Erős Vár, 1992 (62. évfolyam, 1-6. szám)
1992-06-01 / 3. szám
POSTMASTER: DO NOT FORWARD! SEND ADDRESS CHANGES TO ERŐS VÁR, BOX 602148, CLEVELAND, OHIO 44102. NO. 3 (274). VOL. 58, JUN. 1992. USPS 178560 EROS # VAR AMERIKAI MAGYAR EVANGÉLIKUSOK LAPJA 58. ÉVFOLYAM 1992. JÚNIUS 3. SZÁM HISZEK A SZENTLÉLEKBEN! A Hiszekegynek ezt a hitágazatát nem tudom találóbb cím alá foglalni, mint hogy a megszentelésről szól; mert a Szentlelket jellemzi és ábrázolja azzal a szolgálatával együtt, hogy megszentel. A Szentlélek szóra kell tehát támaszkodnunk, mert olyan tömör ez, hogy nem találhatnánk ennél jobbat. Az írás szerint ugyanis többféle lélek van, például emberi lélek, mennyei lélek, s gonosz lélek. De csak Isten lelkét nevezi Szentiéleknek, mert Ő az, Aki minket megszentelt és még mindig megszentel. Ahogyan tehát az Atyát Teremtőnek, a Fiút Megváltónak nevezzük, úgy kell a Szentlelket is cselekvéséről Megszentelőnek neveznünk. De hogyan történik ez a megszentelés? Felelet: Ahogyan a Fiú születésével, halálával, s feltámadásával szerezte meg azt az uralmat, amellyel Magáévá tett minket, úgy végzi a Szentlélek a megszentelést a következőkkel: a Pünkösd után Pünkösd előtt — sóvárgás titkos mélye. Pünkösd előtt — ígéretek zenéje. Pünkösd előtt — esedezés, esengés. Pünkösd előtt — halk hajnali derengés. Pünkösd előtt — szent vágyak mozdulása. Pünkösd előtt — koldusszív támlása. Csendesen várni — várni, hinni, kérni! Aztán — boldogan pünkösd utánba érni! S pünkösd után — szent égi erőt-vetten, pünkösd után — Lélekkel telítetten pünkösd után — bátor tanúvá lenni, pünkösd után — szolgálni, égni tenni, \ pünkösd után — régit kárnak ítélni, Krisztusnak élni és másoknak élni, minden mennyei kincset elfogadni, és pünkösd után — adni, adni, adni! —Túrmezei Erzsébet. szentek gyülekezetével vagy a keresztyén egyházzal, a bűnök bocsánatával, a test feltámadásával, s az örök élettel, vagyis azzal, hogy először is szent gyülekezetébe visz és az egyház ölébe tesz minket, rajtuk keresztül prédikál nekünk és elvezet Krisztushoz. Mert sem te, sem én soha semmit nem tudhatnánk Krisztusról, nem is hihetnénk Benne, Urunkká sem lehetne, ha a Szentlélek az evangélium hirdetésével fel nem kínálná és szívünkbe nem adná. A cselekedet megtörtént és elvégeztetett, mert Krisztus megvette és megszerezte számunkra a kincset szenvedésével, halálával, s feltámadásával. De ha ez a cselekedet rejtve maradna, úgyhogy senki sem tudna róla, akkor hiába volna és kárbavesznék. Hogy azonban ez a kincs ne maradjon elásva, hanem kamatozzék és hasznát vegyék, Isten kibocsátotta és hirdetteti az igét, és a Szentlelket adja benne, hogy helybehozza és ránkruházza ezt a kincset, a megváltást. A megszentelés tehát az Úr Krisztushoz vezetés, mégpedig azért, hogy olyan kincset kapjunk ajándékul, amelyet magunk nem tudnánk megszerezni. Ha ezt kérdezik: Hogyan érted ezeket a szavakat: „Hiszek a Szentiélekben”, — tudd azt felelni: „Hiszem, hogy a Szentlélek megszentel engem, ahogyan neve mutatja.” De hogyan végzi ezt, vagy mi a módja és eszköze? Felelet: Először is külön gyülekezete van a világban, ti., az anyaszentegyház. Ez az az anya, aki minden egyes keresztyént fogan és hordoz Isten igéje által, amelyet a Szentlélek jelent ki és terjeszt, amellyel megvilágosítja és lángra gyújtja a szíveket, hogy megértsék és befogadják az igét, csüngjenek rajta és ragaszkodjanak hozzá. Ha pedig a Szentlélek nem hirdetteti és nem kelti életre az igét a szívben, hogy megragadja azt, akkor kárba vész. Ez a hitágazat tehát olyasmiről szól, aminek állandóan történnie kell és soha nem szűnhet meg. A teremtés ugyanis már mögöttünk van, a megváltás is elvégeztetett, de a Szentlélek szüntelenül végzi munkáját az ítélet napjáig, s arra rendeli a gyülekezetét a földön, hogy Általa mondjon és cselekedjék mindent. Hiszen keresztyén egyházát nem gyűjtötte még egybe, a bűnbocsánat osztását sem fejezte be még. Abban hiszünk tehát, Aki napról napra vonz minket az igével, és hitünket adja, növeli, s erősíti ugyanazzal az igével és bűnbocsánattal. Ha pedig mindezt elvégezte, mi viszont ragaszkodunk Hozzá és meghalunk a világnak és minden nyomorúságnak: végül egészen és örökké megszentel minket. Ezt várjuk most hittel az ige szerint. A Hiszekegy három hitágazatában Isten maga jelentette ki és tárta fel atyai szívének és kimondhatatlan szeretetének legnagyobb mélységeit. Hiszen éppen azért teremtett minket, hogy megváltson és megszenteljen. S miután nekünk adott és ránk költött mindent, ami mennyen és földön van: Fiát és Szentleikét is nekünk adta, hogy Velük Magához vonjon minket. Mi sohasem érnénk el azt, hogy megismeijük az Atya jóságát és kegyelmét, ha nem ismertetné meg azt az Úr Krisztusban, Aki atyai szívének tükre, Akin kívül csupán haragos és félelmetes bírót látunk. Krisztusról pedig nem tudhatnánk, ha a Szentlélek ki nem jelentené. -Luther Márton, a Nagykátéban.
