Erős Vár, 2007 (77. évfolyam, 1-6. szám)

2007-04-01 / 2. szám

77. évfolyam ERŐS VÁR 5. oldal PROLONGÁLT KEGYELMI IDŐSZAK A MAGYARORSZÁGI EVANGÉLIKUS EGYHÁZ TÖRTÉNETE 1 956. NOVEMBER 1 -E ÉS 1 958 JÚNIUS 1 7-E KÖZÖTT VI. RÉSZ: ORDASS LAJOS ÁTVESZI A PÜSPÖKI SZOLGÁLATOT Az 1956-os szabadságharc ötvenedik év­fordulója alkalmából cikksorozatban em­lékezünk meg azokról az eseményekreH, melyek a Magyarországi Evangélikus Egy­házat érintették azokban az időkben. Há­lás köszönetét mondunk a cikksorozat szer­zőjének, Nt. dr. Böröcz Enikőev. lelkész­nek, a hazai Evangélikus Országos Levél­tár tudományos munkatársának. Sz. * Ordass Lajos élete végéig hangsú­lyozta, hogy az ő kettős rehabilitációja még az októberi események előtt tör­tént meg, tehát nem a magyar történe­lemben bekövetkezett változásoknak a függvénye volt. Mindez igaz. Azonban a püspökségbe történő visszatérést ere­detileg 1957 augusztusára, az EVSZ minneapolisi nagygyűlésével párhuza­mosan képzelte el az ÁEH. Ordass 1956. október 8-án született ún. ideiglenes lemondólevele is azon a háttéren keletkezett, hogy Ordass tu­domásul vette, hogy egyelőre nincs le­hetőség a püspöki szolgálatnak a visz­­szavételére. A történelmi események azonban felülírták az eredeti tervet. A püspöki szolgálatba történő visszatérés időpontját viszont maguk a forradalmi események diktálták. Sok-sok mozaik­kockából lehet összeállítani azoknak az eseményeknek a sorát, amelyek meg­határozták a püspöki szolgálatba törté­nő visszatérésnek a tervezett időpont­nál jóval korábban történő bekövet­keztét. A két addigi püspök lemondását ok­tóber 30-án illetve november 1-én két­ségtelenül a politikai események moti­válták. Ordass Lajost október 23-án kérte fel Horváth János a püspöki szol­gálatvisszavételére. Amikor Ordass ar­ra hivatkozott, hogy egy későbbi idő­pontban egyeztek meg, akkor Horváth azt válaszolta, hogy most van az a ké­sőbbi időpont. Mihályit Ernő egyete­mes felügyelő ugyanezt ismételte meg. Dezséry László lemondása ebből az okból gyorsult fel. Ordass tehát nem "saját elhatározásából" vette vissza a püspöki széket, hanem azért, mert erre felkérést kapott. Összetettebb dolognak tűnik Vető La­jos távozása a püspöki székből. Ugya­nis az Ordassal, majd az Evangélikus Világszövetséggel folytatott tárgyalá­sok, majd a megegyezés, de a későbbi események tükrében is bizonyosnak látszik az, hogy a pártállam egyházpo­litikával foglalkozó vezetői az utolsó percig Vető Lajos megtartásában gon­dolkodtak. Id. Zászkaliczky Pál. a nagy Zászkaliczky Pál fia teológusként írt naplójában beszámolt egy az Üllői út 24. alatti épület kapuján lévő plakát­ról, amely az október 23-át követő na­pok egyikén került oda. A plakát felira­ta a következő volt: Még mindig hiva­talban vannak a Magyar Evangélikus Egyház sztálinista püspökei: Dezséry László és Vető Lajos? A tudósítás arról is szól, hogy Vető Lajosék nem láthat­ták ezt a plakátot, mert Wiczián Dezső egyháztörténész professzor felesége le­vetette a plakátot, és megígértette ve­lük, hogy senkinek nem beszélnek a plakátról. Arra a kérdésre, hogy akkor mi le­hetett az, ami Vető Lajos lemondásá­hoz a végső lökést megadta, a válasz a következő lehet. A politikai helyzet romlásával a Vető féle emberek légüres térbe