Észak-Magyarország, 1963. február (19. évfolyam, 26-49. szám)

1963-02-06 / 30. szám

4 ESZAKMAGTARORSZAG Sterda, 13ftJ. február í. iwn ««■■■ il.—iam ülj A Borsod megyei Múzeumok Baráti Körének munkájáról ' A MT$GTBI TANÁCS fel­ügyeleté és irányi fáss alatt megalakult megyei múzeumok szervezete szükségessé teszi a múzeumok taraadahrß támoga­tásának; átszervezését Az el­múlt év őszén alakult Borsod megyei Múzeumok Baráti Köre ebben a munkában kíván se­gítséget adni. Célja a múzeumi terület népszerűsítésének elő­mozdítása, megyénk régi kul­turális értékelnek megóvása, a haladó hagyományok ápolá­ssá, kiadványok megjblentetése. Az alakuló közgyűlés óta. el­telt idő a széleskörű szervezés jegyében zajlott le. Egyik leg­fontosabb feladatunk, hogy megyénk területen létrehozzuk a baráti kör alcsoportjait, ame­lyek egy-egy kisebb területen munkálkodnál*:. A barati kör csak így — az egész megyét behálózó, központilag irányí­tott, kisebb alcsoportjai révén — válhat igazi segítőjévé a mú­zeumok megyei szervezetének. Ezt a gondolatot viszi nagy lé­péssel a megvalósulás Eelé a tokaji múzeum körül csoporto­sult, az Ördon megalakult, a Mezőkövesden, Széphalmon és Ktleméren alákulóbán lévő múzeumbaráti kör. Mi határozza meg q baráti­kör tagjainak tevékenységét 1 Erre a nemrég lezajlott köz­gyűlés hangulata, az egymást követő, feladatokat kereső és kitűző hozzászólások adták meg a választ. Kz a közgyűlés az idei mun­katervet vitette meg. Ismertet­ték az ez évi költségvetést, a baráti kör kiadvány-tervét, né-, hány szervezési feladatot és, az előadássorozat tervét.. A hozzászólásokból kitűnt, hegy a tagság egy réggé önkéntes, érqekiódé;-, szerinti szakcsopor­tokba. akár tömörülni, melye­ket majd a múzeum néprajzos;' helytörténész, i égész szakem­berei vezetpek. így lehetővé ralik a kétoldalú segítségadás.. OürrenmotUest ej miskolci városi könyvtárban LELKESEIN érdeklődő ko- óngég előtt tq-r tóttá. meg lebi- ncselöen színes előadásai '.ordas László hétfő délután a árost könyvtárban, q könyv­it irodalmi estjeinek sorában. b, persze a. tárna is izgalmas óit, hiszen a. rendkívül széllé- tea Dii.yrenmaU.r6l, a. modern ■ív.pad Moszkvától Now York- i egyaránt magasztalt új más- íréről beszélt a? előadó. A angulaíot csak emelte a. jól '.egválóga-tott és jól előadott ly.sztrációk sora. Dürrenmatt arabjaiból, amiért Ruszinkó láriM és Cyu.ricza Ottót illett Uséreí. különösen lekötött inderikit a. szerző talán leg- agyobb drámájából ,-A nagy omulus’Yból kivett párbeszéd. A magyar közönség „A mii- ymcsnó látogatása” című, roblémafelveté.sében és meg- isi módjában egyaránt nj- :erú színmüvéből és „Az alag- t" című Maeterlinck szimbo- zmusára emlckazteto novellá­iból ismerte meg a. svájci, Írót. ti azóta egyre népszerűbb ílunk Is. M» teszi naggyá ezt a fanyar ámortt, o- groteszkre és a. MyfUozófiára, sót a. kettőnek .tűnő párosítására egyaránt .kalmas írót? Ügy véljük, jó slyeú kereskedünk, ha azt tale France őtq. műiden valódi intcllekvaelre oly jellemző szi­porkázó irónia, fordulatokban gazdag ötletesség, amely