Észak-Magyarország, 1985. január (41. évfolyam, 1-25. szám)

1985-01-12 / 9. szám

1985. január 12., szombat ÉSZAK-MAGYARORSZÁG 5 . .. óvodás korú gyerme­keinknek nem kellene a szü­letésnapjukkor 35 személy­nek való tortát és üdítő italt vinniük a gyermekkertészet­be? Mert én már gondolkod­tam rajta. Tetszik tudni, mi történne akkor? Az hogy a jövő nemzedékéből talán si­kerülne kiölnünk az ősi ma­gyar dzsentroid természetet. Azt, amely még mindig meg­követeli, hogy felnőtt ko­runkban a saját pénzünkért ünnepeltessük magunkat, azt, amely a rongyrázásra kény­szerít bennünket, immár év­századok óta. Mert manap­ság még mindig az a szokás járja — ki ne élte volna már ál —. hogyha névna­punkat üljük, vagy kitünte­tésünknek örülünk, akkor, bogy jó kívánságokat is kap­junk melléjük, bizony, meg kell vennünk a munkatársa­ink fogára és poharába va­lót, ami majd minden eset­ben többe kerül a tőlük ka­pott ajándéknál, s nemegy­szer túllépi a kitüntetéssel járó boríték tartalmát is. Hogy úgy kell annak, aki hajlandó ezt megfizetni? Nos, ha valaki népszerűségvágy­ból fizet boldognak és bol­dogtalannak. s a pohárnyi pezsgőért el is hiszi, hogy őszintén gratulálnának neki — egyetértek —, fizessen a hiú. De mint bevezető kérdé­sem mutatja, e szokás nem az emberi hiúságból fakad, hanem valami egészen más­ból. Tételezzük fel: tisztes­séges szándékból. Hiszen az óvó néni Pistikénknek örö­met szerezni, a csoport életé­be pedig egy kis színt vinni akar, amikor kitalálja: ülje­nek ünnepet a gyerekek. Csakhogy ehhez hiányzik a pénz, s ezért kéri a szülőket, hogy fedezzék az ünnepség költségeit. Arról, hogy 35 gyerek jár egy csoportba az óvodába, s ezért kicsit sokba kerül a zsúr, nem ő tehet. A csoport létszámáról va­lóban nem lehet az óvó né­ni. Csak arról, hogy az ün­neplésnek ezt az eszem- iszom fajtáját választotta. E választást nemcsak a szülőkre rótt tetemes költ­ségek miatt kell szóvá ten­nünk, hanem azért is, mert az ünneplésnek és örömszer­zésnek ez a fantáziátlan módszere — meglehet, du­gig jóllakatja a 35 kisgye­reket —, harmincnégyet még­is megfoszt valami jó dolog­tól. Attól, hogy kifejlődjön bennük a készség arra, hogy a maguk elképzelése szerint szerezzenek örömet társuk­nak. Attól, hogy végig kell­jen gondolniuk, mit is raj­zoljanak, énekeljenek, me­séljenek Pistikének, attól, hogy egy kicsit az ünnepelt helyébe képzelve magukat, azon is elgondolkodjanak, hogy vajon ők mit szeretné­nek társaiktól jelképes szü­letésnapi ajándékként kap­ni, vagyis az adományozás örömét felejti el kifejleszte­ni bennük. Olvastam egyszer egy tár­cát arról, hogy az óvodás gyermekek hétfő reggelen­ként rendszeresen koccint- gatnak a kakaós bögrékkel, mintegy akaratlanul is azt bemutatva, hogy mit csinál­nak a hétvégékkor otthon a szüleik. És ennek kapcsán azt is olvastam, hogy ez mi­lyen nagy baj. Tessék mon­dani: az nem baj, ha az óvo­da biztatására visszük a kó­lát a négyéveseknek, hogy az óvó néni vezényszavára koc­cinthassanak csemetéink? Az nem baj, hogy csak ilyen ak­tus mellett mondják nekik totyogó társaik: egészséged­re, sok boldogságot!? Számoljunk csak: egy év­ben 52 hét van, az óvodai csoportban pedig 35 gyer­mek. Vagyis másfél hetente ünnepelnek ily módon a ki­csik. E rendszeressé vált szertartással, ha eleinte nem is az italért és annak hatá­sáért, de mindenképpen meg­szokássá válik a maguk