Észak-Magyarország, 1977. május (33. évfolyam, 101-126. szám)

1977-05-01 / 101. szám

- 1977. május 1., vasárnap ÉSZAK-MAGYARORSZÁG 3 Hivatásának élnek Vallomások a munkáról Jegyzetfüzeteimet nézege­tem. Egyik-másikon már meglátszik az idő vasfogá- nak nyoma, de van néhány, amelynek lapjain még friss szántásé a golyóstoll nyo­ma. A feljegyzések emberek­ről szólnak, a termelt áru tonnái, a megtett utak ezer és ezer kilométerei, a kábel- erdők beszerelése, mind emberi tettekről, a szakma megszállottjairól, hivatásér­zetről tanúskodnak... Rusz János ... zömök, iz­mos férfi, mozdonyvezető. Nincs társa, nincs kísérője, csak a véletlenül vele uta­zók, akik inkább zavarnak, mint segítenek. . A távvezérlésű automati­kus térközbiztosítón zöld lény villan. Szabad az út. A mozdonyvezető izmos uj- jai a menetszabályozó ke­rékre tapadnak, s most olyan, mintha ő és a gép egyeLlen szervedet lenne. A villamosmozdony meg­mozdul, néhány centi út után leáll. A szabályozó kerék visszazökken előbbi helyére. Újabb kísérlet, a szerelvény nem indul. Ütkö­zők csattognak, most hátra­felé tolat a mozdony, újabb kattogások. A mozdony ne­kiindul, aztán megtorpan. Fékezés, nyitás, fékezés, nyi­tás. A 9. vagon fékrendsze­rei akadozik. Újabb hátra- tolatós, ütközők csattogása aztán a szerelvény borsodi szénnel, acéllal megrakva egyenletesen felgyorsulva robog Nyíregyháza felé. Engem a mozdonyvezető végtelen nyugalma, a moz­donnyal való együttérzése ragad meg. Csak vadabb indítás kellett volna, s a mozdony talán kifult léleg­zettel ott maradt volna a tokaji állomáson. Mi a hitvallása? — Szeretem a mozdony- vezetést. Nehéz, sok fele­lősséggel járó szép szakma ez. Nagy a l'elősség is. Hi­szen ez a szerelvény leg­alább 100 millió forintot ér:.. Hatalmas teremben ezrcd- niagammal vagyok. Vasutas­ünnepség. Pozsonyi Tibor a November 7. kollektíva ve­zetője i néhány perce vette át a MÁV Kiváló Szocialis­ta Brigádja kitüntetést. Mit érez? — Érdemes jól dolgozni, vállalni, tenni. Nem tu­dom elképzelni az életemet a munka, s a társadalmi munka nélkül — tömöríti életelvét. A vékony, hivatal­nok kinézésű emberben a ten- nivágyás lobogó tüze ég Ö és brigádjának tagjai örök­ké új és új megoldásokon töprengenek, elsők minden új mozgalom elindításában. S mi ad jó érzést ? — Jó érzés időben a cél­hoz érni. látni Pesten a Keletibe érkezés után, hogy az utas felnéz a mozdonvál- lásra és pillantásában ben­ne van: iól jöttünk vezér... Autóbuszon ülök. A jár­mű simán indul, majd si­mán, a legkisebb zöttyenés nélkül áll meg a következő megállóban. A vezető jól , megtermett őszinte, robba­nékony természetű ember, de ha a volán mögé ül higgadt, kitűnő vezető. Hogy nehéz-e a közlekedés az „egytengelyű” Miskolc zsú­folt utcáin? — A munka éltető elemem. Nehéz a vezetés,, s csak úgy érdemes csinálni, ha az ember szereti. És szere­lek vezetni, szeretem az embereket... Dorkó László, rendszerint a hivatalos munkakezdés előtt az MKV központi te­lepén van, átnézi, rendbe­szedi, szépíti kocsiját, mert csak akkor, úgy érzi jól ma­gát, ha a jármű rendben van és tiszta ... Vasárnap, éjszaka van. A j durvahengermű hatalmas I csarnokában daru csöröm­pöl. acélfogai között izzó önteccsel. ' A kormánypa- don ülő ifjú, középmagas vékony előhengerész moz­dít a kapcsolókon, s a blokksor hengerei engedel­mesen nyelik el, lapítják, tolják előre, vissza az ön­tecset, s az alaktalan anyag­ból méretre előírt bugát formálnak. Mi ebben