Erős Vár, 1996 (66. évfolyam, 1-5. szám)

1996-08-01 / 4. szám

4. oldal ERŐS ®VÁR 62. ÉVFOLYAM Merre tartasz, Amerika? A vallásszabadságot sokféleképpen le­het értelmezni és visszaélni is vele. Ameri­kában több mint tízezer szekta, vallás létezik. Ezekről sokszor nem lehet meg­állapítani, hogy tulajdonképpen hová tar­toznak és mit hirdetnek. Semmi közük sincs az Istenhithez. Valaki így zavaros gondolatait akarja teijeszteni, inkább csak jó üzlet reményében. A Clinton-nemzedék kedvenc énekese volt Presley Elvis (Elvis Presley), akit rajon­gói halála óta királyként — King — emlegetnek, Memphisben szobrot emeltek neki, s búcsújáróhellyé tették Graceland nevű otthonát. Ott síremléke is van. Most végre “egyház” is keletkezett tiszteletére a pennszilvániai Bethlehemben, az ottani Lehigh Egyetem területén. Két vállalkozó szellemű üzletember, Farndu Mórt és Edward Kari tréfának szánta, amikor megalapította a First Pres­­leyterian Church of Elvis The Divine, azaz az Isteni Elvis Presleyteriánus Egyházat. Kompjuteren beszerveztek kb. 200 hívőt és számukra hetenként közvetítik a szertar­tást. Az egyetem kápolnájában Jézus szob­ra alá helyezik Presley bársonyra festett képét, Farndu rövid imát intéz hozzá, felel a megjelentek kérdéseire, felhívja őket, hogy jöjjenek az oltárhoz és igyanak egy pohárnyi pepszikólát, a King hagyomá­nyos kedvenc italát. Ezen a szertartáson kb. hatvan személy, diákok és egyetemi alkalmazottak vesznek részt. A kápolna előtt azokat az ételeket és tárgyakat árulják, amelyeket Presley há­zában szokott tartani: virsli, szalonna, hülés elleni orvosság, olcsó szivarok, has­­hajtós rágógumi, mogyoróvaj, s banán. Természetesen trikóingek és az internet hálózaton keresztül tagsági igazolványok is kaphatók. “Más vallások azt mondják az embereknek, mit ne egyenek. Mi azt mondjuk, mindent ehetnek, csak háziálla­tokat és rágcsálókat nem. A test így növek­szik Elvis szellemében”, mondja Edwards. Remélik, hogy hamarosan kiadhatják Elvis új, javított testamentumát. Farndu 300 oldalas könyvet állított össze, ami Elvis életét írja le és a jóslatot Elvis visszatérésére, amikor vörös Cadillac ko­csiján leszáll a mennyből és híveinek zsíros falatokat dobál. Kiszegezték Elvis har­mincegy parancsolatát a kápolna ajatajá­­ra, amely szerint a presleyizmus tanítása az, hogy egyék az ember naponta hatszor (s közben még nassolhat is), nézzen na­ponként Las Vegas felé, zarándokoljon Graceland-be, és harcoljon a antielvis, Jackson Michael ellen. Presley Lisa Maria a presleyizmus hercegnője, akit megbabo­názott, megtévesztett a kesztyűs ördög. Bár Farndu és Edward mindezzel a rosszízlésen túl az istenkáromlás határát közelítette meg, szerintük azonban a hall­gatóság közül senki sem botránkozott meg. Raposa Mike, a Lehigh Egyetem vallástanára szerint egyesek ugyan sértve érzik magukat, de mások nem. Szerinte a szeretet után a legfontosabb keresztény erény a humorérzék. Egyébként az új “egyház” az internet hálózaton is elérhető. Az amerikai egyetemeken igen komoly oktatás folyik, de sokszor a legkülönlege­sebb tárgyakat is hallgathatják a diákok, így van olyan intézet, ahol mexikói nép­zenéből, vagy versenyúszásból is lehet vizs­gázni, ami a bizonyítványba is bekerül. Bethlehemben, Philadelphiától 50 mérföld­­nyire, a Lehigh Egyetemen Girardot Nor­man vallástanár “Jézus, Buddha, Konfú­­cius, Elvis” címen tart előadássorozatot. Hogy Elvis milyen alapon került a másik három mellé, azt nem tudni, hacsak nem tudatos vallás rombolás volna a cél. A diákok az előadások keretében tanulhat­nak a korai vallásokról, a pop-kultúra nagyjairól, s a Presley-tüneményről. A különcség ellenére, Girardot szerint, van ennek komoly oldala is. “Mindegyik vallás kicsinyben kezdte, először mindegyik szo­katlan és szektajellegű volt. Némelyik túl­élte, mások nem.” Amerikában ki lehet figurázni a keresz­tény Istenhitet, a keresztény egyházak ta­nításait, magát Jézus Krisztust is; az ilyes­mi semmiféle következménnyel sem jár. Tanulhatnánk a nemkeresztény vallások­tól, például az iszlámtól, ahol a vallás, vagy Mohamed próféta megsértése halálos ítéletet von magával. Rushdie Salmant hat évvel ezelőtt Khomeni iráni ayatollah ha­lálra ítélte, mert a “Sátáni versek” c. regénye megsértétte az iszlám vallást. Ezt az ítéletet Khomeini halála után sem sike­rült visszavonatnia. Az író azóta is rette­gésben és számkivetésben él. Nekünk is kötelességünk lenne a keresz­ténység kufárait és rombolóit megállítani, de legalább megfékezni. — Sz. I. (Florida)---------------------------------------------­KÖZÖS DOLGAINK 1992-ben volt a rendszerváltozás utáni első világtalálkozó a világban szétszórtan élő magyarság számára. Akkor határozták el, hogy négyévenként újra találkozzunk, hogy újra megbeszélhessük közös gond­jainkat. Most érkezett el az ideje ennek a találkozásnak. Június 13—18-a között zaj­lott le Budapesten a Magyarok IV. Világ­­kongresszusa és ehhez kapcsolódott a Tu­dósok Találkozója. Időszerűségét csak erősítette a honfog­lalás 1100. évfordulójának eseménysoro­zata. “Nemzetstratégiai tanácskozásnak” jelölte meg az előkészítő bizottság és ennek szellemében folyt a tanácskozás — e stra­tégia legfontosabb kérdéseiről, öt kérdés­­csoportban keresték a válaszokat és meg­oldásokat. Új nemzeteszmény megteremtéséről, egy másik a megtámadott életről, a megrendült családról, népességünk fogyásáról, népünk általános egészségi állapotának veszélyei­ről, és az általános elszegényedésről a felelősség jegyében beszéltek a résztvevők. Űj gazdasági stratégia kialakításáról és kisugárzásáról széleskörű eszmecsere folyt. Igen fontos kérdésként került elő a magyar kultúra sorsa. Hatalmas témakör volt a kommunikáció kérdései, a médiavilág szel­lemiségének tisztultabb kialakításáról szó­ló tanácskozás. Az öt világrészből összegyűlt küldöttek a múltunkat érintő történelmi elemzések­ben is a jövő lehetőségeire fordították a fő figyelmet, mert él és eleven a hit a magyar jövendőben, a határok fölött is egységet munkáló nemzet megújúlásában. Erről így szól az összegezés: “A nemzetek Európá­jának úgy akarunk alkotórészei lenni, hogy az integrációban az emberi jogok kitelje­sedésével Közép-, Keleteurópa népeinek konfliktusai is föloldódjanak. ” A kongresszus hallatta szavát szorító sorskérdésekről: “Létveszélyben az anya­nyelv szabad használata minden határon­­kívüli területen. Nincs elégtétele, sem kár­pótlása az egyes államok által elkobzott egyházi, társasági, egyesületi, kultúrális vagyonnak. Az új tulajdonlás a kisebbsé­gek kizárásával történik. Ezek ellen a világkongresszus résztvevői erélyesen til­takoznak. " (Folytatás a 7. oldalon) ERŐS VÁR (USPS 178560) I is published bi-monthly (February, April, June, August, October, December) for S6 a year by the Hungarian Conference of the Evangelical Lutheran Church in America, 9715 Lake Avenue, Cleveland, OH 44102-1229. Second-class postage paid at Cleveland, OH. — Az ERŐS VÁR az Amerikai Magyar Evangélikus Konferencia lapja. Szerkesztő és kiadó: Bernhardt Béla. Aláírt cikkekért Írójuk felel. Előfizetés az Egyesült Államokban évi 6 US dollár, Kanadában és egyéb külföldön évi 8 US dollár vagy 10 kanadai dollár. — Kéijük olvasóinkat, hogy címváltozásokat haladéktalanul bejelenteni szíveskedjenek, s mindennemű levelezésnél címüket, beleértve a postai iranyítószámot is, pontosan tüntessék fel. — Nyomda/Printers: Classic Printing Corporation, 9527 Madison Avenue, Cleveland, OH 44102. — Minden levelezés, előfizetés, adomány a lap alanti címére küldendő: Postmaster, send address changes to: ERŐS VAR, P. O. Box 602148, Cleveland, OH 44102.

Next

/
Thumbnails
Contents