Szent Ferenc-rendi katolikus gimnázium, Érsekújvár, 1876

13

gedelmességgel nem tartozik. — A szülő mindenkor pártolja a gyermek tanítóit, mert ha illetlen, meggondolatlan beszéddel fogja azokat illetni különösen a gyermek előtt: oly tekintélyt tesz tönkre melyet ö senkinem sem adhat, s annyit árt ezáltal saját tekintélyének, hogy a gyermek elég merész leend azt is semmibe venni; továbbá a gyermeknek is nagyon sokat árt, mert megtanul színlelni, hazudni, rágalmazni és dacolni. Óvatos legyen tehát a szülő minden szavában. Soha se mutassa a gyermek ( lőtt hogy neki titka van, mert ezáltal olattomos leskelödövé lesz, kiváncsi lévén a titkot megtudni. Soha se beszéljen meggondolatlanul jelenlétében oly dolgokról, mikről véli hogy nem érti meg; mert megjegyez valamit, és ékesebb és romlottak!) íiükhoz fordul magyarázatért és ily kor milyen magyarázatot kap ! ! -— Ke káromkodjék a szülő, mert gyermeke, bár nem is érti, utánozza. Ne hazudjék, mert gyermekének egész ártatlanságát, igazságos voltát, őszinteségét tönkre teszi. Ne gúnyoljon ki mást, mert gyermeke ö rajta fogja majd azt folytatni. Irigység, pletyka, gyanúsítása mások becsületének, erkölcstelen dalok, beszédek, otromba szitkok, vallás és más szent dolgok sárba rántása, ocsmány, megbotránkoztató cselekmények, mértékletlen evés és ivás, káröröm, szemérmet sértő kalandok elregélése stb. stb. oly dolgok, melyekről már nem is akarunk beszélni; de különösen e helyen nem, hol becsületes atyák- s anyákhoz, tisztességes és józan honpolgárokhoz intézzük szavainkat, éppenséggel nem akarunk szükségesnek látni bővebb magyarázatot: okos ember kevésből is ért,

A gyermek tanulmányai körül úgyviselje magát a szülő (helyettese) hogy a mit az tanul érdekelni lássék öt, — Ha nem érti a szülő, megmagyarázni lövekvö gyermekét ne utasítsa rendre, halgassa öt türelmesen meg: a gyermek maga is jobban tisztába jön magával,' még kedvet nyer azáltal, hogy némi tanulás után már képes valamit mondani. Természetes, hogy a szülő legyen ovatos ilykor. — Ne tegye egyik tantárgyat se nevetségessé, ne ócsárolja egyáltalán a mit a fiú tanul olyannak mint a mi nem igaz, a mi lehetetlen. Szóval, a szülök érdeklődjenek gyermekük tanulmánya i- ránt, s nagyon ajánlatos, hogy tanítóikkal többször érintkezzék, mint nevelésének segítőjével, részesével. () előadhatja a tanítónak a gyermek anyagi állapotát és életét: mig a tanítótól meghallhatja a szellemi részét közös nevelésüknek. így tisztulhatnak az eszmék. A háznál szigor, az iskolában szigor; így látja a gyermek a teljes összhangot, s nem lesz alkalma az enyhébb felé hajolni mesterkélés által. — A tanító szaohat ki az atya vagy anya által végrehajtandó büntetést; viszont a szülő hasonlóra kérheti fel a gyermek tanítóját, s ez esetben erkölcsi kötelességet mulasztanak el gyermekeik érdekében, ha a büntetést nem foganatosítják.—Minden séta vagy mulatság (természetesen hogy illő, s a gyermekhez mért) csak akko.i engedhető meg midőn a kötelesség súlya a gyermek vállát már nem terheli. Szükséges hogy a szülő tudomással bírjon gyermekének társáról, barátjáról. Ez mindenkor hozzá hasonló korú, ha lehet, példás viseletű habár különben szegény is, de okvetlen olyan legyen, ki némi fölénynyel bírjon felette, s valamellyest mintaképéül, utánzandójaul álljon mellete — Nem kell tűrni hogy könyveit, ruháját büntetlenül merje mocskolni, szakgatni, könyvét a tanuló legjobb barátjául tekintse: ez által akar ö boldogulni.

Többnyire elmondok azon dolgokat, melyek a szülőket érdeklik gyermekük nevelése körül azon idő alatt, s azon esetekben, melyek a tanulással kapcsolatban vannak; hátra van még, hogy egyetmást elmondjunk folytatólag annak testi nevelését illetőleg. Addig jövőnk c tárgyban, midőn a gyermek iskolából haza érkezik, s egy negyedóra múlva ismét tanulnia kell egészen az ebéd idejéig. — Legfö itt a mértékletesség és illem. — Hogy ehhez szokjék, kel! hogy bírjon szoktatóval, t. i. szülői szoktassák rá. Pedig nem a legalkalmasabb mód ehhez a lakoma, a dinom- dánom, az általa hallható ital - szülte épületes beszédek’, trágár danák ; a szemük elé táruló ki gyűlt arcok, talán sikamlós éhek stb. történjék ez otthon vagy nyilvános helyen. A mennyire lehet, tartassanak ily helyektől távol. Nem bocsátandók továbbá vegyes társaságokba, hol ékesebb és ifjabb mind két neműek érintkeznek, társalognak, bár mily tisztességes legyen is különben a kői-, de vigyázatlanság által végzetessé lehet ily megenge-