koc­cintással egybekötött ünnep­lésük. Csoda hát, hogy mire felnőnek, az is természetes, hogy csak akkor várhatnak el jó szót, ha ezt étellel, ital­lal fizetik meg közvetlen környezetüknek? Most ugye, haragszanak, rám, kedves óvó nénik, mert önöket hibáztatom az alko­holizmus továbbterjedéséért, dzsentri szokásaink ápolásá­ért? Nos, akinek nem inge, ne vegye magára. Akire vi­szont rászabtam, az jól ten­né, ha minél előbb levenné magáról. Aki pedig az ovo- 1 dai programot kidolgozza, és apró részletességgel fejti ki benne, hogyan is kell a ma­gas matematika tudományá­ra felkészíteni apró gyerme­keinket. az nem ártana, ha elgondolkozna azon is, hogy milyen módszerrel tanítsák meg az óvó nénik szemünk fényeit a másoknak való örömszerzésre. Aki meg fel­ügyeli a gyermekintézmé­nyeket, az jól tenné, ha ha­talmi szóval tiltaná meg az óvodákban e hejehujázás gyakorlását. Gyanítom: nem ítélnék el kemény vezetői módszere miatt, ami által nemhogy szegényebbekké, hanem igen is gazdagabbak­ká válnának gyermekeink. Mérő Miklós < — ... tizenhat, tizenhét, vagyis összesen tizenhét — fejezte be a kartonok szám­lálását a l'aügyi szakember. A tizenhét karion tanúsá­ga szerint tizenhét darab fa maradt a nagyváros kö­rüli hegyen. Hajdanában állítólag valamivel több volt, azt mondják, egész erdőségek, de hát ez már régen volt, ha ugyan egy­általán igaz volt. Az öreg­emberek mindent képesek eltúlozni. Aztán az erdőség foko­zatosan elkopott. Némely fákat favágók vágtak ki, s nem ültettek helyükbe újat, s mivel a madarak éppen úgy eltűntek, mint a fák, hát nemigen akadt közöttük vállalkozó, aki, mint hajdanán, bikmakkot kapjon a csőre közé, néha esetleg többet is, amelyek közül egy-egy darab min­dig elpotyogott, míg végre összefüggő erdőségek ke­letkeztek a makkból ki­hajtott magoncokból. Más fákat meg a rossz levegő tett tönkre, megint másokból faszenet égettek, mert ezért, még a nagy er­dőségek idejében, igen jó pénzt adtak a külhoni pia­cokon. Szóval az erdő szép lassan elkopott, míg végre tizenhét fát tudott már csak megszámlálni a szám­lálóbiztos, akit egy szép napon azzal a feladattal küldtek ki a Makk-hegy­ségbe, hogy mérje föl az erdők állapotát. A számlálóbiztos külön kartont fektetett föl min­den egyes fáról, s ezek a kartonok kerültek aztán a l'aügyi szakember asztalá­ra, aki maga is meglepő­dött a számlálás ilyetén végeredményén, ám mind­ezt természetesen nem mu­tatta ki, nem akart indo­kolatlan pánikot kelteni. Aztán meg, gondolta, mi­nek is az a sok fa, az er­dővel is csak baj volt és gond, és utóvégre, ha meg­gondoljuk, ez a tizenhét re­mek l'aóriás is egészen helyre kis erdőcskét alkot. Eddig ért a faügyi szak­ember gondolataiban, mi­kor megszületett az ötlet. Váratlanul, hirtelen pattant ki, mint szikra a kályhá­ból, s mint látni fogjuk, legalább olyan hatásosan fejtette ki áldásos műkö­dését. (Ami csak első hal­lásra tűnik borzasztónak, ám nagy hidegben a kály­hákból kipattanó szikrák is jó meleget csinálnak. NB. igaz, hogy a ház rend­szerint leég, ám tüze so­káig parázslik.) Megszületett hát az öt­let, amely nem volt más, mint egyetlen remek idea, az utókorról való gondos­kodás csodálatos példája, vagyis: az erdőcske képét igenis meg kell őrizni az eljövendő korok emberei számára! Elvégre nekik ugyanúgy joguk van hoz­zá, hogy ne csak a termé­szettudományi lexikonokból ismerjék