Észak-Magyarország, 1981. május (37. évfolyam, 101-126. szám)
1981-05-24 / 120. szám
ESZAK-MÄGYÄROBSZÄG tű T98'1. május 24., vasárnap — Hazai tájakon t *> fs «Jjj f> ff Egy császári katonaorvos tanúsága Batthyány Lajos kivégzéséről Hazánk legkeletibb szeg te - (ében, Mátészalkától, illetve Vásárosnaménytól több mint harminc kilométerre fekszik Szatmárcseke, a szatmári Ti- szahát egyik leghangulalo- sabb települése. 1973-ban népi műemlékké nyilvánította ' református temetőjét egyre ' többen ismerik az országban. : Az irodalom kedvelői, történelmünk ismerői Kölcsey Fe- ! rene 1938-ban felállított dísz- | síremléke előtt állnak meg ! kegyelettel. A reformkor je- I lentős politikusa, híres szó- 1 noka, a jobbágyfelszabadí- ' tásért merészen küzdő költő ! a szilágysági Sződemeteren f született, de már huszonöt 1 évesen átköltözött Szatmár- * csekére, itt élt közel másfél ! évtizedig, itt írta a Himnuszt, ! 5 itt hunyt el 1838-ban. Az ő r emlékét őrzi az egykori lakóháza helyén emelt művelődési házban berendezett em- : iékszobája, az 1854-ben felavatott régi síremléke, Berky ' Nándor Kölcsey-mellszobra az iskola előtt, és Marton László Kölcsey-szobor kompozíciója a művelődési ház ! kertjében. [ A mesével, dallal, költé- f szettel átitatott táj talán leg- [ ellentmondásosabb neveze- j tességei a szatrraárcsekei te-: 1 mető csónak alakú fejfái. Mú- ! landóság, halál, enyészet s i mégis, ha áhítattal sétálunk ( az ember magasságú, öles, 1 csónakban fekvő embert 1 szimbolizáló fejfák százai kör •— Ébredj fett — ébreszl- geti Brezanská asszony éjszaka a férjét, i — Mi történt? T ■— Tolvaj van a házban. Kelj fel és ébreszd fel a kutyát ☆ I K j- — Dohányzik? i‘ — Nem, doktor úr'.11 — Kár! Ugyanis le akar- 1 tam magát szoktatni a dohányzásról. Ez lett volna az eredményes gyógyítás első lépése... tár — Jól jár az órájuk? — kérdezi a vendég a házigazda tót. zött, a szépség, maradandö- ság, a művészi alkotás feled érzett gyönyör jó érzése tölti el az embert. Honnan származik, mi az eredete ennek, az ország más részein nem található temetkezési módnak? Több mint fél évszázada vitatkoznak ezen néprajztudósaink >s. Egyesek közülük, mint például Solymossy Sándor a halász-vadász finnugor rokonoknál kereste az analógiát. „A törzseken Játszó és arcot jelző bevágások a halott képmásából származnak, amint csónakjában hanyatt fekszik, a csúcsos fejűség pedig nem egyéb, mint a koporsóul szolgáló5csónak orra...” írja egy helyütt, s genetikus ösz- szefüggést vélt felfedezni az ugor népek ősi, csónakban való temetkezése és a csónak alakú fejfák között. A több évtizedig tartó polémia sokkal gyakorlatiasabb nézete szerint a fejfák alakja az ismert csónakformákhoz nem hasonlít, jellegzetes, ereszben végződő orr-részük az írásmező csapadék elleni védelmét szolgálja ugyanúgy, mint a csúcsos kialakítás az egész fejfáét. Az emberi arc- élnek vélt díszítés pedig az egyéb használati tárgyakon is fellelhető barokkos népi díszítés. Megnyugtató választ; ina sem tudunk erre a kérdésre adni, de áld ellátogat a temetőbe, szíve szerint az előia— Igen, csak érten? kel) hozzá. Amikor nyolcat mutat és tizet üt, akkor Ötl kilenc van ☆ Bukvicka úr házőrző kutyára alkuszik: — Túl sok érte az ezer korona ! — Dehogy sok — tiltakozik a kutyatulajdonos —, hiszen ez egy őrző kutya! — De ha én magának adom az ezer koronát, azután mit őrizzen a kutya? ☆ Egy csendes-óceáni sziget egyik törzsének varázslója európai körútjáról hazatérve élménybeszámolót tart: — És akkor a mezőre kiszaladt tizenegy kékruhás