Erős Vár, 2003 (73. évfolyam, 1-6. szám)

2003-06-01 / 3. szám

4. oldal ERGS® VÁR 73. ÉVFOLYAM ÁPRILISI FAGYKÁR AZ ÖKUMENE KERTJÉBEN Hosszú, hideg tél után vagyunk. Hetek óta vártuk a napsütéses tavaszt. De még váratlanul, április első napjaiban is fagyott, megcsípte a gyümölcsfákat, szőlőt, virágo­kat. Van, ahol már le is vonták a szomorú következtetést: Idén nem lesz gyümölcs. Sok hosszú, hideg fagyos év után, a II. Vatikáni Zsinatot követően a szent tavasz jelei mutatkoztak az ökumenében. Joggal vártuk a gyümölcsöket, ám a közelmúltban még mindig fagyhuHámokat éltünk át. Félt­jük a gyümölcsöket. Az utolsó, egészen friss fagy nagycsütörtök estéjén ért ben­nünket, amikor II. János Pál pápa meghir­dette új enciklikáját a Vatikánban. Április 17-ét írtunk, ökumenikus tavaszt vártunk, de fagykárt szenvedtünk! Az új enciklika címe: Ecclesia de Eucha­­ristia, vagyis “Az eucharisztia egyháza”. Az angol, német, francia szöveget nagy­pénteken mi is megismerhettük. A har­mincoldalas enciklika 62 paragrafusból áll, és 104 jegyzet szolgál magyarázatként. A pápai körlevél egyértelműen elhatárolja magát más felekezetektől az Úrvacsora ta­nítását és gyakorlatát illetően, ugyanakkor fegyelemre szólítja fel saját egyháza tag­jait, jelezvén, hogy az eucharisztia gya­korlata a protestáns egyházakban érvény­telennek tekintendő. Az enciklika aktuali­tását nemcsak az adja meg, hogy az eucha­risztia szereztetésének hagyományos délu­tánján adta ki a római pápa, hanem az is, hogy közeledik a berlini ökumenikus Kir­chentag (egyházi napok ideje), ahol elő­reláthatólag szívesen gyakorolták volna mind a római katolikus, mind az evan­gélikus hívek a közös úrvacsorázást (az ún. interkommuniót). Az enciklika hangja udvarias, de nagyon határozott, néhol szigorú, az 1. Vatikáni Zsinat hangvételére emlékeztet. Védekező és elszigetelő tendenciát mutat. Talán az sem véletlen, hogy az Új Ember cím hetilap már előzetesként jelezte, hogy a felolvasandó körlevelet Ratzinger bíbo­ros, a Hittani Kongregáció prefektusa fo­galmazta, amit április 17-én tesz közzé a pápa. Ratzinger bíboros úrnak a közelmúlt­ban jelent meg egy olasznyelvű könyve, “A közeli Isten”, amelyben figyelmezteti a híveket: “Hitünk jelenlegi válságában egy­re fontosabb, hogy megfelelő módon ért­sük meg és ünnepeljük az eucharisztiát”. Művében érdekes összefüggést mutat ki a római katolikus egyház múzeummá válá­sának veszélye és Jézus Krisztus aktív je- 1 tára adott alkalmat a római egyházon belül 1 és kívül is. I Visszatérve az új enciklikára, a szöveg és a legfrissebb sajtóinformációk alapján né­hány megjegyzést fűzök a körlevél tartal­mához evangélikus szemszögből. A római katolikus és evangélikus úrva­csorái tanítás, illetve gyakorlat között nincs olyan nagy különbség, mint más protestáns egyház és Róma között (itt elsősorban a zwingliánus jellegű református közössé­gekre gondolok). Jézus Krisztus valóságos jelenléte az ol­­tári szentségben hitvallási irataink alapján elismert és köztudott egyházunkban (vö., a Kiskáté, Nagykáté, Ágostai Hitvallás meg­felelő részei). Az augsburgi 1999-es Közös Nyilatkozat ugyan nem erről a témáról szól, de az 1967 óta folyó dialógus során újra meg újra előkerült az eucharisztia kér­dése is, 1978-ban például közös publikáció jelent meg német és angol nyelven. Ebben nem csupán a teológiai tanítást, hanem több evangélikus egyház úrvacsorái litur­giáját is közöltük a római katolikus egyház eucharisztialiturgiájával összehasonlítva. Sajnálattal kell megállapítanom, hogy gyülekezeteink életében botránkozást kelt­het, hogy mi, akik fehér és zöld asztal mel­lett együtt tudunk ülni, tárgyalni, sőt imád­kozni is, nem részesülhetünk együtt az Úr­vacsora szentségében. Az Úr megterített asztalánál nem ünnepelhetünk közösen, s noha mi nyitott kommuniót hirdetünk, ugyanezt nem tehetik római testvéreink, sőt érvénytelennek kell tekinteniük a mi szent­séggyakorlatunkat. Eddigi