kerültek. Ugyanis azok az embe­rek, akikkel kapcsolatban voltak, eltűn­tek. Valószínű, hogy Vető megpróbált tanácsot kérni valamelyiküktől, és azok azt mondták neki, hogy tegyen a leg­jobb belátása szerint, mert ők már nem tudnak segíteni. Vető emiatt találhatta ki utólag azt, hogy ő életveszélyben volt, és ezért kényszerült lemondani. Ha megnézzük a két püspök lemon­dólevelét, akkor a következőket mond­hatjuk. Mind a ketten éltették a ma­gyar forradalmat és szabadságharcot, dicsérték a bátor magyar ifjúságot. Mind a ketten a Rákosi-rezsim és az ÁEH nyakába varrtak minden rosszat, ami a magyar néppel és benne az egyházakkal történt. Mindketten azt ál­lították, hogy ők mindent megtettek az egyházért, ami tőlük telt, de az állam­­hatalom egyre erőszakosabban avatko­zott be az egyház ügyeibe. Egyikük sem tartotta szükségesnek a bűnvallást, a bűnbánattartást, és a bo­csánatkérést. Sem “coram Deo” sem “coram hominibus” (sem Isten, sem emberek előtt). Vető tévedésekről be­szélt, amelyekre Isten megbocsátó ke­gyelmét kérte. Dezséry pedig azt mondta, hogy ő magyar emberként az igazi szocializmus oldalán állt és ma­radt. Ez volt az a háttér, amelyen Or­­dassnak át kellett vennie az egyházat. 1956. november 1-én tette ezt meg. Az egyház tagjainak a többsége Or­dass november 2-án tartott rádióbeszé­déből értesült arról, hogy vezetőváltás történt az egyházban. Mind később ki­derült, nem csak vezetőváltás, hanem teljes szemléletváltás is. Ami Ordass fogadtatását illette az egyházi közvéle­mény, illetve a korabeli Magyarország részéről, itt a következőket lehet mon­dani. A lelkészek, gyülekezeti tagok túlnyomó többsége mérhetetlen öröm­mel és megkönnyebbüléssel fogadta Ordass Lajosnak a szolgálatba történő visszatérését. Ugyanez jellemezte a ko­rabeli közvéleményt is. Érdekes módon Ordass az első postán érkezett köszöntőlevelet a Magyar Ügy­védek Forradalmi Bizottságának elnö­kétől, dr Jármay Zsigmondtól kapta. A köszöntőlevélben azt hangsúlyozta az elnök, hogy az Ügyvédi Kamara nagy­gyűlése örömmel vette tudomásul azt, hogy Ordass átvette a Déli Evangélikus Egyházkerület és egyben az Egyetemes Egyház vezetését is. A levél záró részé­ben áldást kértek a püspök személyére, szolgálatára és a magyar hazára. Ugyanilyen jelzés-értékű volt az is, hogy a második köszöntőlevelet egy volt egyházi iskolai igazgató, Várkonyi Endre küldte Ordassnak. Köszöntőleve­lében többek között a következőket ír­ta: Hálatelt szívvel könyörgök a Min­denhatóhoz, erősítse testileg, lelkileg Főtisztelendő Püspök Urat, hogy min­den vágya, reménye, miket jövőbeli működéséhez fűzött, valóra váljanak ... Áldott legyen minden elgondolása, egyházunk és sokat sújtott hazánk bol­dog jövőjét szolgálja, és tegye gyümöl­csözővé minden célkitűzését. Az Ordass felé irányuló hatalmas vá­rakozások arra indították őt, hogy a konkrét szolgálatba lépés első pilla­natától ossz- illetve csapatmunkában gondolkodjék. [Folytatása következik.] ___________Dr. Böröcz Enikő ev, lelkész (Budapest) Dicsőség Néked, Istenümk! Fiaddal együtt dicsérünk. Eleget Ó tett miértünk. Halleluja, halleluja, halleluja! Bízzatok! Él! Feltámadott! Leküzdött minden ínséget. Halálon győzött az élet. I Halleluja, halleluja, halleluja!

Next

/
Thumbnails
Contents