyit beszélges­sünk. Azt — s ez. talán a legfontosabb —, hogy min­denkor tartsuk tiszteletben a másik ember személyiségét, meggyőződését, érzékenysé­gét. Ez nem azt jelenti, hogy eleve le kell monda­nunk a partner meggyőzé­sének esélyéről, de azt igen, hogy soha ne durván, „di­rekten”, lehengerlő módon, mert az csak bizalmatlansá­got és ellenállást vált ki. Régi (népi) megfigyelés, hogy az agresszivitás, a durvaság mindig belső bizonytalansá­got, gátlásosságot leplez és kompenzál. A nagy tudás, a szilárd világnézet, hit, elha­tározás mindenkor türelmes, mert nem fél attól, hogy megingatják, ugyanakkor nyi­tott, kíváncsi a másik em­ber véleményére. Manapság azért keveredünk sokszor rosszízű (és fölösleges) be­szélgetésekbe, mert egymás szavába vágva meg se hall­gatjuk a másikat. A magyar nyelv csodálatosan különb­séget tud tenni az igékötő- vel a hallgatás és a meg­hallgatás között. Halljuk a másikat, de nem értjük, mert (érdemben) oda se figye­lünk rá. Pedig sokszor eny- nyi is elég lenne ahhoz, hogy embertársunkat átsegít­sük a depresszióján, válsá­gán. visszaadjuk az életbe, az emberekbe, a közösségbe vetett hitét. Azért emelendő ez ki, mert Hegyi Béla a kötet második felében néhány tár­sadalmi devianciáról ír, mint pl. az öngyilkosság. Hogy ez nem csupán orvosi kérdés (H. B. orvos ...), arra már rég rávilágított a szociológia. A vallás — esetünkben a ke­reszténység — erkölcsi kér­désként kezeli, azaz bűnnek tartja az öngyilkosságot. Hogy mekkora volt ennek a visszatartó ereje, azt ma már nehéz lemérni, hiszen itt, Közép-Európában min­dig nagyobb volt az öngyil­kosságok száma, mint más­hol. Tény viszont, hogy az elmúlt évtizedekben ez a szám megsokszorozódott, s a szomorú az, hogy éppen a 16—30 év közti korosztály­ban. Magyarázható ez a val­lásosság hiányával? Érték­válsággal, elbizonytalanodás­sal mindenképp. Végül is a meggyőződéses marxisták sem öngyilkosok, tehát azok sem, akiknek valamilyen szilárd világ- és jövőképük van. Csak az európai kultúra rangsorolja az emberi életet minden más fölé, Az ázsiai (hindu, buddhista) minden életet tiszteletben tart, azaz tiltja az elpusztításukat. A mi gondunk azonban ma ép­pen az, hogy az európai kul­túra értékei, fogalmai üre­sedtek ki, illetve ezekben rendült meg a XX. század második felében született, felnőtt generációk hite. He­gyi Béla mindennél fonto­sabbnak tartja ezeknek az értékeknek a hitelét vissza­adni, visszaszerezni. Ügy vé­li — s ebben nincs ma már egyedül —, hogy az idealis­ta-vallásos, valamint a ma­terialista-marxista világné­zetű gondolkodóiknak, embe­reknek közeledniük kell egy­máshoz, párbeszédet kell folytatni ezekről az értékek­ről és a közös érdekekről. Abban ugyanis egyik rész­ről sincs vita, hogy a legna­gyobb érték az ember, illet­ve a humánum. E nélkül üressé és fenyegetetté válik maga a lét, s ez senkinek nem lehet érdeke. Egyének­nek, közösségeknek, orszá­goknak, birodalmaknak te­hát azt kell keresni, ami összeköt, s nem azt, ami el­választ, szembefordít. A val­lás terminológiájában a sze­retet ez az erő, de végül is ezt az érzést nem kell szé­gyellnie, megtagadnia sem­milyen világnézetnek sem. Különösen nem, ha maga az értelem is ezt igazolja. A beszélgetést Hegyi tehát a dialógus jelentésében is értelmezi. Tanulva Platón­tól, Socratestől, Erasmus- tól, Goethétől, sőt Lenintől is, azaz az európai kultúra nagyjaitól. A dialógusnak — értelmezése szerint — nemcsak az a haszna, hogy a feltárás-tisztázás által fel is oldja a kibékíthetetlen el­lentéteket (ezek természete­sen soha nem ideológiaiak), de az is, hogy a másik ér­veinek ismeretében mindkét fél gazdagodhat, sőt meg is erősödhet saját meggyőződé­sében. Áll ez persze az egyé­nekre, ránk is. Rajta hát, beszélgessünk! (Gyorsuló idő, Magvető Ki­adó, Bp., 1985.) Horpácsi Sándor

Next

/
Thumbnails
Contents