Észak-Magyarország, 1962. december (18. évfolyam, 281-305. szám)
1962-12-24 / 301. szám
* ÉSZAKMAGYARORSZAG Hétfő. 1902. december 21. >• ' 7mm**® '05í ms kongresszus anyagából. A szocializmus ügyének használni, kiváló jószándékkal kísérletezni, azaz: szebbet, jobbat, elmélyültebbet, megraga- Uóbbat, hatásosabbat, színvonalasabbat alkotni — nemcsak szabadságában áll, hanem egyenesen kötelessége is az írónak, a művésznek. j3 az önmagával szembenézés — igaz: nem csekély — bátorságon kiírni semmiféle különös más ..bátorság” nem is szükséges hozzá! A kísérletezés .„jogáért”, „szabadságáért” küzdeni — hiszen: megvan! — immár elidőszerűtlenedett követelés; ahogy mondani szokás; nyitott kapuk döngetése. Aki nem mond le az irodalom, a művészet társado.lmi igényeiről, akinek neve a helyesen felfogott pártosság, vagyis: az igazság, az objektív igazság mellett állni és állás tfoglalni — az az alkotó a legmerészebb kísérletezés közben sem „kockáztatja” önmagát, az az alkotó a „legizgalmasabb” kísérletével sem bukhatik el! Természetesen van egy bizonyos józan határa, hogy úgy mondjuk: záloga, „jogalapja” a művészi kísérletezésnek. Mi pz a határ, ez a zálog és „jogalap”? Az, amit, az írószövetség elnöke, Darvas József kongresszusi felszólalása befejezéseként „Descartes után szabadon” így fogalmazott meg: „Gondolkodom., tehát felelős vagyok!” Vagyis: az alkotói felelősség. ■ Ügy vélem, az alkotói felelősség — ma és nálunk — azt jelenti, hogy: kísérletezz, de ne önmagadért és művedért öncélként, kísérletezz, de ne csupán egy baráti kör, egy szerkesztőség kedvéért, hanem: néped javára, közönségedre gondolva, tőle el nem távolodva, vele kontaktusban maradva, ahogyan példaképeid^ nagy elődeid is tették! —. S úgy látom, legjobb és leginkább felelősséggel élő és alkotó íróink maguk is így érzik és így gondolják. Utalok itt például Simon István és Váczl Mihály naplószerű vallomására: a Kortárs hasábjain a közelmúltban olvashattuk mindEIÍNYEY GYULA: Egy fekéte konty dicsérete Fehér arcod fölött feketén táncoló erdő, kormos ágak lobogása tengerparti hajnalon, hol gyéríüves homokból kél a Nap piros tojása Tények clnóber csatornáival öntözve a teret s a robbanó időt, míg lúngtalan lobogással égnek a fekete íűtorzsok, s a hűs levegőt izzó szálakkal forróvá szövik. Nézem szemed mély tavaiban a békét. Madár-röptű pillantásod ezüst íveitől himes a feszülő, kék ég. Közel kétszázezer forint értékű új köny a mezőkövesdi járás könyvtáraiban v A mezőkövesdi járás 21 < községében egyre több olvasó ; keresi fel a községi könyv- j tárakat. Szomolyán például ! az elmúlt két évben megkét> szereződött az olvasók száma. i A járásban nagy gondot for- ! dítanak arra, hogy felfrfssít- [ sék, állandóan új könyvek- ; kel lássák cl a falusi könyv- | tárakat. Néhány, évvel ez- ’ előtt alig néhány ezer forint 1 jutott évente új könyvek vá- 1 sárlására. Jövőre . csupán ; Mezőkövesd mintegy 75 ezer ; forint értékű új könyvvel ! gazdagodik. A járás területén ; összesen közel 200 ezer forin- ; tót fordítanak g községfejlesztési alapból a könyvSifcereseii szerepelt Budapesten s sajótiábonyi Irodalmi Színpad A sajóbábonyi Irodalmi Színpad nemrégiben Budapesten, a Vegyipari Szakszer- vezet országos központjában f szerepelt. Előadásukat igen / nagy tetszéssel fogadták. A 5 zsűri mint követésre méltó < példát említette meg, hogy az ( énekkar szerves részként kap> esolódott a jól fogalmazott \ műsorba. A sajóbábonyi fiatalok és a színpad idősebb tagjai „Oly : szép ez a világ” címmel köl- í töményekben, énekben, kórus- ? művekben mutatták be a \ munkásság