férfi és tizenegy fehérruhás hi, romantikusabb ffeífogás mellett tör lándzsát. Mivel az alapanyagul szolgáló fa nagyon romlékony, tulajdonképpen — a legrégibb datálható síremlékek mindössze 80—80 évesek — bizonyíthatatlan több száz éves meglétük. Mégis valami ősi, pogány jelentést hordoznak, ősök, szokások, tradíciók emlékét őrzik. A temetkezési szokások változásai Szatmárcsekét is elérték, korábban idegen falubeli nem temetkezhetett ide, a sírok elhelyezkedése a közösség hierarchiájáról is vallott, a fejfát készítő ács hozzáértéssel és a hagyományokhoz híven faragta. De a közelebbi múltban divatba jött a kőből faragott, jellegtelen sírkövek állítása. Műemlékvédelmünk számára szokatlan, számtalan nehézséget rejtő munkát végzett, amikor arra vállalkozott, hogy a több mint 500 fejfát megmentse az enyészettől. A gombásodásnak leginkább kitett, s így a legromlandóbb tőrészeket például a közepükig befúrt, konzerválóanyagot tartalmazó patronnal védik. De a műemlékvédelem többet végzett, mintsem ennek a íélszáznyi íejlának a megmentését. Talán hozzájárult egy ősi és szép hagyomány fennmaradásához. férfi. Azután egy fekete nad- rágos férfi letett a földre egy több darabból összevarrt bőrgolyót és sípolt egyet... — És azután mi {örtént? — türelmetlenkednek a hallgatók. — És abban a pillanatban megeredt az eső • M-&r — Maga a feleségével együtt szokott szabadságra menni? — Legutóbb külön nyaraltunk. — És jól érezték magukat? — Hát ezt még nem beszéltük meg. Ugyanis azóta nem találkoztunk. * — Már két hónapja szedem a fogy asz tó tablet tát, és egyáltalán nem segít! — panaszkodik Kuklová asszony. — És mennyit vesz bp naponta? — Tízet! Minden evés után egyet Kél kopott Kossuth-bankó került a pécsi Janus Pannonius Múzeumba: egyikük hátoldalán megrendítő feljegyzés olvasható Batthyány Lajos volt miniszterelnök kivégzéséről 1849-bén. A szemtanú: Johann Ludwig katonaorvos, az egyik császári tüzérregiment egészségügyi tisztje. A különös dokumentum eredetét Bezerédy Győző helytörténész derítette ki. Az első magyar független kormány elnökével október 5-én közölték börtönében a haditörvényszék ítéletét, amelyet lepecsételt levélben futár hozott Haynautól. A verdikt: kötél általi halál. A kegyetlen ítélet mindenkit megdöbbentett, még a császári tiszteket is, leginkább azonban Batthyányi, aki kegyelmet kért. A kivégzést másnapra, október 6-ra tűzték ki, amikor az Aradon bebörtönzött tizenhárom tábornok életét is kioltotta az önkény. A kivégzés előtti estén Batthyány feleségének néhány percnyi időt adtak, hogy elbúcsúzzék férjétől, s az asszony akkor egy tőrt csúsztatott a halálra ítélt kezébe. Batthyány Lajos öngyilkossáSeprű, Walesben a régi hagyományok buzgó őrzői egyetértenek abban, hogy kampányt kell indítani a hajdani népszokások újjáélesztése érdekében. A vélemények csupán egy ősi, még a XVIII. században eltűnt házassági szertartás felélesztésével kapcsolatban oszlanak meg. Ez a szertartás roppant egyszerű volt, amennyiben a fiatal pár templomi esküvőjét egy köDivatsarok * 1 A divat a legkülönbözőbb alkalmakra a blúzt helyezi előtérbe. Szinte azt mondhatjuk, hogy reggeltől estig, de még a legünnepibb alkalmakra is lehet blúzt viselni. Természetesen az alapanyag, a szín, és a forma helyes kiválasztásával. A blúzdivat kedvező a legtöbb nő részére, de a molettebbeknek inkább ún. „kivüikötős” vagy tunika jellegű megoldásokat ajánlunk. Modelljeink mindegyike alkalmi blúz, elegáns szoknyával vagy akár nadrággal is viselhető. 