azon­ban sohasem megy a mély mondanivaló rovására, Mert Dürrenmatt körülbelül úgy ál­lítja. fejetetejere az egész pol­gári világot hol aktuális, hol történelmi témái keretében, ahogyan az nemcsak a. rwttgá valóságában, ám a maga mez­telen igazságában jelentkezik napjainkban. A görbe tükör­ből, amit. elénk állít, á. való vi­lágra. pillantunk, napjaink gyakran be nem vallott és ki nem mondott pőre igazságára, A héinei irónia, amely egyik, nq.gy versében akkór kulminál, amikor a spdnyől királynő nem ért mást a két vad hitvitázó szavaiból, csak annyit, hogy mindkettőnek rossz az illata — kicsit Dürrenmatt humorára is jellemző: De ez talán nemesük Dürrenmattra jellemző, hanem korunknak, ennek az átmeneti kornak természetes és törté- nelnii szempontból nézve elke­rülhetetlen velejárója. DÜRRENMATT nagysága, éppen abban rejlik, hogy mind­ezt könnyed hangon mondja, el, dg úgy. hogy a■ vrcly mondani­valójával közeli évközik, min­den olvasójához. imától Adatszolgáltatással, a kallódé történelmi, kulturális értékek gyíijtésével * baráti kör tagjai a muzeológusoknak nyújthat­nak segítséget,, ugyanakkor a tagok a muzeológus segítségé­vel érdeklődésüknek megfele­lően gyarapíthatják ismeretei­ket, A BARATI KÖR egyik leg­fontosabb évi programja a ..Múzeumi hétfők” című elő­adássorozat, amely a lehető legszélesebb körben akarja előbbre vinni a múzeumi terü­let népszerűsítését és a tudo­mányos kutatások eredmé­nyeinek megismertetését. Az előbbi gondolat jegyében tar­totta meg előadását a már em­lített közgyűlésen Komáromy József igazgató, a miskolci Herman Ottó Múzeum, illetve a megyei múzeumok szerveze­tének összetételéről, munkájá­ról, feladatairól. A közeljövő­ben kilép Antal müzeuinlgaz- ítato ismerteti a sárospataki •Rákóczi Múzeumot, dr. Ujszá­szt Kálmán a sárospataki gyűj­teményeket, majd Miklós Ró­bert Borsod irodalmi múzeu­mait. Az általános jellegű elő­adások sorát dr. Bodgá) Fe­renc muzeológus nyitotta meg ..Lengyelországi tajjulöiány- Utflxn” címmel. Ezután több, szintén érdekes előadásba ke­rül sor. Lajos Árpád most ké­szülő könyvének témájáról, a borsodi fonóról tart beszámo­lót. Kovalóvszky Julia, a Ma­gyar Nemzeti Múzeum régé­sze a sárospataki vár legújabb ásatásairól tájékoztatja áz ér­deklődőket. Hallhatunk Bor­sod megye őstörténetéről, 4 népvándorlás és honfoglalás korának borsodi t esteményélről, valamint Kaffka Margit mis­kolci tevékenységéről is. Az év második felében Megay Gé­za a bükki üveghutákról, Mol­nár Vera a kqrc&ai templom­ról tart előadást, majd a Har­man Ottó Múzeum muzeológu­sai számolnak be az évi kuta­tásaikról, ásatásaikról, gyűjté­seikről. Á baráti kör vidéki al­csoportjai számára is biztosít előadást: Özdon a múzeum ré­gészei „Özd és környéke az ős­korban” és „Borsodi várak”, Mezőkövesdem Lajos Árpád „Matyóföld népdalai és nép­szokásai”, Tokajban Erdész Sándor „A. tokaji szőlőkultúra néprajzi vonatkozásai" cím­mel tiart előadást.. K. Vágh Katalin, muzeológus, a. Borsod megyei Múzeumok Baráti Körének titkára Szer ragon rohadék. ]ánamhan - keltemben NéjPcsák az ütemeknél, a ▼ bányáknál, a szállításban és a. közlekedésben okoz nagy ne­hézségekét a rendkívül hideg tél. A Borsod megyei MÉH Vállalat dolgozóitól isi óriási erőfeszítéseket követelt a zord. időjárás. Az acélművek 1750 vagon vashulladékot, várnak-, az idén a borsodi MÉH-tól. A leg­zordabb téli hónapokban is fo­lyamatosan birtor.it.qni kell az, acélművek ócska vusszüki-.