az éjszakai műszakban az ér­dekes? Kádas Imre elő­hengerész. jelenleg egyéves pártiskolán tanul „hivata­losan” nem dolgozik a di­ósgyőri kohászatnál. Somiért ment be mégis? — Nagyon hiányoztak a fiúk, s még jobban hiány­zott a munka. Mondjam azt, hogy imádom a szak­mám? Nagyon szeretem, és nem is tudnék más, rokon­szakmában dolgozni, úgy érezném magam, mint aki­ből kiszakítják a lelket... Ifjú, ősz hajú, tennivá- gyással, szinte föltöltött, mozgékony ember a MÁV egyik biztosítóberendezése­ket, automatákat szerelő fő­nökségének főmérnöke: — Itt ragadtam meg, szeretem a munkám. De ne rólam, inkább a fiúkról ír­jon. Megérdemlik. Csak ennyit mond. Hall­gat róla, hogyha a munka úgy kívánja az éjszakákat a nappalokkal olvasztja ösz- sze, és ha a berendezések élesztéséről, üzembe helye­zéséről van szó, a szerelők­kel együtt fagyoskodik, éj­szakázik. Csikorgó éjszaká­kon velük együtt alszik a kocsikban, amikor a taka­ró pokróc is bederesedik. S csoda-e, az emberei még a pokolba is követnék? Újból hallom jegyzetfüze­teim lapjainak zizegését. Olvasom a gyors feljegyzé­seket, és csak töprengek, milyen is a ma emberei­nek, munkájukat hivatás­ként teljesítő emberek jel­leme, korrajza. Csorba Barnabás M egpróbálom elkerülni a közhelyeket, megpró­bálom kivédeni a meg­gondolatlan, felszínes ciniz­must, megkísérlem Önt, az olvasót elvezetni a tiszta for­ráshoz, a munka lényegéhez, ami Önnek is, nekem is el­lető elem. lelki egyensú­lyunkhoz, normális közérze­tünkhöz elengedhetetlen és feltétlen szükségszerű. A sajtó es propagandánk -— talán éppen idő és kellő hely híján — a munkával, a termelés aspektusából fog­lalkozik a leggyakrabban, s annak a jelszónak szellemé­ben: — dolgozz többet, job­ban élsz. Mi van akkor, ami­kor már többet dolgoztunk és jobban élünk? És egyál­talán, mit jelent Önnek nekem és mindannyiunknak az, hogy dolgozni? A munka amely „kényszer volt egy­kor” ma valóban „hősi lett”, vagy a hétköznapi életben végbemenő önmegvalósulá­sunk lényege? Naponta felkelni, számlálni a pereket, hogy időben beér­jünk, tenni azt, ami aznapra ki van szabva részünkre, közben esetleg vitatkozni a munkatársakkal, nyelni, vagy óvatosan visszavágni, ha a főnök ránk szól, hadakozni anyagminőséggel, határidő­vel, szívni a cigarettát, inni a kávét, bosszankodni má­sok ostobaságán, sajnálni a terméketlen értekezletek szó- cséplésére fecsérelt időt. vagy állni a gép mellett, amely zsarnok módjára behatárolja mozdulatainkat, vagy ame­lyik már olyan tökéletes, hogy tőlünk csak ellenőrzést, időt igényel, megcsúfolva minden ambíciónkat, fizikai erőnket. Ez a szépitetlen valóság, ez a hétköznapi munka, s ez az. ami nélkül nem lehet élni. így van. ne legyinlsen. ön sem, én sem lennék boldog és 'kiegyen­súlyozott nélküle. A munka nemcsak a népgazdaság, a termelés, a társadalom szem­pontjából fontos, hanem az egyén számára is az. Amikor erről, a témáról politikai síkon szólunk, fel­tételezzük az öntudatot, vagy az öntudat kibontakozására serkentünk. Nem lehet azon­ban figyelmen kívül hagyni azt sem, hogy a társadalom öntudatos, esetleg kevésbé öntudatos tagjai az egyénből tevődnek össze, s olykor nem árt felvillantani, hogy a tár­sadalom érdeke nem idegen és elkülönült az egyénnek, mint biológiai lénynek az érdekétől. A munkával, mint az ember számára fontos aktív tevékenységgel nagyon sokan és sokoldalúan foglal­koztak már. filozófusok, bio­lógusok. orvosok egyaránt. Kezdjük talán