Észak-Magyarország, 1982. július (38. évfolyam, 152-178. szám)

1982-07-18 / 167. szám

ÉSZAK-MAGYAR0R5ZAG 4 1982. július 18., vasárnap Az értékmentés útján... Pap Miklós — A tokaji... ' Előttünk" az asztalon a vas­kos tanulmány. Irta Pap Miklós; a címe: A tokaji... Kezemben a szaklektori vélemény. írta: dr. Csepregi Pál egyetemi tanár; ebből idézzük: „A szerző nagy ügy­buzgalommal. a Hegyalja iránt megnyilvánuló nagy szeretettel rendkívül gazdag szakmai, történeti, kulturális anyagot gyűjtött össze... A készülő könyv szerkezeti tel- építése kifogástalan. Mind a fejezetcímek, mind a fejeze­teken belüli kisebb címek ér­deklődést keltőek, sokat sej- tetőek. s a könyvet megvá­sárlót bizonyára arra kész­tetik, hogv szinte egyfolytá­ban olvassa végig e mun­kát .. Ha ... — tehetjük hozzá — némi tájékozottság révén. Lé­ven, hogy Pap Miklós bácsi még tavaly novemberben le­adta emlegetett könyve szö­vegét a Gondolat Kiadónak. Azóta annyi történt, hogy az egyik — idézett — szakvé­lemény megérkezett, még ja­nuárban, a másikra mind­máig várni kell. Egyelőre te­hát sok „ha” l ell még ahhoz, hogy valóban úgy legyen, amint azt egy tudós bíráló eiőrejelezte... S nem is tu­dós — egyenesen jós kéne ahhoz is. hogy megmond­hassuk: mikor jelenik mega Pap Miklós írta Tokaji úti­kalauz, amit a Panoráma gondolt kiadni helyesnek ... Amit viszont már meg lehet mondani: nem jelent meg a tokaji bor gyógyító hatásáról írt tanulmánya, s a Tokaj száznyolcvan pincéjét feldol­gozó ismertetése sem. Talán ezek már nem is fognak... Van idő ... — Csak már én rettentő türelmetlen vagyok, nem azért, mert betöltőm a 70. évemet is, hanem, mert sose szerettem a to to j ázást — mondja Pap Miklós. — Az embernek, hosszú idő alatt rájöttem, nem is a saját döl- gai miatt vannak problémái, mindig mások miatt. Tudja, a kutatás olyan, mipt a va­dászat ... megtalál az ember Az irtó egy tanítvány Pop Mik­lós vendégkönyvébe: „Az élet csak akkor szép, ha valakinek szüksége van ránk”. - „Tanár úrra nemcsak Tokajnak van na­gyon nagy szüksége"... egy nyomot, elindul rajta és igyekszik a végére járni az útnak: felgöngyölíteni az egymás után található „nyo­mokat”. Én is mindig reszke­tek, hogy ha egy új témát kezdek el végigjárni, most például hozzá akarok kezde­ni az olyan írók. költők mű­veinek és életének feldolgo­zásához, akik kimaradtak a tankönyvekből, az ismerete­inkből ... És ezek Pap Miklós életé­ben csak az úgynevezett „szellemi nyugtalanságok”. Életének másik „ jelentős ré­szét a „talpalnivalók” töltöt­ték be. Ha valaki ma azt mondja Tokajban — mú­zeum; akkor bizonyos lehet benne, hogy fiatalok és idő­sebbek pontosan útbaigazít­ják, mutatván, hol lakik — Pap Miklós bácsi. — Én diósgyőri vagyok, csak 44-től élek családom­mal Tokajban. Vagyis „szá­razföldinek” számítottam itt, a halakat, a vizet nem ismer­tem. nem szoktam. Egyéb­ként mindig is irodalmár— történész szerettem volna len­ni. mégis biológia-földrajz- kémia szakos tanár lettem. Mint tanárember egészen az ötvenes évek elejéig az ifjú­ság nevelésével is meg vol­tam bízva, igyekeztem belé­jük táplálni a természet, a történeti értékek szeretetét és megbecsülését. Hogy mi alakította ki ben­nem az értékmentés szenve­délyét? Képzelje csak el, hogy úgy bukkantam rá a szatmári békeszerződés anya­gára: egyik tanulóm abba csomagolva hozta be az is­kolába a tízórai kalácsot... Aztán látnom kellett, hogy hulladékgyűjtőbe viszik több család nemesi okleveleit, vas- ládástól együtt; ugyanez a sors várt az egri öntésű. 