az erdőt, mint ahogyan a korábbi nemze­dékek természetes jogai közé tartozott, hogy az er­dőben hóvirágot, ibolyát, gyöngyvirágot szedjen, rendszerint nem egyedül. A gondolatot pedig tett követte. A pallérozott pal­lérok kiszámították, hogy az erdőt megörökítendő emlékmű elkészítéséhez ti­zenhat fa éppen elegendő lesz. Nemes vonalú kilátót terveztek, amelyet a leg­szebb panorámát ígérő he­lyen, a hegyek között meg­bújó völgy mélyén kíván­tak fölállítani, ahonnan a nagyközönség remekül meg­figyelheti majd a Makk­hegység oldalát. És mivel a pallérok re­mek munkát végeztek, bár egy kissé elszámították magukat, hiszen a kilátó építéséhez csak két fára volt szükségük, ám a mun­ka kezdetekor már mind a tizenhatot kivágták, hát a torony mellé emeltek egy hatalmas múzeumot is, amelynek oldalára érdekes fényképeket akasztgattak. Valamennyi a hajdani er­dőket örökítette meg. Így tűnt el az utolsó er­dőcske a Makk-hegységből, ám a múzeumot és a ki­látót sűrűn látogatták az ifjak, akik végül is csak tudomást szerezhettek a fényképek segítségével, mi­lyen volt hajdan az erdő. Hát eddig a mese, ám adós vagyok még a tizen­hetedik fa sorsával. Jut eszembe, miután a múze­um és a kilátó megépült, még mindig maradt egy csöpp fa. Hát abból egy rusztikus stílusú vendéghá­zat építettek, arra az esetre, ha a kilátó megte­kintésére fő-fő faügyi elő­adók érkeznek, legyen hol elszállásolni őket. És mi­vel — bár erdő már nem volt, ám a faügyi felügye­lők természetesen tovább­ra is végezhették munká­jukat, hát hébe-hóba csak került vendég is a házba, amelynek használatáért természetesen, bár mérsé­kelt díjat, de fizetni kel­lett. A vendégházba pedig kandallót is építettek, s ha télen jött a vendég, hát, mivel a tizenhetedik fa ott állt felfűrészelve a fészer­ben, egynéhány hasábbal befűtöttek, így a szakem­berek meggyőződhettek ró­la, milyen kellemes mele­get képes adni az eltüzelt fa, miközben — remek il­latot kibocsátván — lassan elhamvad a kandalló mé­lyén. Csendes Csaba „Nincsen-háza” (ahogy én magamban útban hazafelé elneveztem) az, ahol minden vap. Tágas szobák, parkettát borító bolyhos szőnyegekkel, hatalmas, fényt bezuhogtató ablakok, habos csipkefüggö­nyökkel, amelyek mögül ki lehet lesni a zúzmarás téli hidegbe, tisztára súrolt, kő­kockás, steril főzőkonyha, és van külön teakonyha is, ka­tonás rendben sorakozó táp­szeres dobozokkal, meleg, barátságos ebédlő, és a szo­bákban rengeteg rácsos kis ágyacska puha derékaljak­kal,, a polcokat roskadásig borítják a plüss-, szőr- és műanyag játékok, és fehér­köpenyes, mosolygós gondo­zónők sürögnek-forognak itt szeretettel a gyerekek körül. „Nincsen-házán” nagy ün­nep az ünnep, december ha­todikén ide piros palástos Mikulás is érkezett degesz­re tömött zsákkal, és villog­tak a vakuk, és még szeb­ben mosolyogtak a gondozó­nők, és december 24-én há­rom karácsonyfa is szórta a fényt, és csilingeltette kis csengőit az épület különbö­ző pontjain a rácsos kis ágyak lakóinak, és a körben álló NAGYOK mind-mind elérzékenyültek. a gyerekek ámultak és bámultak, csak éppen az anyák fűtött szál­lása kongott az ünnep esté­jén az ürességtől, mert „Nincsen-házán” minden van. csak apák és anyák NINCSENEK. . . Lehet ezt pótolni? Dr. Apáti Anna, az Aba- újszántói Anyás Csecsemő­otthon vezetője fiatal kora ellenére már nagymama. A kérdésre okos érvek özönét zúdítja