ósle-1 tél.. Eddig nem ts volt fenn­akadás a munkában, s' az el­múlt. hét végére az idén már a századik vagon vashulladé­kot indították útnak a MÉH- telepekről. —o.„ —­SZÍNHÁZ NEMZET! SZI.VITAZ Február 6: Denevér (Ti. Móriez- bérfet. Február 7: Denevér Vi. öoldon!- bérlet. Február á: A világ peramén (A ^chlller-bérle*. Február 9: Vgnyá báosi (3). Arany J. Ifi. bérlet. Február 9: A vUá? peremén (’0. CSorklI-bérlet. , Február 10: Az arányember <S). BérlelszUnet.. Február 10: Denevér <í). Bérlét- szünet. KAMABABZINHAZ Február 4. 5,. é. 7, S: .Nincs elő­adás. Február 9: Jaj. * mama! (?) Február 10: Mesefa virága (de. IP). Február 10: Juj, a mama! (3). Február 10: Vány» Ment (T). b (ti Iául OOÍUC. U' U* >V| * \uk, hogy a Heine és Ana »•e tee«se»ie**«>tF9**«es<s*****sss*****'****M*'*****»****t****Mla»*««****t*«*(*«*(*«*«*****F*****«*«****M*ee« A tudományos ismeretterjesztés hírei Élőadásoií február 6-án ü 14.30 órakor as LKM központi műszaki fcűenőrzéai osztály 8- te­remben: Szállítás) alapfeltételek. Eléadjó: dr. Tóth Károly. 15.30 órakor a.í L.KM Békes^állá- $án: Á szocialista nemzeti egység­ről. (A Vili. köngresszur..) Előadó: Varga János. 16 óra kar a Miskolci Állami Gaz­daság repülőtéri üzemegységében: A családi együttélés.­Vt órakor a,x Erkel Ferenc Műve­lődési Otthonban: A mai magyar irodalom» 16 órakor Tapolcán, *z általános iskolában: a szülői tekintély ki^ alakítása. Előadó: Kálmán József ­18-36 órakor Szirmán, a tanács- kirendeltseg nagytermében: A fizarvasmarhatenyéísztéu és a. takar- ftiánybftzto. Előadó: Szolnoki Jenő. .16 órakor a Kistábornok utcai szállóban: Az MSZMP Vili. kong­resszusa. A Miskolci Rádió tuüsora: (A ioö méteres hullámhoaszoo 18—19 óráig) Riportereinké a szó. Sátoraljaújhelynek problémája: a munkaerő gazdálkodás. Répáshutai szlovák nemzetiségi kórus énekel. Asszonyok műsora. Táncoló hurok .. „ SporthJradó. mmüir gáló dolgozik benne. Előttem ketten-hárman toporognák még, várok türelmesen. A boltos mér, csomagol, pénzt ad vissza, jut idő a nézelő­désre, Tetszik az áruk Ízléses elhelyezése, maga a pült is fényes műanyaglapjával Az­tán egy véletlen oldalpillan- tás az egy ik bordóra spric­celt tiblácskára, amelyiken ez a felirat olvasható ráfújt. festékkel: „Felügyeleti szer­veink ." Természetemnél fogva kí­váncsiskodni kezd tern. Mivé) egész sorozat, következett a ..felügyeleti szervekből”, — mint régen a. falusi házalóban a háziáldás pontjai —, közc- . lebb homoritottain. s Olvas ni kezdtem: 1. Földmű vesszö- vetlcezeti Igazgatóság, hely­ben. 2. Földművesszövetkezet Járási Központja. Sátoraljaúj­hely. 3. MÉSZÖV, Miskolc. 4. Megyei Kereskedelmi Osz­tály, Miskolc. 