harcát; tárak bővítésére. Mezőkeresztesen és Szentistvánban például közel 20—20 ezer forint jut új szépirodalmi és mező- gazdasági szakkönyvek vásárlására. kettőjükét. Más szavakkal, de voltaképpen ugyanazt mondták, mint a kongresszuson a Központi Bizottság beszámolója: „ .........a szocializmus a t ömegek eszméje, és aki. a tömegekhez szól, annak meg kell találnia az utat a dolgozó vxil- liók gondolataihoz és érzelméhez!” S mit mondhatunk a kongresszus után a közvélemény és a közízlés problémáiról? Legyen az a bizonyos „közvélemény” — az a bizonyos „irodalmi”, „művészeti” jelző elébe- tétele nélkül — valóban a köz véleménye! S hogy ilyen közvélemény kísérje és éltessé iroda 1 munkát, művészetü nkot: ahhoz a közízlés fejlesztésén, nemesítésén át vezet az út, A közízlés csiszolása pedig — s a zárszóban erre igen határozottan mutatott rá u kongresz- szus — az egyes ^alkotókon magukon is múlik, nem csupán az intézményeken, a szerkesztőségeken, a vezetőkön . .. Mindig volt, ma is van, némi természetes távolság a kiváló alkotók ízlése, művészi eszközei és az általános, átlagos közízlés között. Az alkotók egy kicsit már előbbre járnak. A feladat azonban mégis az, hogy egyre inkább csökkentsük még ezt a „természetes távolságot” is. Ez nemcsak a nép kulturáltabbá válásával oldható meg; tenniök kell ezért valamit maguknak a művészeknek is. Közeledniük kell a közönséghez, eszmei és művészi engedmények, nélkül, megalkuvás nélkül, „süllyedés” nélkül! * „A művészet ne legyen önmagáért, de érettünk való. A művészet sorsa ne benn a műhelyben dőljön el, de künn az életben ...................Az irodalom e mberek dolga. Élő, emberi harcoké és nem mcgsárgult, halott könyveké. Do amint nem Valami poros polcú könyvtár az irodalom, úgy nem is elegáns szalon, melyben néhány kiválasztott cseveg és finomkodik. Nem pusztán a néhány írónak van hozzá köze, de az emberi összességeknek is. Csak oly fontos, mint az író és a könyve, a körülötte, az előtte, a mögötte lévő többi ember, akik olvassák, akikről ír, akiknek ír. Csak a históriai kapcsolatokat elbabonásító irodalmi fetisiz- mus látja a telinyomott papírlapban vagy a véletlen tollhoz nyúló írói rigolyában az irodalom hajtóerejét............Az i rodalom története nem írók és könyvek története, hanem a közönség története.” — Ezeket a szellemes és szemléletes, lendületes és harcos sorokat Pogány Józsefnek, a Magyar Tanácsköztársaság híres népbiztosának, kiváló publicistának egy még 1911-ben írt cikkéből Idéztem. Szavainak igazsága töretlenül ragyog a Magyar Szocialista Munkáspárt VIII. kongresszusának fényében is. így- kapcsolódik össze a jelenben múltunk haladó öröksége a szocialista, *a kommunista jövő világos távlataival! ... Gyárfás Imre — A tűzre is tegyetek közben, mert az meg kialszik a nagy beszédben. Valaki a vaskályhához lép s megeteti. Letelepedtem a lócára. Az asztalon odébb toltam a dohányleveleket, hogy helyet szorítsak jegyzetfüzetemnek. — Hát a Kenyérváró tanya miatt jött? — kérdi mégegy- szer Gőz Lajos bácsi. — Amiatt. Egy kis csend ül a szobára. Csak a száraz dohánylevelek sercennek, amint az öreg kezek simítgatják. — Aztán mondja csak kedves mégegyszer... Hogy is hívják magát? Megmondom a nevem. — No, Isten éltesse — mormolják rá az itt szokásos feleletet. Az egyik öreg mesélni kezd: — Sok gazdája volt annak a tanyának, de 1924 óta községi jószág. — Magam is voltam a Kenyérvárón — szól közbe Gőz Lajos — mint részeskaszálö... he 0, há'szen sokat kas&Ugattnnk ott — így egy másik — ■meg aztán nem csak a kenyérre váriunk ám, hanem néha főztünk is. — Az