1792-ből származó „gyönyö­rű” (görög szentekkel és fel­iratokkal ékesített) harangra, a görögkeleti templomból ... És hosszan folytathatnám a sort. Ezek az események ad­tak indítékot arra hogy itt gyorsan kell tenni valamit! A szándékot máig tartó tettek követték. Pap Miklós a II. Rákóczi Ferenc Általános Iskolában tanított, annak idején ott kezdte el néhány kollégája és a gyerekek se­gítségével a honismereti ér­tékmentő gyűjtőmunkát; a történelmi értékek kutatását. Ez a munka párosult azzal a szándékkal, hogy a gyűjte­mény látható is legyen a kö­zönség számára. Nem volt sima ez az út sem, sok „ván­dorlással”, egyezkedéssel volt kikövezve. — A pincemúzeumi állan­dó kiállításunk 1974-ben megnyílhatott, s ugyanekkor a megyei múzeumi szerve­zet elgondolása alapján fel­merült egy új, múzeumi cél­ra alkalmas épület megszer­zésének a gondolata is, a volt görögkeleti templom nem volt alkalmas a meglévő anvag „befogadására”. Jelen időben folyik a Bethlen Gá­bor u. 7. sz. alatti, úgyneve­zett Karácsony—Szepessy— Szasszaráth-ház teljes felújí­tása. Ez ad végleges otthont a tokaii múzeumnak; Tokaj és vidéke történelmi emlé­keinek. értékeinek. Megnyi­tása a jövő évben várható ... Ténaw ,ló7spf Fotó: Laczó József Tibeti és nepáii művészet A Miskolci Galériában nyitotta meg péntken, július 16-án délután a Régi tibeti és nepáii művészet című kiállítást Beth- lenfalvy Géza, az MTA tudományos munka­társa. A Miskolci Galéria és a Hopp Ferenc Kelet-ázsiai Művészeti Múzeum ötéves mun­kaprogramot dolgozott ki; így láthattuk ta­valy a Távol-keleti festészet című kiállítást, s most a tibeti és a nepáli művészet alakulá­sát bemutató tárlatot. S itt, ezen a ponton egy kicsit „helyre kell igazítani” a kiállítás címét; nemcsak a régmúlt idők mestereinek alkotásait láthatjuk a kiállításon, hanem a maiakét is. Ezek a tárgyak — tulajdonképpen — nem művészeti alkotásnak készültek, legalábbis nem a szó európai értelmében. Buddhista templomok számára, szigorú szabályok sze­rint készültek ezek a szobrocskák, a budd­hista meditációt segítő faliképek, melyek többsége eredetileg ajándékként került a templomok birtokába. Az európai emberszá­mára többnyire persze nem fejthetők fel egé­szében a buddhizmus szimbólumai. Számunk­ra — az érdekesen, a szokatlanon túl — első­sorban szépek, művesen kidolgozottak. A XIV—XV. században készült két kis szob­rocska még szobrászati erényeivel tűnik lei, s érdekes megfigyelni, ahogy egyre inkább a dekorativitás felé tolódnak el ezek a tárgyak. A szobrocskák díszítései ezt ugyanúgy alátá­masztják, mint a faliképek egyre élénkebb, erősebb színei. A Kelet-ázsiai Művészeti Múzeum tibeti és nepáli gyűjteményéből — jóllehet maga a gyűjtemény valóban európai rangú — első alkalommal rendeztek ilyen léptékű tárlatot. Buddhista védőistenség. Fotó: Kolozs Agnes így joggal vélhetjük, nemcsak a miskolciak, hanem az ide látogató turisták körében is visszhangra talál. A kiállítás auguszuts 22-ig tekinthető meg. (cs. a.) Fellini és a nők Miközben újabb és újabb hírek érkeznek arról, hogy Fellini abbahagyta az Ili­ász nyomán készülő film­jének forgatását, és egyre komolyabban gondol arra, hogy esetleg Amerikába utazik —a filmvilág mind­untalan visszatér a nagy kérdéshez; vajon csakugyan egyforma minden Fellini­film? Mert vegyük például a nálunk is műsoron levő A nők városát — és bi­zony a kérdésre nem is olyan könnyű a válasz. Persze könnyű lenne ma­gát az olasz mestert idéz­ni, de aki csak egy kicsit is jártas a hatalmas Felli- ni-irodalomban, recenziók és ellenrecenziók áradatá­ban, az önként lemond er­ről. ugyanis alig akad olyasmi, aminek ne állítot­ta volna a rendező éppen az ellenkezőjét is... Ma­radjunk inkább a tényék­nél! Fellini potom 7 milliárd lírás költségvetéssel készí­tette el ^ a legújabb alko­tását. „Óvatosan” jelentet­te be, hogy „amint nem akadt elég nagy pápa Mi­chelangelo számára, úgy nincs igazán nagy produ­cer Fellini számára sem”. 30 hét alatt a Cinecittában kelt életre ez a sajátos ví­zió a női egyenjogúság megszállott és nemegyszer önmagukból, női mivoltuk­ból kivetkezett apostolai­ról ... És mindehhez kel­lett még valódi homok Ri- miniböl, mert az itteninek nem olyan aranyos a szí­ne: hatalmas gipsz-szobrok Marlene Dietrich. Greta Garbo és Joan Crawford vonásaival, 130 női portré, 700 technikus és nem keve­sebb. mint kétezer színész, köztük a mester kedvence, Marcello Mastroianni, vagyis a fellinis film min­den rekvízituma. Hogy nyugta legyen az újságíróktól, Fellini még azt is vállalta, hogy a for­gatás megkezdése előtt saj­tótájékoztatót tartson, és szokásától eltérően elmond­ja, miről is szól az új mű. „Egy görög mitológiata­nár a főszereplő, aki egy­szer csak rádöbben, hogy a körülötte élő lányok, asszonyok már csöppet sem hasonlítanak az örök tí­pushoz: Minervához, Junó- hoz, vagy Dianához ... Fur­csa utazásra. indul, és mindinkább meggyőződik róla, hogy értékrendszere már nem felel meg a va­lóságnak __” E s bármennyire fogadko- zott is Fellini, hogy többé nem áll szóba az újság­írókkal, minduntalan meg­szegte esküjét. Először egyik színésze halála miatt törte meg hallgatását, majd egy sztrájk miatt. „Nem szívesen beszélek a filmemről. Már csak azért sem, mert mindig ugyanazt a filmet csiná­lom. A fehér sejktől a Nyolc és félen át az Édes életig ... Természetesen azért igyekszem aktuális maradni.. Én mindig csak azt látom, amit látni aka­rok, ami örömet szerez. A nők városa nem a nőkről szól —, hanem egy férfi­ról. Nem más, mint önma­gának ellentmondó szócsa­ta — a nők kapcsán. Az egyetlen mondanivalója az. Jellegzetes jelenet a filmből hogy milyen lelki zavarok­kal küszködöm, milyen az életszemléletem .. . ’ Azt azért nem árt az ol­vasónak tudni, hogy még a filmforgatás megkezdése előtt egy