Marxnál, aki a legnagyobb társadalmi igazságtalanság, a kapitaliz­mus kizsákmányoló voltának feltárása és bizonyítása köz­ben számos helyen utal az emberi munkára olyan céllal, hogy önmaga nagyságára éb­ressze az embert. Az ala­poknál kezdi, az ember és a természet viszonyánál. A természet mindig hatalmasan és ijesztően nőtt az ember felé, de győz az ember, s ezt Marx szavai így összeg­zik: „A természeti anyaggal szemben az ember maga is mint természeti hatalom lép fel. A testi mivoltához tar­tozó, természeti erőket, kar­ját és lábat, fejét és kezét mozgásba hozza, hogy a ter­mészeti anyagot saját élete szempontjából használható alakban elsajátítsa. Miközben e mozgása által hat a rajta kívül álló természetre és 'megváltoztatja azt, egyúttal megváltoztatja saját termé­szetét. Kifejleszti a benne szunnyadó képességeket, és saját uralma alá hajtja erői játékát.” Ez az emberi mun­ka heroizmusa. De ön és én, amikor naponta nyűjük ma­gunkat, vajon képesek va­gyunk-e mindig' filozófiai magaslatokból szemlélni te­vékenységünket, amely már olyan nagyon, de nagyon messze van a természettel való látványos viaskodástól ? Mi kényelemben, civilizáció­ban élünk, s munkánkkal nem mozdítunk hegyeket, nincsenek napi látványos eredmények, mi azért dolgo­zunk. hogy megéljünk. Igaz ez? Tényleg csak azért dol­gozunk? Henri Bergson francia fi­lozófus nem volt marxista, de még materialista sem, té­mánkkal kapcsolatban azon­ban figyelemre méltó az a megállapítása, amely szerint a Homo sapiens (gondolkodó ember) elnevezés helyett jobban illik fajunkra a Ho­mo faber (tevékeny emoer), mivel az embert bölcsessé­génél jobban jellemzi ál­landó munkálkodása kör­nyezete és . önmaga fejlesz­tésén. Az emberek száz­ezrei valóban jól megélnek úgy, hogy elvégzik dolgukat a munkahelyén, a ház körül, aztán esetleg leülnek a tv mellé, s amit látnak is, csak szórakozásnak fogják fel, de mi lenne ezekkel, ha elven­nénk tőlük a munkát? Mivé lenne a „tevékeny ember”? G ondolkodott Ön már azon, miért foglalkozik a napi sajtó és az is­meretterjesztő jellegű elő­adások nagy része is a sza­bad idő felhasználásával ? Azért, mert. az ember, lénye­géhez, egészséges biológiai létéhez hozzá tartozik a tevé­kenység. A céltudatos, vala­mire irányuló tevékenység. Nagyon érdekes — napjaink­ban igen nagy figyelmet fel­keltett Selye János orvos­biológus fejtegetése: „A tudomány és az automatizá­lás fejlődése a jövőben fe­leslegessé teszi a legtöbb egyhangú és kellemetlen munkafajtát, és egyre többen törhetik majd a fejüket azon, hogy mit kezdjenek szabad idejükkel. A kötelező mun­kaórák számát nemsokára olyannyira lecsökkenthetjük, hogy a legnagyobb gondot már a munka hiánya fogja okozni. Ha az embert semmi sem készteti arra, hogy Ho­mo faber természetének meg­felelően dolgozzék, akkor hajlamos lesz arra, hogy pusztításban és felforgatás­ban élje ki alapvető érvé­nyesülési vágyát. Az ember­nek többé már nem kell arca verejtékével megkeresnie a kenyerét, de megjelenik min­den utópia ősellensége az unalom Amikor majd a mű­szaki haladás már minden „hasznos munkát” felesle­gessé tesz, akkor új elfog­laltságokat leszünk kényte­lenek kitalálni. A semmittevés nem pihe­nés, a gondolattalan fej és a tunya test a hiányérzet di- stresszétól szenved. Készül­jünk fel már most a kör­nyezetszennyeződés és a föl­népesedési küzdelem mellett arra is, hogy felvegyük a harcot az unalom ellen, ami­kor majd a munka hiánya már túlságosan