ám! Akkor vótak a pogány viccek — szinte egyOOOOQOOOOOOOOOOOOOOOO r ° I Kenyéráré tanya I o o 'JOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO szerre beszélnek. — Főtt a bográcsban a gulyás, mi meg ráhajtottuk a sáskát. .. — Mind belesült a tűzbe... oszt bele a bográcsba... — Aki főzte, aztán jóízűen megette — szűnni nem akaró nevetésbe törnek ki — hogy milyen jókat mulattunk azon... — No, de miért hívják Kenyérvárónak azt a tanyát? — kérdem. Megütközve néznek rám. Hogy lehet ilyen egyszerű dolgot nem érteni... — Miért? Hál mondjuk, mert messze van a községtől... — Aztán, ha oda kiment naHÓESÉSBEN Este vun. Késői utasait hurcolja az országút, j Esik a hó. Néhol egyenletesen ! elborít minden't előttünk, má- í suit mintha szeszélyes kezek : seperték volna eikk-cakkba az utat. Gyönyörű este. A kellemesen fűtött gépkocsiban szinte lekívánkozik a kabát. Halkan szól a rádió, s ritkán ejtett rövid mondatokkal bele-beletúrunk a nap eseményeibe. Jó így felidézni beszélgetéseket. epizódokat, ame- , lyeknek egy része majd újságcikk lesz, más része pedig csak emlékezetünkben él tovább. Aztán megszakad a beszéd fonala. Büvőllen nézzük azt a szédítő, vidám táncot, amelyet a szél jár a fürge hónelyhekkel. A kocsilámpa sárgára festi a havat. Meleg fényé szétterül az úton, bekukkant a kopár eperfák száraz gallyai közé. A kilométeróra mutatója is megbnbonázottan egy helyben remeg. Minden olyan kiegyensúlyozott. minden olyan idegpihen tetőén szép, olyan karácsonyváró. A zene dallamaira valamennyiünk előtt más-más kép rajzolódik ki a kavárgó-csil- ligó hóesésben. Már elhagytuk Szerencset. Nagy ponyvás teherautó tűnik fel előttünk. Unott egykedvűséggel nyeli a kilométerelíbt, dehát ilyen szép időben a teherautónak az a sorsa, hogy lemaradjon. No persze, ha kod lenne, szívesen kapaszkodnánk uszályába. Dehát így elsuhanunk mellette. MA VAUT megálló. Fiatalember topog körülötte. Szegény. Milyen kár, hogy tele van a kocsi, nem fér ei már. Nem baj, szép idő van, majd jön a busz is. Jó nézni a hópelyhek táncát, jó elmélázni múlton és jövőn, de szólni is kell, mert ebben a lágy, meleg csendben esetleg a gépkocsivezető is elpihen — az nagy baj lenne. — Ni csak, milyen kis ház! — mutatok a baloldali földek felé, ahol valami furcsaság bontakozik ki. Mire kimondom, már valamennyiünk eszébe jut, hogy ez képtelenség, hisz jól ismerjük az utat, erre nincs semmiféle Ids ház. l/özclebb érünk, elsuha- mink egy árokba szaladt teherautó mellett. A gépkocsivezető lassít. Csak óvatosan, mert csúszik az út. — Nincs körülötte senki, biztos régebben történt. — Nem lehet régi, hiszen délelőtt nem volt itt... — De már vastag hó van rajta. Végre megállunk, messze a kocsitól. Megfordulni nehéz, tolatva visszamegyünk. . — Nem lesz ott már senki — mondjuk csak azért, hogy valami ijesztő érzéstől szabaduljunk. Végre elérjük. Kisméretű, új, modern teherkocsi. Olyan furcsán áll, Szerencs felé néz ösz- szetört orra, s tőlünk a baloldali árokban van. laki dolgozni, nem járhatott haza enni. — Ügy hozták ki az asszonyok a kenyeret hetenként egyszer, meg mást is, ha vöt hozzá. Hát ezért... — Dehát van Mezőnagymi- hály határában-más fura nevű főd is. — Van ám! •— erősítik az öregek. — A Köleshát, a Ra- monda... — Meg a Golyó, oszt a Ku- ■ripintyó sem akármilyen név ám!... — És azoknak is tudják a történetét? — kérdezem. — Hát... — pödri meg a bajszát Sinkó János bácsi — nem nagyon van annak története, csak ha ' már a Kenyérváró tanya olyan kedves, arról is lehel mit mondani. Ki kell kandirálni azt is. Jó, kikandirálom annnyiban. hogy kiírom a