1. Törökös mintázatú, „seszlis” brokátblúz. Derékon keskeny övét alkalmazhatunk. Kis lehajtott nyaka van, a vállrész alatt kevés húzás biztosítja a mellbösé- get. 2. Készen is kapható kü^ lönböző színű selymekből ez a forma. Egyénivé tehetjük, ha a gallér tetejére egy másik gallért varrunk — csipkéből. Más megoldás: az eredeti gallért kigyöngyözni. 3. Bő — „pelerines” ujjakkal készült selyemblúz. A nyakon kifekvő masnival igen csinos megoldás. Az anyaga lehet saját színében mintázott, vagy bármilyen nagy, elegáns hatású virágminta is. 4. Régi blúzt átalakíthatunk nagy „zsabó” alkalmazásával a kivágásból kihajlóan. Nagyon szép, ha fehér hímzett anyagból vagy színes selyemből készül és még kézelőt is csinálhatunk, leheSz. K. E. Sészlel a temetőből Színes got kísérelt meg, de sikertelenül. A nyakon levő mély seb és a vérveszteség miatt mindenesetre a kötél általi halált golyó általi kivégzésre változtatták, amit azután végre is hajtottak október 6-án. A sebesülthöz egy katona- orvost vezényeltek ki azzal a paranccsal, hogy erősítse fel a foglyot annyira, hogy végre lehessen hajtani rajta a halálos ítéletei. Johann Ludwig volt ez az orvos, aki Batthyányi kezelte, mindvégig mellette maradt és a lelkésszel együtt a vesztőhelyre is" elkísérte. Talán más papír híján, vagy talán jelképes szándékkal a nála levő Kos- suth-bankóra jegyezte fel tintával a tragédia emlékét. A német nyelvű szöveg magyar fordítása: „Az én legszomorúbb napom 1849. október 6-a volt, amikor az egész napot Batthyány Lajos grófnál töltöttem; a sebe miatt inspekciót tartottam és a kedves, barátságos embert egészen az Üjépülelig elkísértem, ahol őt kivégezték. Az utolsó szavai ezek voltak: Éljen a halál! És így fogadta a halált”. A hevenyészett jegyzet minden bizonnyal közvetlenül a kivégzés után készült és mivel Ludwig doktor nem tudott magyarul, félreértette — vagy tévesen tolmácsolták neki — Batthyány Lajos búcsúszavait. Ö ugyanis a következőket mondta: „Rajta vadászok! Éljen a haza!”. A másik papír ötforintoson azok az állomáshelyek olvashatók, ahol a császári katonaorvos megfordult a szabadságharc alatt 1848. július 3. és 1849. augusztus 9. között. Fehérvár, Győr, Komárom, Szeged és Temesvár voltak útjának állomásai. Ä felsoroláshoz még hozzáfűzte: „Keserű emlék ...” A különös dokumentumok arról tanúskodnak, hogy még az osztrák hadsereg tisztjei között is akadtak olyanok, akik rokonszenveztek a magyarokkal. A német származású katonaorvos egyébként a szabadságharc után Magyar- országon maradt, Pécsett telepedett te és családot alapított. Ma is él egy leszármazottja a Mecsek-alji városban. I. Z, ■ | | « « . rr t r r mint dontobiro zönséges seprős szertartás helyettesítette. A seprűt keresztbe téve elzárták a menyasszony házának nyitott ajtaját. Ha a fiatalember, utána pedig a lány is átugrott a seprűn s nem döntötte fel, akkor a fiatalok házaspárnak számítottak. Ennek megfelelően, a házasság felbontásához elegéndő volt az, ha az egyik fél ellenkező irányban megismételte ezt a seprűugrást. Éppen ez kelt egyesekben ellenérzéseket. A házasélet ugyanis ebben az esetben valóságos kínszenvedéssé válhat, mutatnak rá jogosan, mivel az ember kora növekedésével mindinkább elveszíti egykori ügyességét és később, bármennyire is szerelné, már nem képes átugrani azon a bizonyos seprűn. tőleg háromnegyedesre levágott ujja végére. 5. Pelerines ujjú selyemblúz nyakára a pliszírozott nagy ..kifekvő” gallér nemcsak csinos, hanem divatos is. Ugyanez a gallér az egész egyszerű ingblúzra is alkalmazható, ha az eredeti gallért. levágjuk. N. V.
