Észak-Magyarország, 1984. április (40. évfolyam, 78-101. szám)

1984-04-04 / 80. szám

T9S4. április 4., stetig * A ESZAK-MAGYARQRSZAG» 9 r Április Zelk Zoltán: Mutathatja bármelyik ar­cát is, április csak tréfás marad. Kinek jutna eszébe a veretes októberek, rekke- ns augusztusok, szigorú ja­nuárok mellé besorolni? De még az üde májusok, friss-meleg júniusok, dere- sedo novemberek, vagy a foszladozó februárok társa­saga sem jut neki. Április törvényen kívül áll, mert április mindig csali bolon­dozik. Valójában a többi hónap irigyli öt, hiszen áp­rilis mindazt egyedül tud­ja, amit a másik tizenegy csak együttvéve. És ehhez neki elegendő egyetlen nap, kiváltképp, ha az a legel­ső. Miskolcon például nyarat játszik. Eget bádogból ka­lapál. szélére körben csa­tornát akaszt, és dézsával eregeti belé a vizet. Aztán a dézsa kiürül. Az utasra hát a kassai úton böjti sze­leket küld, frisseket, vada­kat, azok meg lökdösődnek, nyomakodnak, tolakodnak, mikor az ember már éppen haragudna rájuk, hirtelen, ahogy kerekedtek, elinal­nak. Inancson tavasz van. Az árokparton tyúkok kotyo- rásznak, kakasok kaparász­nak. Itt-ott, a még hűvös pocsolyákkal süldők barát­koznak. A szántások lapjain zöldek töltekeznek. A Hernád őszt mulat. Vi­ze szürke, szomorú, partja barna, borongós. Piszkos hófoltok, erjedő avarok, marasztaló sarak, csapzott, kujtorgó éhes ebek. Her- nádszentandrás még alszik. A kaptató végén, az úton, tél. Pere bundába öltözött. Fölötte a fennsík ezúttal hómező, szemben Szántón a Krakkó-hegy épp pipáját szívja, a Sátor fenyvese fe­hérük. Balra, a ködök mö­gött Boldogkővár ácsorog, akár a szántói utcán nagy- kendűs, töpörödött asszo­nyok. Konyha tűzhelye mellett gazda tüzes bort kínál, szo­ba sarkában, vesszőkosár­ban kotlós tizenhét napja huszonkét tojást melenget. Holnap talán már friss tyúkhúrt a kertben csibéi­vel együtt csipegetnek. (csendes) A vogtlandi zenesarok Az NDK déli részén, az úgynevezett vogtlandi ze­nesarokban régi hagyo­mány a hangszerkészités. Az itt. élő és dolgozó mes­terek kezéből kerül ki az országban készülő hang­szerek — kürtök, trombi­ták, brácsák, csellók, nagy­bőgők, hegedűk, fuvolák, klarinétok, póza unok, fa­gottok — 90 százaléka. A vogtlandi hangszereket Mi77 óta ismerik a világban. A műhelyek mellett ma már hangszergyárak ás működnek. A kettő nem versenytársa egymásnak. A markneukircheni gyárnak például európai híre van. Itt sorozatban készülnek a fúvós és a vonós hangsze­rek. Vogtlandi hegedűje van például Yehudi Menu+un- nak, Igor Ojsztrahnak, es ilyen szólóhangszeren ját­szott David Ojsztrah is. A legkiválóbb mesterek többsége már a hetvenes éveiben jár, így egyre in­kább előtérbe kerül az utánpótlás kérdése. Ebben azonban nincs hiány, mert a mesterek fiai, lányai ap­juk, nagyapjuk nyomdoká­ba lépnék. Nem ritka az oüyan család, ahol a nagy­apa, az apa, az unoka együtt dolgozik a műhely­ben. riyen például a Schneider-család. A Schneider-féle paliszander-, juhar- vagy körtefából ké­szült blockflőtéket nagyra értékelik a tengerentúli or­szágokban, Kanadában, Uj- Zelandban is. — Az én lovam járni 'w élig tud — mondta Bagi Mihály. — Majd megtanítjuk — mondta Mával, es úgy né­zett a sovány emberre, hogy az jobbnak látta csöndben maradni. — És mikor látjuk a lo­vainkat? — Jobbat