nevüket. Igaza van János bácsinak, nehogy a Kenyérváró érdemtelenül sokat szerepeljen s a határ többi földje esetleg rossz néven vegye tőle. AaIa Gyorsan kiugrálunk a kocsiból. Az első szélvédő üvegnek még szilánkja se maradt. — Van itt valaki?! A lámpák fénykévéje körülöleli a roncsot. — Ott a vezetőülésen Van valami ... . Igen. Ott fekszik a gépkocsivezető. Nedves a hótól, amit a csípős szél bevert rá az ablakon. Utolért a ponyvás teherautó. Űk is megállnak. — Mi történt, elvtársak? Maguk voltait? — csattan ránk egy erélyes férfi, a négy közül, akik a nagy autóval jöttek. — fit találtuk. Egy ideig hitetlenkedve néznek ránk. majd éles tekintettel a hóban rajzolt nyomokat vizsgálják. A friss hó igazol. A szerencsétlenül járt kocsi nyoma már nem látszik. A roncs felől élénk szóváltás hangzik. A sérült magához tért, s nem akar kijönni. — Kivegyünk, fiú? Rosszul vagy? — kérdi az egyik teherautós. — Menjetek a fenébe! Hagyjatok békét!... Menjetek... — Htjnyel — csattant fel egy másik. — Te részeg vagy’? — Mi közöd hozzá? — No, kifelé, kiveszünk! — Hozzám ne nyúljatok... mert... A „mentők” felhördülnek. Harsány szitkok, fenyegetőzések verik fel az országút csendjét. Aztán kihúzták a sérülted . Részeg. Dől belőle az alkoholszag. Szerencsére lábra tud állni, a teherautóhoz támogatják. Már nem ellenkezik. Mikor már benn ül, egyszor- csak felordít: — Bözsi! Böske! Hol vagy? Hátborzongató ez a rémítő kiáltás. Tehát még valaki! De hol? A kocsi alatt? Nem. Nincs alatta. Talán valahol az árokban? Senkinél nincs zseblámpa. A ml kocsink tolat elüre-hálra, oldalt, fordul, s fénykévéje végigpásztázza az árkot Ahogy a sötétbebörult roncs mellett állok, döbbenek rá, hogy az országút valójában nem aranyiban sárga, hanem szuroksötét. Rettenetes hideg van. A szél élesen csapja arcomba a szilánkos havat. Elgondolni is Szörnyű, hogy ez a szerencsétlen ember mióta kussad az összetört kocsiban. Nem találtak senkit. Jó húsz méterre egy kidőlt kilométerkő mutatja a baleset keletkezésének helyét. Szerencs felől még egy személykocsi jön. Utasai elmondják, hogy néhány kilométerre innen láttak egy női az országúton, visszafelé gyalogolt- Azonnal megfordulnak, hogy utolérjék. A ponyvás teherautóban éppen autómentők ültek, s hogy kényelmes helyet biztosítsanak a részeg és sérült gépkocsivezetőnek, egy közülük még beült hozzánk. Ha baj van, szorosan is megférünk. Elindulunk. A rádió már régen nem szól. Észre sem vettül:, ki mikor kapcsolta lei. — Nem tanulnak az emberek soha! — mondja a vendég. —- Ilyen tökrészegen kocsira ülni. Én értek hozzá kérem, jó hat- venezerre becsülöm a kocsiban esett kárt. Olyan rideg-hideg van. Valami nehezen visszafojtható izgalom szaggatja idegeinket. C ez a hó! Mint az őrültek, úgy keringenek a jegei szélben. Idegesítő látvány- Lámpánk sápadt fénycsóvái ingerülten söprik szét előttünk a dermedt sötétséget, hogy mögöttünk ismét összecsapjon. Mikor érünk már haza?..! Adamovics Ilona „Ártatlan“ karácsonyi ajándék A Londonban megjelenő Sunday Pictorial című maga- zin megírta, hogy a londoni karácsonyi piacon egészen furcsa ajándéktárgyak is kaphatók: például olyan speciális karácsonyi kötött harist wa. amelynek belsejébe kukucskálva hat meztelen nö látható csábító pózokbanl ■ Feledy Gyula, Munkácsy-díjas festőművész — A gazda, a. főkönyvelő, — akiknek év végi mérlegében a 5,jó” a „rossz” rovatot egyaránt • ~akt tételek képezik —, talán könnyebben adhat választ a fenti kérdésre. A festő, ha nem önző, sajáthasznossági szempontok szerint vizsgálja évi munkáját és eredményeit, kevésbé egyértelmű adatokra