militáns női szer­vezet azzal vádolta meg a mestert, hogy eddig egyet­len filmjében sem szere­peltetett normális nőket. Mert sorra véve a Satyri- con, az Amarcord, a Casa­nova hősnőit, bizony csu­pa nagy keblű, elhízott, felfúvódott, vastag lábú, hi­hetetlen széles csípőjű, ki­csapongó természetű höl­gyet vitt filmszalagra — és az olasz nők harcias kép­viselői felszólították Felli- nit: itt az ideje, hogy ma­gába szálljon, és szembe­nézzen elfogultságával. Mert nem elég, hogy a be­mutatott típusok visszata­szítók, ugyanakkor hűtle­nek, kegyetlenek, buták, komiszak is. Soha egyet­len normális teremtmény, aki hű a férjéhez, akit nor­mális problémák foglalkoz­tatnak, aki egy normális férfi mellett normális sze­relmi életet szeretne él­ni... Innen már csak egy lépés a felismerés: Fellini lenézi a nőket. Nos, a rendező válasza nem sokáig váratott magá­ra. A nők városa mintha lelkiismeret-furdalás tüne­teit hordozná. Mindeneset­re Fellini sietett kijelente­ni: új alkotása csöppet sem nőj film. Annál kevésbé, mert szaval szerint: „Ki állíthat valamit biztosan a nőkről?! Ki ismerheti őket egyáltalán?! Számomra a nők világa valósággal olyan, mint egy ismeretlen bolygó. Most is, mint min­dig, a nők bűvöletében élek, elcsábítva és kíván­csian minden iránt, ami őket érinti”. „Csodálom a női egyen­jogúságért küzdő mozgal­makat, és úgy találom, igazuk van. Ezt egészíte­ném ki azzal, hogy Olasz­országban végbement egy sajátos, valódi forradalom. Ennek nyomán új nőtipus született, aki megköveteli, hogy eddig nem tapasz­talt figyelemmel kövessük. Persze, mint minden for­radalomnak, a feminizmus­nak is megmutatkoznak a maga szélsőségei, de ugyan­akkor nem szabad megfe­ledkeznünk jogosságáról sem”. Természetesen a római filmforgatás hírére a világ minden sarkából érkeztek Fellini-rajongók: pszichi­áterek. tanárok, nagyköve­tek, vezérigazgatók, írók, százával a turisták, köztük egy dúsgazdag sejk is, aki tüstént felszólította a ren­dezőt, készítsen filmet kő­olajáról, és így bizonyítsa be a világnak, hogy az övé sokkal jobb, mint a szom­szédjáé ... Nem hiányoz­tak a különböző női szer­vezetek delegációi sem a Cinecittából. A Quantidia- no Donna-csoport szerint az új Fellini-füm néni más, mint a feminizmus kiáru­sítása. A cannes-i bemuta­tó után a világ véleménye nagyon is megoszlott a legfrissebb Fellini-filmről, amire a mester így vála­szolt: „Az a film. amely mindenkiből azonos hatást vált ki, szerintem nem le­het igazán jó film”. A nők városa ezek szerint jó film. Bár lehet, hogy a, közön­ség véleménye megoszlik róla — kétségtelen: izgal­mas hozzászólás egy nem­egyszer kompromittált vi­tához. Csak éppen meg kell fejteni üzenetét. Ncnilaha György ■# KÉT HÉTIG, JÚLIUS 31-IG VASVILL MINI-DEPÓ A VASGYÁRI VASÁRCSARNOKBAN! STAR DE LUXE tűzhely feláron! ÄäaSäöB J ÜA6.LALAT Leértékelt GÁZTŰZHELYEK, ZOMÁNCOZOTT EDÉNYÁRUK, KIS HIBÁVAL NAGY ÁRENGEDMÉNNYEL KAPHATÓKI Időszakos árengedménnyel árusítunk egyéb háztartási felszereléseket isi Nyitva: keddtől péntekig: 7—16 óráig; szombaton: 7—13 óráig, hétfőn zárva !

Next

/
Thumbnails
Contents