nem tud? — üvöltött a karszalagos Ho- tnonai. — Azt ne mondjam meg, hogy hány nap kell meg a győzelemhez? Én a ma­guk helyében restellném most magamat. Még a bí­ró úr is, meg a kisbiró is. Akiknek legjobban tudni kellene a kötelességüket. De hiszen, majd adok en maguknak! Holnap tíz órá­ra ott lesznek mind egy szálig a lovaikkal. Külön­ben . .. Élesen csattant a hang­ja. a félénkebb gazdák las­san szivárogni kezdtek ki­felé. A falu népe kifelé jött a templomból. A gazdák a kastélyból. A- nap [ölszállt a fekete házak fölé. A fü­zek haját meglengette az enyhe szél, a földnek jo illattal üzentek. — Ha elviszik a lovain­kat, soha nem látjuk őket — mondta valaki. — Pedig elviszik. Amit (gtek kimondanak, az Szabadság Jöjj el, szabadság! Te szülj nekem rendet iózsef Attila Hány év volt? Hórom? Huszonöt? Ügy vélnéd, ezer éve: 5 ím fölbukunk a föld alól, s a téli napnak fénye a kínt, a rettegést, penészt lemossa rólunk végre. Még botorkálunk, mint vakok, de arcunkat az égnek emelve, édes italod kortyoljuk s drága fényed zabóljuk, mígnem jóllakik lelkünk, Szabadság, véled. Micsoda éh! Mily szomjúság! Hány évnek éhe, szomja! De légy hozzánk most még kemény, ints minket buzgalomra, mert kevés, aki megmaradt és mindnek sok a dolgos iái. Sotto« fekszik városunk, « o tolvok, bányák, kertek egy jajongó ország ötén. anyjuk ölén hevernek — mts munkára, de le segíts, hogy vélünk [átemeljed! Ms munkára, de Te segíts, bogy vélünk fölemeljed dúlt (alvóink, hullt városunk s harsogjanak a keitek! — Te légy Napunk és kenyerünk, le szüld nekünk a rendet! íx- to». Tm—-j. szentség. Mi pedig megdo- gölhetünk. — Örüljünk, hogy min­ket nem visznek el. — Maga csak örüljön. Meg sorra kerülhet! — Annak jó, akinek nincs lova. Az ökrök nem kapnak sasbehivol. — Az ökrökkel nem le­het megnyerni a háborút. Csak a lovaikkal. — Szegény lovak! Karaszek haza előtt nagy csődület támadt. A templomból jövök is mind megálltak. Odaértek a gaz­dák. A göbös két akácfa tövében sovány katona he­vert a füvön. Egy nyilas százados és néhány kar.sza- lagos ügyködött körülötte. A kisbíro fia is ott állt a tömegben a Saliek gyere­kével, akiből pap lesz. A százados rákiáltott a katonára: — Fölallni! A katona ernyedten eseti vissza. — Állj föl, te ganej! — rivallt rá a nyilas. A katona nem tudott fölállni. Szemét riadtan forgatta körbe a bámész­kodókra. Félelem es gyű­lölet lobogott benne. Mint­ha megmozdult volna az aj­ka. Mintha mondani akart volna valamit. — Állj föl — üvöltött a százados. A tömeg fölmorajlott. Égy asszony hangosan zo­kogott. — Állj föl! Nem tudott fölallni. A százados odalépett hozzá. Pisztolyát a katona tarkójához nyomta. Csak egy dörrenés hallatszott. A sovány lest megvonaglott, A nyilasok kötelet kö­tőitek a fára. a kötélre föl- segítettek a katonát. Táblát akasztottak a nyakába: ..Mindenki így jár, aki nem teljesíti a kötelességét!” A fekete házak fölött' sütött a nap. s a falu népe bor- zongva nézte a látványt. A Ke/eiedj-kastely felől kél nyilas trszl közeledett. A bámészkodók szétoszlottak. A gazdák hazamentek, hogy megölessek lovaikat. Mohácsi Regös Ferenc rojro — Eső kér» — mondja az öreg, s homlokát rán­colva nézi az eget. De on­nan csak a szel fúj viharo­san. Meg azt a kis nedvet is kilopja a földből, ami a télből megmaradt. Nem