5. Állami Ke­reskedelmi Felügyelőség,' Miskolc, A hülodezéstő! megkapasa- kodtam a pult szélében, s ar­ra gondoltam: ml lenne, ha, a helybeli, járási, megyei „szer­vek” összebeszélnének, és „szervenként,” legalább hár- man-négyen brigádba tömö­rülve, egyszerre lepnék meg itt, ebben a, parányi boltocs­kában ezt az egy szál kereske- dőt.. Ez öt „szenttől” 15—20 ember. .Ennyien el oem fér­nének a. púit. körül. Csak­úgy. ha a vásárlókat mind ki tessékelnék i.nnen. Esetlég úgy, ha lehúzhatnák a roll ót, es ki Jen nek a cédulát: „Fel­ügyeleti szeretek” miatt zár­va. Vagy csak annyira való az egész spriccelt táblácska, mint, a hajdani falusi házak­ból imént megidézett — há­ziáldás? f—t)-A-ft-ár A-<r.4r*SteArárÁr4k á ár **-* VáÁ“*-*-í Art **•*•**■* A SZEMRE IS tetszetős, mo­dem lakóházakat építettek Sárospatakon. három két­emeleteset, összesen '36 la­kással. Bár annak idején egy­általán nem talált helyeslés­re. hogy miért kellett erre a célra egy jókora darabot ép­pen a gimnáziumi, ifjúság gyönyörű parkjából kihasíta­ni, amikor lett. volna, másutt is telek, azért most mégis örülnek a sárospatakiak, hogy 36 család kellemes, Össz­komfortos lakáshoz .jut; criy- uyivej ts gazdagabb a nágy- múltii diákváros. Az építkezés még október­ben befejeződött, a lakásokba azonban „Hivatalosan” máig sem lehet beköltözni, mert a vállalat egyes szobákba, elfe­lejtett, cséréphályhát ra­katni. qzulán a Wzvczeték som működik, mert a kútból egyszerűen .kimaradt, a bú- vármotor. Teljes rendet,, r.za- bályszerú kulcsátadást Ígér­lek, intézkedni azonban sen­ki sem intézkedik Még azt sem közölték az érdekeltek­kel. ' hogy mennyibe kerül egy-egy la kás, mikor kezdhe­tik meg a tulajdonosok a részletfizetést. Az építők — mint, akik. jól végezték dol­gukat. — egyr.zemet) odebb- álltak, és máig sem jelent­keztek a lakásátadás lebo­nyolítására. Pedig ha hallanák a „leen­dő” lakástulajdonosok pana­szait. .meggyőződhetnének, bőgj' egyáltalán nem végez­ték jól a dolgukat. Nem is szólva arról a másik ígére­tükről, hogy az ifjúság szét­vert teniszpályái helyett újakat építenek. Mert ebbe a munkába azlán még csak be­le se kezdtek. * ÁLLOK A PULTNÁL egy iöldművesszö vet,kezeit bolt­ban. A kis helyiség tiszta, csinos, mindössze egy kiszol­Ko>Elet»Bél5,r A városi tanács végrab-ijtó bizott- áága értesíti a város lakosságát, bogy a választók végleges nét^jogy- 2ék*ét, a kerületi tanácsok végre­hajtó bizottságaJ. titkárságán 1963. évi február hó ß. napjátoj kezdődő­en, február hó 12..napjáig bezáró ­lag mindennap u hivatalos Idő alatt közszemlén- teszik. A végleges név­jegyzéknek a város belterületére vonatkozó részét a lakóházakban is kifüggesztik. Az a t'álasztó, akii ar. Ideiglenes névjegyzék, összeállításaI. követően állandó lakóhelyéi, megváltoztatta, az új lakóhelye szerint illetékes ta­nács végrehajtó bizottságától kér­heti a választók névjegyzékébe va­ló felvételét, A kérelemhez csatol­ni kell a korábbi lakóhely szerint illetékes tanács végrehajtó- bizott­sága által kiáliítjéH.jgazolást.. Miskolc, városi triuacs vb. IDŐJÁRÁS varható' időjárás ma estig: már kevesebb csapadék, a felhőzet fel­szaka dozása, .C'.lérjk öszaknyugatJ. északt szék A hideg enyhülésé csak átmeneti jellegű. Az utakon sütős- sag, á Dunádtól ért- helyenként, hó­fúvások. Várható legmagasabb nappali, hőmérséklet, keleten fagy­pont körül, nyugaton mínusz I» fok körül. A napokban biróí.