rám. Figyelmesen hallgatom fegyelmezett mondatait, ám a toll csak akkor kezd szánkázni a no­teszlapon, amikor hirtelen megáll, s a perc adta csönd­ben megtörli bekönnyese- dett szemét, lemondóan le­gyint és halkan ezt mondja: — Mindnyájunknak nem sikerül. Csak annak és csak úgy, ha az ember szíve, ne nevessenek ki ezért a baná­lis hasonlatért, óriásira tá­gul, amelybe .nemcsak a SAJÁT, hanem az összes 56 gyerek is belefér, az ágyban rúgdalózó, tápszert büffentő csecsemőtől a mesét hallga­tó háromévesig. Éppen eny- nyi férőhelyes az otthonunk, amely valóban OTTHONT igyekszik adni a gondozónők segítségével ezeknek a csöpp­ségeknek ... Egy ideig. — Meddig? — Hároméves korig. — És azután? — Azután ... jön a nagy szakadás. Aki időközben nem „kelt el”, az innen Sétára, a 150 kilométerre fekvő óvo­dás otthonba kerül. Vagyis járja tovább az állami gon­dozás grádicsait. De erről inem szívesen beszélek, mert ez nálunk nagy sírás-rívás közepette történik. Ilyenkor ütközik ki a legélesebben, hogy (szerencsére?) a legtöbb gyerek valamelyik gondozónő szívéhez nőtt, jobban is, mint kellett volna, mint sza­bad lett volna, és felrakni őket a buszra, beterelni, mint a kislibákat, majd rá­juk csapni az ajtót, és soha többé nem látni őket. hát az valami borzasztó ... Ma már másképpen is próbáljuk csi­nálni; fokozatosabban, előze­tes látogatásokkal, ismerke­déssel, de az eredmény az, elválás így is ugyanaz ma­rad . . . — Mi történik az „elkel­tekkel”? — Az ő útjuk másfelé ve­zet. Vagy magához veszi a gyereket az anya. vagy örök­be fogadják, vagy nevelőszü­lőkhöz kerül. — Melyik a leggyakoribb a három közül? — Egyik sem. Az állami .gondozott többnyire állami gondozott is marad. Amióta itt vagyok, ez alatt az egy év alatt három anyuka vit­te haza a gyerekét, négyet fogadtak örökbe, hét került nevelőszülőkhöz, és 17 lett állami gondozott. — Ezek szerint nincs túl jó véleménye az anyák­ról ... — Nézze... mit mondhat­nék erre ... Hoztak már ide rendőri ölben is utcára ki­tett csecsemőt. A legtöbb mama persze lábon érkezik, szabályos beutalóval, bár pa­pír nélkül is bárkit befoga­dunk, ha a helyzete úgy kí­vánja. Aztán a várandós nők itt laknak szülésig.. Leg­alábbis az, aki nem szökik meg egy szól melegítőben, mert ez gyakori. Megszökik terhesen ... nagy hassal ne­ki a világnak, pszichológus lennék, ha tudnám, miért. Sokan Szikszóról, a szülőott­honból lépnek le ..az után”, néhányan pedig tőlünk pár napos csecsemőjük mellől. — Miért kell szökni? — Fogalmam sincs. Ez nem börtön, innen bárki el­mehet. aki menni akar. A szívem csak azért fáj. hogy ezek a gyerekek tápszert szívnak pár napos koruktól, pedig a legtöbb mamának annyi teje volna, hogy jut­na belőle másnak is. Leg­alább a hat hetet bírnák ki, de nem ... — Hogy szűnhet meg egyik napról a másikra az annyit hangoztatott „anyai érzés”...? — Talán azért, mert a legtöbbje maga is állami gondozott volt, vagy még az, aki' ugyebár nem az anyja kebelén nevelkedett. Ennek ellenére is ez bonyolultabb dolog, mintsem egy mondat­tal vázolni lehetne, ami bo­nyolítja a gyerekek jövőjét is. Mert szüléskor, a fájda­lom pillanataiban ne adj’ is­ten, hogy egyikőjük, is le­mondana a gyermekéről, és aláírná azt a papírt. És ez az első, legfőbb gátja a ké­sőbbi örökbefogadásnak. Nem mond le, nem ír alá semmit, jóllehet aztán kám­forrá válik. Ha egy évig nem látogatja és