Erős Vár, 2004 (74. évfolyam, 1-6. szám)

2004-10-01 / 5. szám

ERŐS mVÁR AMERIKAI MAGYAR EVANGÉLIKUSOK LAPJA 74. ÉVFOLYAM_____________________________2004 OKTÓBER Nt>. 5 (.UH). Vol. 74. Oclnhcr 2004. USPS 17H-560 5. SZÁM DEFORMÁCIÓT VAGY REFORMÁCIÓT ÜNNEPLÜNK-E? A világ mostanában a deformációt ün­nepli. Minden érdekes, izgalmas, meg­mutatni, sőt reklámozni való, ami eltér a normálistól, ami pukkaszt, megbot­ránkoztat, ami kétértelmű. Az igényes­ség deformációját az egyre primitívebb könnyűzenében, a gondolkodás defor­mációját a szappanoperákban, az embe­ri intimitás és a természetes együttélés deformációját a Big Brother-féle műso­rokban, az ízlés deformációját a gusz­tustalan divatáramlatokban, az erkölcs deformációját a ferde hajlamok dicsére­tében és reklámozásában. A deformáció ünnepét üli manapság az egész világ. Lassan az lesz a “normális”, a termé­szetes, ami deformált. A szépen csengő ideológia ehhez: Átalakul az értékren­dünk. (Ha még van hol értékekről be­szélni.) Mi azonban a reformációt ünnepeljük. A rend, az Isten rendjének helyreállását. Azt, hogy nem kell hitben, erkölcsben, gondolkodásban szükségszerűen de­formálódnunk. Lehet teremtményként (a világ Isten alkotta részeként), ember­ként (Isten gyermekeiként), közösség­ként (egymásra utalt, egymást segíteni tudó társakként) élni, mert visszatérhe­tünk az élet forrásához, Isten szerete­­téhez. Nem véletlenül, nem kényszerből, nem a sors kelletlenül elviselt akaratá­ból, hanem kegyelemből, az Isten vé­gtelen, megfoghatatlan, Krisztusban a­­zonban megragadható jóságából. Nem szürkülhet hétköznappá október 31-e! Ha ünnepeljük, nem a szűkkeblű evangélikusság Luther-ünnepe, hanem az egész keresztyénség Krisztus-ünnepe, sőt tovább merészkedem: A világmegú­julás lehetőségének az ünnepe. Ünnep arról, hogy nem reménytelen és hogy van megújulás. Méghozzá nem úgy (nagy kísértés ez a reformáció ünneplé­sekor), hogy a múltba révedünk, és visz­­szasírjuk Luther korát, a reformáció idő­szakát. Nem, nem emberhez, nem ese­ményhez, hanem Isten szeretetéhez — Istenhez magához — térhetünk vissza. Igénk — Mózes ötödik könyvének sa­játos szóhasználatával és gondolatme­netével — erről beszél. Rendelkezéseket és döntéseket említ. Ez nagyon bürok­ratikusán hangzik. Valójában igénk is, az igehirdetés is, Isten szívének indula­táról beszél. Arról, hogy medret ad az életünknek, arról, hogy rendezi azt, ami Most pedig, Izráel, hallgass azokra a rendelkezésekre és döntésekre, amelyekre tanítalak benneteket, és cselekedjetek a­­zok szerint, hogy élhessetek, és hogy be­mehessetek és birtokba vehessetek azt a földet, amelyet atyáitok Istene, az Úr ad nektek. Semmit se tegyetek ahhoz az igé­hez, amelyet én parancsolok nektek, se el ne vegyelek abból! Tartsátok meg Istene­teknek, az. Úrnak parancsolatait, amelye­ket én parancsolok nektek. Őrizkedj azért, és vigyázz nagyon ma­gadra, hogy meg ne feledkezzél, amiket saját szemeddel láttál; ne vesszenek el emlékezetedből egész életedben! Ismer­tesd meg azokat fáiddal és unokáiddal is; azt a napot, amelyen ott álltái Istened, az Úr előtt a Hóreben, ahol azt mondta nekem az Úr: Gyújtsd össze a népet, hogy meghallgassa igémet, és tanuljanak meg félni Engem mindig, amíg csak áfáidon élnek, sá tanítsák meg erre fiaikat is. 5Mózes 4:1-2, 9-10. rendezetlen és kusza. Arról, hogy úgy döntött: nem hagy elveszni bűneinkben, halálos betegségünkben. A biztató “hall­gass rá” az élet igéje számunkra. Az Is­ten rendelkezései és döntései nem korlá­tokat adnak, hanem útjelzéseket, biztos utat, életteret, célbaérést. Hallgass rá, hogy élhess! Az életlehe­tőséget ma nekünk, reformációra érett és reformációra képes egyháznak, keresz­tyén embereknek kínálja fel. Az élet útja az IGÉ-ben van elrejtve. Nem a csodákban, nem a varázslatok­ban, nem is a bölcselkedő gondolatok­ban, hanem az IGÉ-ben. Amivel Isten a világot teremtette, ami útra való, táplálék volt Isten vándorló népének életútján, ami Jézusban testet öltött, emberré lett. A teremtő szó, a megváltó és megszente­lő Ige. Nem átdolgozni, megtartani kell! Nem a képünkre formálva megnyirbálni vagy ízlés szerint kiegészíteni. Semmit se tegyetek hozzá, se el ne vegyetek. A Szentlélek így teszi megszólalóvá, ak­tuálissá, élővé, “emészthetővé”! “Őrizkedj azért” — olvassuk igénk folytatásában. Mintha a gyermekko­runkból visszacsengő hang szólalna meg édesapánk vagy édesanyánk hangján: Vigyázz magadra! A mennyei Atya hangja ez. A féltőn szerető Istené. A sok­szor lebecsült veszélyre figyelmeztet: a feledékenységre. “Elárul Téged, Uram, aki elfelejt hálát adni” — tartották hit­ben elődeink. Az ember, ha megfeled­kezik Teremtőjéről, Istennek a világban és egyéni életünkben véghezvitt nagy tetteiről, és megfeledkezik a kereszt éle­tet jelentő ajándékáról, akkor kivetkőzik önmagából, emberségét veszíti el. Fele­­dékenység ellen legjobb orvosság — mondja az ige — a hálaadás és a tovább­adás. Hálaadás azért, amit megláttunk Isten szeretetéből, továbbadása annak, amit megtapasztaltunk, hogy mások is megtudják, átéljék Isten életet megiga­zítójóságát. Mi a reformációt ünnepeljük és nem a deformációt. Mert van reformáció. Nem emberi erőlködésből, hanem Isten által, bennünk, rajtunk, értünk. Igazi, gyöke­res, mindent átjáró megújulás. Vissza­­formálódás (re-formáció) azzá, akiknek alkotott a Mindenható: Isten gyerme­keivé. Hafenscher Károly cv. lel kész (Budapest) e.é.

Next

/
Thumbnails
Contents