ági sta- tisrtlluú adatokat olvas­tam. 1962 januárjától 1962 de­cemberéig .$. bűncselekmények tvfánia. csökkent. Társadalom elleni bűntettet alig egynéhá­ny an követtek el. A bírósági statisztikának egyetlen olyan rovata- van, ahol a számok nem csökkennek. E rovatban a váló- és tartásdij perek sze­repelnek. Mi az oka annak, hogy a mi társadalmunkban is sok a válóper, és vajon mi a megoldás? A válóperek okait, sokan az­zal magyarázzak, hogy tó bú esetben túlságosan íiatuJ kor. ban kötődik a házasság. A lo—20 éves korban kötött há­zasság — mondjak a „szakér­tők” — igen gyakran zátonyra jut.. Mások azt állítják, hogy u ml társadalmunkban túlsá­gosan nagy a szabadság, és óz előmozdítója á házas&ugtörö- s^knek is. A házassági „szakértők” meggondolatlanul ítélkeznek. A 18:—25 éVes korban kötött házasság többsége megalapo­zott, egész életen át. tartó. És ha azt is észrevesszük, hogy a 3S éven félül kötött házas­ságkötések — 10—15 éves együttélés után is — szintén végződnek válóperrel, úgy még inkább sántít az ifjú korra való hivatkozás. A de­mokráciára és a szabadságra történő hivatkozás szintén ném elfogadható magyarázat, ez is sántít, mart a házasélet sza­bályainak megsértéséhez sém- miféle demoiu'áciára nincs szükség. Ahol a házassági éle­tet meggondolatlanul kötik vágy rúgják fel, ott alig, vagy egyáltalán nem beszélhetünk a társadalmi élet írott és írat- isn szabályait összefoglaló de­mokráciáról. Ha va zátonyra futott há­zasságoknak csak egy kicsi ré­szét tanulmányozzuk is, kide­rül, hogy nem az életkorban, és még kevésbé a mi társadal­munk demokráciájában van a baj, hanem azokban, akik gyenge jellemük leplezése vé­ged. ifjú korukra, vagy pedig a valóban szabad éledte hivat­koznak. Íme két történet: K. László T 946-ban házassá­got kötött;. Hűséget esküdött feleségének, B. Magdának. Magda szerette, tisztelte fér­jet, Lászlót. A házasságból Két szép, egészséges fiú szüle­tett. K. László becsületes em­ber hírében állt. Jól ismerte a szocialista együttélés szabá­lyait, és azokról, mint párl- vezetőségi tág, gyakran be­szélt is. De c szabályok: közűi egyre úgy tekintett, mint amc. lyikről elég csak beszélni. A családi együttélés szabályait már a házasságkötés után megszegte. Magda minderről évekig nem tudott, vagy leg­alábbis úgy tett, mintha nem tudott volna róla, hogy László már nemcsak qz övé. Egy éj­szaka László ittas állapotban idegen lakásba lópózofct, hogy égj/ lányt megszerezzen magá­nak. A lány szembeszállt. ár erőszakkal, segítséget hívott. (K. László egy kisváros nagy botrányának középpontjába került, szigorú partbüntetést és vállalati fegyelmit kapott.) A botrány után találkoztam K. Lászlóval. Megkérdeztem tője, hogyan történt a dolog, ér, mit szándékozik tenni. — Ügyetlen