ismereteink szerint az igazi aka­dályt a közös úrvacsorázás előtt a papi hi­vatal (Amt, ministry) különböző felfogása és gyakorlata jelentette, most erről a je­lenlegi enciklikában csak érintőlegesen van szó. Evangélikus teológusok, püspökök, es római katolikus püspökök véleménye sze­rint ez az enciklika érezhető visszalépést jelent az ökumenikus úton, nem szolgálja közös Urunk, Jézus Krisztus egységakara­tát, nem veszi tekintetbe az eddig tapasztalt haladást sem. A római egyház kizárólagosságát érzé­kelteti a szöveg, amelyen híveink nagy része már túllépett, egységre és testvéri kapcsolatokra vágyik, és nem érti a “sza­kemberek óvatoskodását”. Őszintén remé­lem, hogy a közös úrvacsorázas akadályál hamarosan, még a 21. század első felében megszűnnek, és a Hittani Kongregáció na­gyobb megértéssel és pasztorális érzékkel fogalmaz már a közeljövőben is. Hiszem, hogy az áprilisi fagykár nem tette egészen tönkre a Lélek gyümölcstermését. Azt is remélem, hogy szakemberek bevonásával rendezhetünk kerekasztalbeszélgetést hittu­dományi egyetemünkön, hasonlóan a Do­minus Iesus irat megjelenése után tartott nyílt vitához - bízva abban, hogy erre majd szélesebb körben is felfigyelnek. Szomorúságomnak olyan emberként a­­dok most hangot, mint akit nem lehet “Ró­­ma-gyulölettel” vádolni, hiszen minden po­zitív egységtörekvésnek őszintén örültem, és ennek 1967 óta mind a sajtóban, mind előadásokon hangot is adtam. Lehmann római katolikus bíboros úrral, a német püs­pöki kar elnökével együtt vallom, hogy az ökumenikus mozgalom megy tovább (“die ökumenische Bewegung geht weiter”). Az is reménységem, hogy az Egységtitkárság nevében más hangot is hallhatunk, ami nemcsak a német evangélikus és római ka­tolikus testvéreknek segíthet abban, hogy ne fékeződjék le a jól megindult ökume­nikus kapcsolatok sora, hanem más orszá­gokban is. Remélem, hogy a különféle, eleven ró­mai katolikus lelkiségi mozgalmak megér­tik fájdalmunkat, és a Magyar Római Ka­tolikus Egyház vezetői sem hátrálnak visz­­sza arról az útról, amely sok szép ered­ményt tud felmutatni, és őszinte, testvéri, jó viszonyról számolhat be. Evangélikus dialóguspartnerként hozzánk az méltó, hogy sajátos értékeinket megtartva (iden­titásunkat megőrizve) továbbra is nyitottak maradhatunk római katolikus testvéreink felé. Nem esünk pánikba most sem, de őszintén reméljük, hogy az áprilisi fagykár nem okoz végzetes terméketlenséget az ökumenizmus kertjében. Dr. Hafenscher Károly,a Magyarországi Evangélikus Egyház ökumenikus tanácsadója. (“Ev. Élet”.) IMÁDKOZZUNK! Urunk, Istenünk! Kérünk, teljesítsd rajtunk ígéretedet, küldd el Szentlelkedet, világosítsd meg értelmünket, ébreszd hitünket, növeld szeretetünket, erősítsd akaratunkat a jóra, és vezess egyetértésre mindnyájunkat, az Úr Jézus Krisztus ál­tal. Ámen. ERŐS VÁR (USPS 178-560) is published bi-raonthly (February- April, June, August, October, December) by the Hungarian Conference in the Evangelical Lutheran Church in America. 1467 Parkhaven Row, Lakewood, OH 44107-4505 Tel : 216-221-3178. Fax: 216-227-9482. E-tnal: AMEvKo@aol.com. Periodicals postage paid at Cleveland, OH. Editor: The Rev, Béla Bernhardt. Annual subscription: $6 in the USA, USS8 from Canada, USS15 from overseas by air mail. — Az ERŐS VÁR az Amerikai Magyar Evangélikus Konferencia lapja. Szerkesztő és kiadó. Bernhardt Béla. Aláírt cikkekért írójuk felel. Előfizetés az Egyesült Államokban évi 6 US dollár, Kanadából 8 US dollár, tengerentúlról légipostán évi 15 US dollár. Kérjitk olvasóinkat, hogy címváltozásokat haladéktalanul bejelenteni szíveskedjenek. — Nvomda/Printers: Adkins & Co. Inc. 14541 Madison Ave., Lakewood, OH 44107.. — Minden levelezés, előfizetés, adomány a feladó pontos cime feltűntetésével a lap alanti címére küldendő: Postmaster, send address changes to: Erős Vár, P. O. Box 770828, Lakewood, OH 44107-0038.

Next

/
Thumbnails
Contents