tuaom hogyan, s loleg meddig bírja így a búzánk. Kérdőn néz ram, kétel­kedve, hogy egyáltalán tu­dok-e én minderről; A biz­tonság kedvéért megtoldja: — Tudja, nálunk, aka­rom mondani nekünk, min­dig sok búza térem. Rábóüntok, hogy tudom. — Hány éves most Feri bácsi ? — szólalok meg. — Hetvenhat. De miért kérdi ? — A nálunk, meg a ne­künk miatt. Elmosolyodik. . :— Így áll ra a szám. Igaz, nyugdíjas vagyok már evek óta, de ez a szövetke­zet éppen úgy az enyém most is, mint fiatalabb ko­romban. Mint 48-ban. ami­kor alapítottuk, vagy még korábban. 45-ben. mikor a földet kiosztottuk. — Emlékszik meg a föld­osztásra? — Hogyne emlékeznék! Én. Juhász Ferenc is tagja toltam a szentistváni föld- osztó bizottságnak. Micso­da idők voltak azok 1 Földet kaptunk, érti? Földet, ami nekünk paraszt ivadékok­nak mindig az álmunk volt. Saját löld! Azok a karok, amelyek akkor 1943 tara- szán ott fehérlettek a volt káptalani uradalomban, ki tudja már hány eszten­deje elkorhadtak, az emlé­kekben azonban ma is ott fehérlenek. — Ilyen egyöntetű volt az öröm mindenkiben? — Összességében igen. Akinek nem volt földié, az földre vágyott mindig. Márpedig itt Szentislvánon a fél falu föld nélküli nincstelen volt. Napszámba jártak summásnak az or­szág minden részébe. Föld­osztáskor hatszáz ieénvlő volt. Az volt a legnagyobb baj. hogy maximum há­rom hold földet tudtunk csak 'családonként kioszta­ni. mivelhogy nem volt nagyobb a határ. Persze nálunk is akadt olvan. aki félt a földet elfogadni, akit agitálni kellett, hogy sem­mi ok a félelemre, az ura-' dalom mar nem jón vissza soha többé. Akadtak óva­toskodók, de meggyőztük: okét: itt a töld, ez jár nek­tek, vigyétek — mondtuk. — Ki másé lenne, ha nem a tietek, alak beleöttetek ebbe a földbe a fél életete­ket. ám hasznot belőle semmit nem láttatok — Volt akiben a félsz nagy ur volt. . az kárait, hogy nem félünk az istentől, amiért elvesszük a másét. Nem leltünk, mert belül a legtöbben azt éreztük, nem elvettük, hanem \ isszavet- tük. Azt, ami nekünk ősi jusson járt. 'Rámnevet. — Képzelje, akkoriban sokan jártak hozzánk is agitálni. .A föld azé — aki megműveli — mondták. Volt közöttük egy elvtárs, Markoviéinak hívták. Mar­kovi cs Jánosnak. Sose fe­lejtem el. ó azt mondta: gyerekek, jó lesz ez majd, kialakul . .. Elhittük, de magunk se tudtuk akkor még. hogy ez lesz belőle. — Mi? — Hát ez. ami itt Szent- istvánon is történt Ez az óriási fejlődés. változás. Bármerre megy a faluban, építkezés. Gázvezeték. s olyan házak, hogy talán még a káptalannak se volt ilven. Negyvennyolcban, három évvel a földosztás után azért alakítottunk tszcs-t. mert nem bírtunk a földdel külön-kiilön. Ke­vés is volt a megélhetés­hez. de szerszám, eszköz, jószág se volt hozzá. Űgv gondoltuk. az összefogás jobb lesz. Igaz. 49-ben csak 7 forint volt egv mun- kaegvsés. csak az év szil­veszterén kaptuk az első pár lovat, a jelen ma már evvértelműen igazolia az akkori tizenkét szentistvá­ni paraszt döntésének he­lyességét. De ami még fontosabb: a jelen nem feletti a múltat. A ma generációin itt ná­lunk becsüli a tegnap munkáiét, munkását, szóval a mi érdemeinket. A miéttös két. a iobbat. a szebbet ál­modó. akaró elvkor botla­dozva kivitelező földosztó­két. karóverőkét. Hajdú Irnro L

Next

/
Thumbnails
Contents