hivatkozhat. A józan önitélet gátszakadása nélkül aligha állíthatja magáról, hogy társadalmunkat nélkülözhetetlen művekkel gyarapította. így személyes „zárszám-; adás”-omban nem említhetek! nagy tetteket. rr"1l'ek különö-! sen emlékezetessé teszik ez évi; munkámat. Anélkül tehát, hogy; közhelyekkel akarnék kitérni aj válaszadás elől, azt rnondha-! tóm: az 1962-es év, örömeivel; és gondjaival együtt az én szá-; momra is a nyugodt, békés al-! kotómunkát jelentette. A tisz-! ta légkör olyan optimizmusát,; amely még sokkal szebb, jobb ; éveket is ígér egész népünknek. | Kísérletezés és felelősség, közvélemény és közízlés — Kongresszus utáni gondolatok — Alig egy hónap telt el a Magyar Szocialista Munkós- ’ párt Vili. kongresszusa óla. ; Nem sok idő ez. Alihoz azonban már elegendő, hogy a ; kongresszus anyagának magvetése érlelődni kezdjen az elmékben, és a szívekben. Ilyen érleíődést kíván jelezni ez a cikk is. Nem általánosságban hanem meghatározott vonatkozásban közöl- néhány gon dolatot: a kongresszuson szóbakerült Irodalmi, művészeti. művészetpolitikai kérdésekről. Ezeket a kérdéseket jelszó- szerű tömörséggel lehet sűríteni, összefoglalni az itt címként szereplő négy főnév segítségével: kísérletezés és felelősség, közvélemény és közízlés. Amit e négy főnév (s természetesen nem csuoán egyenként, hanem többszörösen egymásba fonódó és egymásra ható bonyolult együttesben!) jelent: arra irányította a figyelmet a referátum ás a zárszó, a felszólalók és a határozat, az foglalkoztatja leginkább magukat az írókat és a művészeket, de a kritikusokat és a közönséget is. Irodalmi, művészeti és művészetpolitikai kérdésekben sem hozott semmiféle meglepetésszerűen új, nagy „viharos szenzációt” a kongresszus. Hanem: félreérthetetlenül rátétté a hangsúlyt ismét mindarra, amit lényegileg nur a kongresszusi irányelvek tartalmaztak, sőt, a párt művelődéspolitikájának még 1958- ban közzétett irányelvei is. Vagyis: a kongresszus e területen is jóváhagyta és folytatni kívánja az eddigi jól bevált, helyes politikát. — Érdemes és szükséges hát néhány szót szólni e gondolatkörről. * A kísérletezés írói és művészi körökben, az úgynevezett „közvéleményt” kovácsoló műhelyekben általában a szabadság és a bátorság problémájaként vetődik fel, holott Esősorban az alkotói felelősiég dolga. — Mindsrrckelőtt ezt -az igazságot - -szűrhetjük ie magunknak igen tisztán, a Anderkó Lajosné, lonjínű — A Miskolci Pamutoméban dolgozom, a November 7 szocialista brigádban. Kétszeres kiváló dolgozó l’onóttő vagyok. Hogy Jó volt-e számomra 1982? Ezt a kérdést én két részre bontom: jó velt-e itt/a gyárban és családi életemben. Először talán a gyárról. Idén gyönyörű. új ebédlőt kaptunk. Ez egyben kultúrterem is, és éppen úgy örülünk neki, mint az üzem területén létesült fűszer- büfének, a fodrászatnak, az orvosi rendelőnek, vagy akár a iiarisnyaszemfelszedő szolga-! latnak. S mint hírlik, 15—18' napi fizetést kapunk meg az; idén nyereségrészesedésként. Családi életem boldog. Fér-! jem is a pamutíonőban dolgo-; zik, itt ismerkedtünk össze. Há- j zasságunkból ikergyermekek; születtek, mindkettő leány:; Viktória és Márta. Már 13 hó-í naposak, ők a mindenem. Na-' gyón örültem, amikor a kong- [ resszusi beszámolóban azt ol- J vastam, hogy a két gyermekes; szülők családi segélyét jövőre; felemelik... S hogy a gondokról is beszéljek: amióta háza- ? sok vagyunk, hétszer költiiz- ? 'tünk — albérletből albérletbe.; Minden vágyam, hogy mint fi- ? atal házasok, s Ikreket neve-/ lök, 1903-ban főbérlők le-? • gyünk r.. ■■ -. ........... ? J ó év volt-e 1982?