veszélyessé válik.” Micsoda utópikus jóslás! Mosolygunk rajta? De vajon ki az, akinek nem borzong meg a háta arra a gondo­latra, hogy esetleg oly kor­ban kellene élnie, amelyben az unalom, a hasznos tevé­kenység hiánya fordítja ki valóságos mivoltából az em­beri természetet? Sötét a kép. de úgy gondolom, hogy ez sfe a mi generációnkat, se a kö­vetkező generációt még nem fenyegeti, legyen ez a vészes előrelátás a tudomány em­bereié. Legyünk kissé önzőek, ma­radjunk a mi világunkban. Fogjuk fel a dolgot úgy, hogy mi vagyunk az a bol­dog kor. amikor még miénk a munka öröme. Gazdagok vagyunk, mert miénk a munka, amit kedvünk szerint variálhatunk, amelyben vá­logathatunk, alkatunkhoz, hajlamunkhoz igazíthatjuk. Miénk még -az az öröm, hogy olykor elfáradhatunk. Mert édes-e a pihenés annak, aki nem fáradt el? Az mit kezd vele? Igaz az, hogy a szabad Áprilisban indult útjára — a KISZ KB 1977—78. évi ak­cióprogramjában meghirde­tett — százezer tonna hulla­dék összegyűjtését vállaló mozgalom. Sikeréért, ' hogy nkájuk nyomán új érték lessen, minél több hasz­nos nyersanyag kerüljön vissza a termelésbe — a KÍSZ-tagokkal vállvetve se­rénykednek majd a kisdobo­sok és az úttörők tízezrei is. Az idei gyűjtőmunka leg­főbb célja, hogy legalább 90 idő maradéktalan élvezésé­hez előbb el kell fáradni, eppen úgy, mint ahogyan az éhség a legjobb szakács. Idézzük még egyszer Selye, Jánost: „Valójában csupán a betegek és a szellemileg visszamaradottak nem sze­retnek dolgozni. Azok, akik nem találnak kielégülést munkájukban, és másféle módon nem tudják megke­resni a kenyerüket, joggal kívánnak kevesebb munkáért több bért. Ezek szabad ide­jükben más utakon keresik vágyaik beteljesülését. Sze­rencsére azonban ez a rit­kább eset.” Mindezek után hogyan vé­lekedik ön a „mindennapi robotról” ? Szívesen gondol rá és sürgeti a nyugdíjas évek közeledtét? Ha ‘még­sem. ennek nem az az oka, hogy közeledik az öregség, hogy a nyugdíj az ifjúság az erőteljes évek záró akord- ja. Benjámin Franklin ke­serűen humoros véleményé­vel érthetünk egyet, aki szerint addig nincs semmi rossz a nyugalomba vonu­lásban, amíg az ember nyu­godtan végezheti a munkáját. Az elmúlt évtizedek alatt .sok jelzővel öleltük körül a munkát; volt becsület és dicsőség dolga, mondtuk azt, hogy a munka tette emberré az embert, de ritkán szól­tunk az ön munkájáról, az én munkámról. arról a mindennapi tevékenységről, amely nekünk szükséges. Amely szükséges és nélkü­lözhetetlen ahhoz, hogy az önbecsülésünk fennmarad­jon. hogy kiteljesítsük egyé­niségünket, amely megadja nekünk azt a rangot, hogy esztergályosnak, orvosnak, fo­nónőnek, tanárnak, kertész­nek. traktorosnak, nyom­dásznak, újságírónak, ápoló­nőnek, hogy Homo íabernek mondhassuk magunkat. H olnap újra felkelünk, számláljuk a perceket, hogy időben beérjünk tenni azt, ami ki van szabva részünkre. Ez az életünk és jó, hogy így van. Talán nem vagyunk a mindennapok hő­sei. csak élünk, mert éltető elemünk a munka. Adamovics Hona ezer tonna vas- és fémhulla­dék kerüljön a begyűjtőhe­lyekre. A tervezett 10 ezer fonna papír- és textilhulladék ösz- szegyűj lését elsősorban a kis­diákoktól várják. A legügye­sebbek között országszerte mintegy 270 ezer forint érté­kű jutalmat osztanak ki. Va­lamennyien a klubéletben hasznosítható felszereléseket, illetve sporteszközöket kap­nak. Ugyancsak sok külföldi jutalomút talál majd gaz­dára. Százezer torma

Next

/
Thumbnails
Contents