voltam — hang­zott a válasz, majd így foly­tatta: — A jövőben jobban vigyázok. — Ugye, szép a. megbánás? A szavakból félreérthetetle­nül kicsengett: K. László nem a cselekedetét, hanem ügyet­lenségét marasztalja el) A szabad szerelem tetten ért hívei között természetesen olyan is van, aki őszintén fel­ismeri hibáit, és igyekszik a házasság szabályait belarl.uni. De az is bizonyos, hogy K. László esete nem egyedülálló. Másik eset: 2L Jánosáé — Éva — csinos, művelt asszony. ^Férje, János is főiskolát végzett, és ha le­het, csinosabb, mint Éva. Aki Jánosra és Évára tekint, fel­tétlenül azt gondolja, hogy eszményi házastársakal ismert még. János és Éva házassága szerelőmből szövődött, melyet egy szép kisfiú születése csak megerősített. És sajnos, a lát­szat mégis csal. Éva valóság­gal sportot űz abból, hogy mi­női több férjnek csavarja el a fajét Megkérdeztem Évát, mi­ért űzi ezt a szenvedélyt? — Tisztelet a kevés kivétel­nek, mindenki így cselekszik. K ülőn ben is ~- folytatta érve­lését -— a Szocializmusban s szerelemnek Is szabadsága van. K. László ég Z. Jánosáé cse­lekedetének és érvelésének azonos a forrása. Lásfzló a há­zassági élet szabályainak be­tartását nem tartja lényeges­nek. Sva a „szabad” életre hi­vatkozik, nyiltan kimondja, hogy számára mi jelenti a szo­cializmust. Nem nehéz bizo­nyítani, hogy László viselke­dése — ugyanúgy mint Sva véleménye — nem szocialista. Vizsgáljuk elsőnek Éva ■ etetőt: Evg erkölcsi magatartását a szocializmus­sal dstzoegyeztethetónek tart­ja. Ahogy ő magyarázza: — hiszen a mi társadalmunkban szabadon élnek az emberek. — Valóban, a esi társadalmunk­ban nem kényszer, a ‘ vallási előítéletek ós anyagi meggon­dolások, hanem a becsületes emberek tiszta szerelméből fa­kadó közös óléivá! luJ ás a há­zasság alapja. De vajon a szabad élet azt Jelenti-e, hogy felelőtlenül kössünk házassá­got, majd felrúgjuk a családi életei, cs á gyermekek gondos nevelése helyett kalandokba bocsátkozzunk? Aki valóban szocialista módon él, nem járhat el így. Az nein csupán hirdeti. hanem Marxszal, Engel.wnl együtt elítél I a „szabad” s/.crelrncL A marxiz­mus a családi életben, a sze­relemben ts a szabad élettel együtt a felelősseget hirdeti. A mi társadalmunkban a szo­cialista módon élő ember, szemben a kapitalista iáxsa- dalommal, mindenben, a sze­relemben Is érzi a felelősséget, és annak megfelelően cselek­szik. A „szabad” szerelem éppen annyira idegen a marxizmustól, mint a burzsoázia bármely más erkölcsi fejtegetése. Marx ós Engels félreérthetetlenül ki­fejezésre juttatták, hogy a „szabad” szerelem fogalma a burzsoázia világnézetének tar­tozéka, mely azért kellett a tőkéseknek, hogy megmagya­rázhassák erkölcstelen életü­ket, a burkolt és néha nyílt többnej űségef, a prostituciót. Lászió magatartása Éva vi­selkedésénél is károsabb. Ká­rosabb azért, mert ő szavak­ban a. párt politikáját hirdeti, a valóságban pedig nem tesz mást, mint iUZet prédikál, de bort íezür. László „szabad” szerelmi kalandjait, párttagsá­gi könyvvel a. zsebében hajtja végre. Értei akarva, nem akar­na, la