Erős Vár, 2006 (76. évfolyam, 1-6. szám)
2006-12-01 / 6. szám
EROS @ VÁR AMERIKAI MAGYAR EVANGÉLIKUSOK. LAPJA 76. ÉVFOLYAM______________________________________2006 DECEMBER No. 6 (361). Vol. 76, December 2006, USPS178-560 6. SZÁM KARÁCSONY TITKAI “Az Ige testté lett, közöttünk lakott, és láttuk az ődicsőségét...” (János 1:14a) Az inkarnáció, a testtélétel karácsonyi csodáját ünnepelve Isten újszövetségi népének is úgy kellene tennie, mint egykor Mózesnek az égő csipkebokornál. Csak levett saruval lenne szabad megállnunk és ünnepelnünk... Amikor karácsony csodájáról szólunk, a legszentebb, emberi értelem számára megérthetetlen és felfoghatatlan titkok földjén járunk. Az értelem, a hűvös tudás tehetetlen itt, csak a hívő szív sejthet meg valamit a csendes, tiszta, szent éj misztériumából. Jól érzett rá erre evangélikus költőnk, Reményik Sándor, amikor a János evangéliuma című versének utolsó szakaszában így ír: János, evangélista, negyedik Külön áll, világvégén valahol, Vagy világ-kezdetén, vad szikla-völgyben S a fénytelen örvény fölé hajol. És megfeszül lénye, mint az íj, Feszül némán a mélységek fölé, Míg lényéből a szikla-szó kipattan S körülrobajlik a zord katlanokban Visszhangosan, eget-földet-verőn, Hogy megrendül a Mindenség szíve: Kezdetben vala az Ige. S az Ige testté lön! Hogy az örök, szent Isten, mindenek Ura emberré lett, hogy Mária gyermekében valóságos emberré született a megváltó Szeretet - ez önmagában is térdre kényszerítő ajándék. Hiszen karácsony evangéliuma félreérthetetlenül hirdeti, hogy az Ige, vagyis Isten örök teremtő hatalma, Ő maga, testté, emberré lett Jézus Krisztusban. Az apostoli tanúságtétel nem hagy egérutat ellenvetéseket megformáló gondolatainknak. Világosan, és értelmünk minden tiltakozó kísérletét megszégyenítve hangsúlyozza: testté, hús-vér emberré lett... Kezdettől fogva kínja ez az embernek. Ezért volt és marad a megváltás, a karácsonyi testtélétellel célegyenesbe fordult, és a golgotái kereszten elvégzett, azaz célba ért Krisztus-esemény zsidónak megütközés, pogánynak bolondság. Mély teológiai igazság van a régi mondásban: a betlehemi jászolbölcsőt és golgotái keresztet ugyanabból a fából ácsolták. Mindez úgy történt, hogy Jézus Krisztusban nem csak futó látogatást tett közöttünk az örökkévaló Isten. Ezért hangsúlyozza az apostoli bizonyságtétel: közöttünk lakott. A bibliai nyelvek összefüggései teszik lehetővé, hogy e mondat üzenete is kinyíljék számunkra. Fordítsunk erre is egy kis figyelmet! Az Ószövetség nyelvében, a héberben különösen is fontosak a szavak mássalhangzói. Ezek alkotják a szócsaládok jelentéstartalmának gyökereit. Igaz ugyan, hogy az evangéliumok nyelve a görög, de éppen ezen a helyen még ez a másik nyelv is segíthet, hogy karácsony titkából még valamit megértsünk. Ahol mi azt olvassuk, hogy közöttünk lakott, ott a bibliai nyelvben olyan szó szerepel, amelyiknek az eredeti jelentése: sátorozott. S ha ennek a görög szónak a mássalhangzóit kiemeljük, ugyanazokat a hangzókat kapjuk, amelyek a héber templom jelentésű szóban is szerepelnek. S ha belegondolunk abba, mit jelentett az Ószövetség népe számára a szent sátor, majd a templom, talán megsejtünk valamit abból, miért is drága és fontos számunkra a karácsony titkát hirdető ige: közöttünk lakott, közöttünk verte fel sátorát irgalmas Istenünk. Jézus Krisztusban velünk van, és velünk is marad, minden napon a világ végezetéig. Ami igénk harmadik mondatát illeti, ott mintha mi, maiak valóban behozhatatlan hátrányban lennénk az apostolokhoz, de még a betlehemi pásztorokhoz meg a napkeleti bölcsekhez képest is. János apostol joggal mondhatta: láttuk az Ő dicsőségét. Ő valóban ott volt szemtanúként - a többiekkel együtt - a kánai menyegzői házban, a naini városkapunál, a betániai temetőben, ahol Lázár sírja megnyílt, benne ült a hajóban, amikor a viharos tenger hullámai lecsendesedtek, és ott volt a megdicsőülés hegyén is... De mit láthatunk mi, maiak? Kimaradtunk mindenből? Sóvárgó szelíd irigységgel gondolhatunk csak rájuk, akik láthatták is az Ő dicsőségét? Semmi okunk a félelemre! Mert éppen karácsony, az Ige testtélételének csodája, valóságos eseménye nyitja meg a kaput a mai csodák előtt is. Mert aki egykor megérkezett - és így emberi tapasztalatok alapján is szólhat róla a tanúságtétel ma is lehetővé teszi, hogy emberi szavak szürke szamárhátán valóságosan megérkezzék szívünkbe, életünkbe - és így nekünk is igazi karácsonyunk lehessen. Ittzés János ev. elnök-püspök (Győr) Kedves Olvasóinknak örömmel teljes, áldott karácsonyi ünnepeket és kegyelemben gazdag, békés új esztendőt szeretettel kíván — a Szerkesztőség és az AMEK tisztikara.