semmilyen formában nem érdeklődik, elvileg ismét nincs akadálya a legideálisabbnak mutatko­zó örökbefogadásnak. De ha csak egy-két telefont ereszt meg egy évben, amit ne­künk rögzítenünk kell. vége az egésznek. És ez a legjel­lemzőbb. Az egy-két tele­fon ... Pedig ... szeretet az ilyen, anya az ilyen...? — A jogszabályok ... Élesen közbevág: — Rosszak a jogszabá­lyaink és elavultak. Tulaj­donképpen az államnak és a gyerekeknek sem hasznosak. A mi intézményünk éves fenntartási költsége csak­nem 5 millió forint. El le­het ezen filozofálni, mihez viszonyítva sok vagy kevés ez a pénz, és mire lehetne éppen 'költeni, de a jogsza­bályok módosításával véle­ményem szerint kevesebb állami otthonra lenne szük­ség, mert megkönnyítenék akár az örökbefogadás, akár a nevelőszülőkhöz kerülés útját-módját. Nekünk pél­dául mindössze egy anyánk van, aki havonta rendszere­sen látogatja a gyerekét. De azt sem értem, miért csak hároméves kor fölött mehet nevelőszülőkhöz a gyerek, miért nem lehet ez a korha­tár az egyéves kor, amikor még könnyebben kialakul a kötődés... A GYIVI-nél sor­ban állnak a gyerekekért, mi pedig itt nagy zokogás közepette felrakjuk őket a buszra ... De ebbe ne bonyo­lódjunk bele. — Van-e olyan anya, aki már többször volt itt? — Hogyne! Nálunk szabá­lyos dinasztiák alakultak ki. Vagyis sorra szülik nekünk a gyerekeket, aztán „vi­szontlátás”. Prózai igazság, hogy sokan kivárják, az ál­lam pénzén felnőjön a gye­rek, s aztán eléje állhassa- nak: „Én vagyok az anyád, tessék rólam gondoskodnod!” Éppen egy ilyennel beszél­gettem nemrégiben. Két gye­rekét már mi gondozzuk, a harmadikat a hasában hordja, és természetesen egyről sem hajlandó lemondani. tgy persze könnyű anyának len- ni_. .. — Családból is jöhet ide kisgyerek? — Jöhet, de az minden, csak nem család. Az ilyen esetek a legszomorúbbak. Mint a riadt kis állatkák, bújnak a sarokba, két-há- rom éves korukban alig be­szélnek, testileg és szellemi­leg leromlottak. És mi el­kezdjük értük a harcot, hogy ne kerüljenek Boldogkővár­aljára ... Tavaly két kis­lányt is sikerült ettől meg­mentenünk. * A tekervényes, melegre fű­tött folyosókon az anyák szállása felé igyekszünk. Az udvarán összébb húzzuk a kabátot, és én sorra bámu­lom a dermesztő hidegben a rácsos kiságyakban alvó cso­magokat. Bundazsák, hom­lokkötés, párolgó leheletek, szuszognak behúnyt szemmel, fel-felnyöszörögve, némelyik még a zsákban is ülve ku­porogva szunyókál, mint az öregek ... Szegény kisöre- gek ... Mig az épület hátsó trak­tusa felé tartunk, Apáti An­na panaszkodik, öt éve hú­zódik itt egy építkezés, és tavaly ugyan elkészült az új szárny, viszont a szennyvíz­rendszer a mai napig nem működik rendesen, melegebb időkben penetráns illat ter­jeng, és a gyerekeket egész nyáron nem tudták kivinni a nagy udvarba, mert úgy nézett ki, mint egy holdbéli' táj. Most sem különb, csak a hó jótékonyan takarja a csatanyomokat. Az anyák szállásán a csön­det csak a csövekben áram­ló meleg víz sziszegése töri meg. A 16 fekhelyből kettő mellett találni reklámszaty­rot, ruhaneműt, az ittlét je­leit ... Ha minden igaz. ha­marosan három újabb anyu­ka érkezik Szikszóról gyer­mekével. Hogy itt legyenek, és ellássák, szoptassák és szeressék a gyereküket. És Apáti Anna nem is titkolt „apátiával” sóhajt fel: — De meddig, meddig...? Keresztény Gabriella

Next

/
Thumbnails
Contents