gadj a s marxizmus— len in izmusnak egység«,, oszt­hatatlan voltát. A munkáspártok története sok bizonyítékot ad arra, hogy a kommunisták csak akkor érhetnek el sikereket, ha a szocialista eszmét minden vo­natkozásban elfogadják. Ak­kor érhetünk ol zökkenés nél­kül előrehaladást — tanítja Mara, Engels és I/cnin —, ha a proletárdiktatúra erősítését, a kommunizmus építését és az új rend erkölcsét egyszerre, mint egymással összefüggő rendszert valósítjuk meg. László és Éva magatartása azért is bírálandó, mert. az ö gondolkozásuk és cselekede­tük nem egyedülálló. Velük együtt szép számmal 1-alálhn- tunk olyanokat, akik azt lii- szik, hogy ha a termelésben megálljuk helyüket, lm a pro- , letárdiktatúra elfogadásáról beszélnek, úgy erkölcsük ma­radhat a régi. A Marxhoz, Engelshez és Leninhez követ­kezetesen hű kommunisták a szocialista erkölcsben seiVi te- hetoek engedményeket, és nem is tesznek. Igyekeztem választ, adni a miértre. A mt társadalmunk­ban a ..szabad szerelem” nem magyarázható mással, mint azzal, hogy a gyors gazdasági előrehaladás mögött elmarad a ’szocialista tudat fejlődése. Akadnak emberek, akik a kis­polgári, vagy éppen burásod erkölcsi felfogásukat hangra. ioe lepellel (akarják, ilyen a burzí-óy prostitúciót ieplez.3 fogAiom, a „szabad szerelem”. A hiba és forrásának meg­állapítása nem elegendő. Ke- resní kel) a megoldást is. A megoldást, mint minden más világnézeti ügyben, a 'Szerelmi, erkölcsi vitában is a nranciz. mus—lémniamus oldja meg. 4 marxizmus klasszikusai az emberek tiszteletében, ;■ a.z őszinteségben, az egymás iránti felelősségben, a meg­fontoltságon alapuló vállalások betartásában, az osztály nél­küli társadalom megvalósítá­sában jelöli meg a szocialista erkölcs tartalmát és feladatát A „szabad” szerelem bírála­ta távolról sem igazolja a kö­zépkori zárdái és kolostori szellemet. A szerelemnek kö­zépkori zárdái és kolostori ér­telmezése éppúgy idegen a haladó eszméktől, mint a bur- zsoá társadalom „szabad” sze­relme. A szerelemnek kolosto­ri és zárdái elvetése és a „sza­bad” szerelem jól megfér egymás mellett. Mi mind s kettőt elvetjük. A marxizmus az általános fejlődés szolgála­tával, az emberi magatartás nemesítésével, a szociálisul erkölcs terjesztésével, a tiszta szerelmi életet is meghono­sítja. Ha valamiben, úgy -A szerel­mi életben is nagy jelentősége van a példamutatásnak. Pólda> mutatással kiül segíteni azt a közhangulatot, amely elítéli s könnyelmű életet, elvet! . a „szabad szerelem" burzsoá fogalmat és'a marxizmus ta­nításait teszi az erkölcsi élet alapjává A szerelőm a legszebb, leg­M emberibb tulajdonságon egyike. A művészeknek, köl­tőknek, íróknak évezrede« U»- Intője. Ám a ózerejomról new* elég képet, festeni, szobrot fa' ragui, verset írni. A szerelmei meg kell tisztítani attól t szennytől, amellyel a. földéi urak és a gyárosok bepiszkí­tották. E nemes, tisztító muiá kát csak a munkásosztály vi­lágnézete, a niarxizmux—leni- nizmus végezheti «1. Lónyai Sándor „Szabad" szerelem

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents