Erős Vár, 1994 (64. évfolyam, 1-6. szám)

1994-02-01 / 1. szám

2. oldal EROS® VÁR 60. ÉVFOLYAM világban ördögök között kell élnem és járnom. A sátán minduntalan el akarja foglalni szívemet. Gyakran haragra ingerel és visszatart a Néked való teljes átadástól. De Fiad nagypénteki és húsvéti győzelmé­vel legyőzte gonosz ellenségemet. Az Ő győzelmében bízva esdeklem: Szabadíts meg a gonosztól! Küldd el gyorsan angya­laidat megmentésemre, hogy szívem ost­romlott várát felszabadítsák és ellensége­met, a sátánt és démonait elűzzék. * Mert Tied az ország és a hatalom és a dicsőség, mindörökké! Tied az ország! Te király vagy és ural­kodói. Nagy bizalom tölti el kebledet, ha erre gondolok, Uram. Én tehát nem a magam ügyének, hanem a Te országodnak vagyok harcosa. Tied a hatalom! Mindenható vagy, Uram! Hatalmad nagyobb, mintsem el tudnám képzelni. Nálad lehetetlen nin­csen. Téged senki meg nem gátolhat kéré­sem teljesítésében. Világot teremtettél. - Krisztust a halálból feltámasztottad. Em­bernek, állatnak, növénynek Te adsz éle­tet. Veled, az Erőssel kívánok szövetség­ben maradni. Tied a dicsőség! Eredményért vagy sike­rért nem engem illet dicsőség. Hiszen mindent kegyelemből kapok. Mégis — megvallom Neked — gyakran elvettem Tőled a dicsőséget. Istenem., győzzed le bennem a dicsőségre való szomjúhozást és minduntalan emlékeztessél arra, hogy egyedül Tied a dicsőség! * Ámen! Úgy legyen! E kéréssel zárom esdő fohászomat. Hiszem, hogy meghall­gatsz, s midőn azt kérem: “Úgy legyen!”, azt feleled reá: “Úgy lesz!” —Id. Harmati Béla: “A Miatyánk”. HELYREIGAZÍTÁS Az 1993/6. szám 4. oldalán, a melboumei magyar ökumenikus templom felszentelését ismertető cikkből sajnálatosan kimaradt a fel­szentelést együtt végző egyházfők közül a harmadik: ... dr. Little Frank r. k. érsek, Bomford Nancy UCA moderator és dr. Stolz Dávid evangélikus egyházkerületi elnök... A 6. oldalon az “Ujjongó angyalok — néma emberek” c. kis cikk 3. bekezdése helyesen így kezdődik: “Míg az angyalok örvendeznek, ad­dig annyi ember néma marad!... — A4, bekezdés pedig így: “Istent dicsőíteni az egek egében: Ez a legfenségesebb Istentisztelet!...” A 7. oldalon a “Könyvpiac” jegyzékben a “Sem magasság, sem mélység” c. könyv írója Fabiny Tamás. KOSSUTH LAJOS halálának 100. évfordulójáról az áprilisi számban dr. Fabiny Tibor ev. teol. pro­fesszor írásával emlékezünk meg. PILLANTÁS A SZOMSZÉDBA Székelyudvarhelyi református kórus Hegyeshalomban A közelmúltban a hegyeshalmi evangé­likus templomban lépett fel a székelyudvar­helyi református vegyeskar. Elkísérte őket erre az útra Geréb Attila, az udvarhelyi református lelkész. Először a gyülekezeté­ről kérdeztük a lelkipásztort. — Székelyudvarhelyen három reformá­tus gyülekezet működik. Az első a régi, az úgynevezett belvárosi egyházközség. A nyolcvanas években alakult meg a máso­dikegyházközség, a Küküllő jobb partján, végül három évvel ezelőtt a város új negyedeiben, Betlenfalván a harmadik egy­házközség. Erős gyülekezet mindhárom. Érdekes helyzetben élnek velünk együtt az evangélikusok. Lelkész híján évtizedekig ránk voltak bízva ők is. A városban kevesen voltak, mindegyiket nyilvántar­tottuk. Később, az iparosodást követő beköltözéseknek köszönhetően megnőtt a számuk. Három évvel ezelőt kezdett a vásárhelyi kolléga átjárni, hogy gondozza őket. Havonta tartanak Istentiszteletet templomunkban. Soha nem jelentett prob­lémát az együvétartozás, mert evangélikus testvéreink megőrizhették hitvallási azonos­ságukat. — Mikor alakult meg a gyülekezeti vegyeskar? — Az első székelyudvarhelyi dalárda 1926-ban alakult. Akkori karvezetője az a Balogh Ferenc volt, aki később konzerva­­tóriumi tanár lett, fia pedig Magyarorszá­gon neves hegedűművész. Ez az első dalár­da 1948-g működött, akkor erőszakkal feloszlatták. Majdnem negyven évig szi­­lenciumra ítélték a vegyes kart. Ám érdekes módon az elnyomás erősödésének idején, 1986-ban Gyarmathy Gizella jelenlegi kar­vezető szervezésében indult újra az éneklés. — Hogyann fogadták a dalárda újra­szervezését? Az 1989 decemberi fordulatot megelőző időszak nehéz volt a vegyeskar életében. Tagjainkat megfenyegették, többen abba is hagyták az éneklést. Akadályozták mű­ködésünket. Például, amikor valahová vendégszolgálatra akartunk indulni, a buszt, amellyel szállítottak volna minket, az utolsó pillanatban nevetséges okokkal visszatartották. A decemberi fordulatot követően ezek a zaklatások megszűntek, ma szabadon és félelem nélkül énekelhe­tünk. — Csak református tagjai vannak az énekkarnak? — Alapszabályunk kimondja, hogy bár­ki jelentkezhetik, aki vállalja a református szellemben működő dalárda munkájában való tevékeny résztvételt. Van közöttünk evangélikus és katolikus énekes is. — Merre jártak újjáalakulásuk óta? — Elsősorban Erdélyt jártuk. így éne­keltünk Fogarason, Marosvásárhelyen, Szo­­vátán, s szülőfalumban, Kibéd községben is. De sorolhatnám tovább. Magyaror­szágra két évvel ezelőtt jöttünk először. A gödöllői református egyházközség hívott meg bennünket. Tavaly Székesfehérváron szerepeltünk. Ez a vendégszolgálat a har­madik magyarországi útunkat jelenti. Ter­mészetesen templomokban, Istentisztele­teken szolgálunk; repertoárunkban is in­kább egyházi, lelki énekek találhatók. — Egyházi énekkarként működnek. Mit jelent a dalárda tagjainak és egyáltalán a kisebbségi sorban élő magyaroknak az egyház, a templom? — A gyülekezet és a templom nemcsak itt, hanem egész Erdélyben is a szórvány­helyzetben élő magyarok számára magyar­ságuk megélésének helyét, lehetőségét je­lentette. A szószékről magyar nyelven hallgathatták az igehirdetést. Az egyház­hoz való tartozás egyértelműen a nemzet­hez való tartozást is jelentette. Kiváltképp így volt ez a református, illetve a reformált egyházaknál. Köztudott, hogy Romániá­ban más nemzetiségű református egyház nincs, csak magyar. Az oláhság nem re­formálódott, hanem megmaradt ortodox­nak. A görögkatolikusokat korábban le­törték, karhatalmilag a ortodox egyházba hajtották őket. Ma már ők is külön egy­házba szerveződtek. Református egyhá­zunkra ma is úgy tekintenek a magyarok, mint olyan menedékre, ahol magyarság­­tudatukat erősíthetik. Ilyen szerepet akar betölteni dalárdánk is. A közös éneklés erősíti az összetartozás érzését, a közös sors vállalását. Ez minden kisebbségben élő nemzetiség számára erőt és hitet ad a sokszor kilátástalannak tűnő helyzet el­viselésére. -Kiss Miklós, mosonmagyaróvári ev. lelkész --------------------------------------------------- — IMÁDKOZZUNK! Urunk, Istenünk! Magasztalunk szent Fiad engesztelő áldozatáért, és szol­gálatáért is, amelyet az Igével és szent­ségekkel végez egyházunkban. Könyö­rülj, hogyy áldozata és szolgálata ne vesszen rajtunk kárba. Hadd legyünk az Őszent népe: Reá hallgassunk, Neki higyjünk, Benne éljünk, s Általa egy­kor üdvösségre jussunk. Ámen. —

Next

/
Thumbnails
Contents