Erős Vár, 1986 (56. évfolyam, 1-5. szám)
1986-06-01 / 3. szám
POSTMASTER: DO NOT FORWARD SEND ADDRESS CHANGES TO ERŐS VÁR, Box 02148 Cleveland, OH 44102 (USPS 178560) ERŐS # VÁR AMERIKAI MAGYAR EVANGÉLIKUSOK LAPJA 52. ÉVFOLYAM 1986. JÚNIUS 3. SZÁM TESTVÉRI SZÓ A magyarországi evangélikus egyházi vezetőség és a vezetettek közötti feszültség csak egyik külső megnyilatkozása annak a válságos helyzetnek, amelyben hittestvéreink odahaza étnek. Az egyház sorsáért felelősséget érző lelkészek és világiak közül tizenkilencen — a valamennyi gyülekezetnek elküldött — közös nyilatkozatban foglalták össze a válság okait és a kibontakozás útját. A Testvéri Szó c. nyilatkozatot és egy kísérő levelet APAI KEZEK Sohasem hittem, hogy ennyire fog fájni ha apám remegő kezét fogom látni. Ma is, ahogy néztem, nem tudtam megállni, hulló könnyeimet előle elzárni. Gyorsan lehajoltam, arcom beletettem remegő kezébe s közben verekedtem élettel, halállal, bajjal és a gonddal, minddel mi okozta és főképp magammal, hogy remegő kezét csak könnyezni tudom, mikor egy vele a vérem és húsom. Ujjai merevek, lassan kering vére, mennyit küzdött értem — talán meg sem érte. Remegő, drága kéz, rajta van az arcom, mintha megpihenne, ahogy rajta tartom, mintha beszélgetnénk: egy arc és egy tenyér, hogy tudnám leírni: melyik, miről beszél. Megcsókolom. így még nem csókoltam kezet, remegő, drága kéz, apám keze vezet mint rég, hazafelé. Szívem melegíti, s hogy el ne botoljak, elibém teríti. Útban hazafelé egy férfi ült mellém, hároméves fiú kapaszkodott mellén. Apróka tenyerét apja arcán tartja, az meg sajátjával lágyan betakarja. Szívét csókolja rá a csöppnyi tenyérre, a kicsi meg kacag, kapná kezét félre, apja nem engedi, a szemét behunyja... hogy most mit érezhet, csak az Isten tudja. Gyarmathy Irén előzőleg dr. Nagy Gyula püspöknek adták át, aki Káldy püspök-elnök betegsége óta gyakorlatilag az országos elnökség vezetője. Nagy püspök 2 heti gondolkodási időt kért az átadóktól. A szabadföldi magyar evangélikusok aggódó figyelemmel kísérik ezeket az eseményeket. A mi dolgunk most az, hogy az Egyház Urától imádságban kérjünk bölcsességet és bátorságot azok számára, akik az apostolok és próféták merészségével szólnak, mert úgy érzik, hogy nem maradhatnak némák. 1. A kísérő levél szövege: Tisztelettel közöljük az Országos Elnökséggel, hogy 1985 őszén testvéri— baráti beszélgetést kezdtünk. Együttléteinken lelkészek és nemlelkészek cseréltük ki gondolatainkat egyházunk helyzetéről, mert határozottan úgy látjuk, hogy egyházi életünknek megújulásra van szüksége. Az a meggyőződésünk, hogy ezért a megújulásért mindnyájan felelősek vagyunk, együtt kell dolgoznunk, imádkoznunk érte. Felelősségünk súlyát növeli, hogy Káldy püspök úr időközben megbetegedett. Együttgondolkodásunk eddigi eredményeként született írásunk a Testvéri Szó a Magyarországi Evangélikus Egyház minden tagjához. Abban a reményben juttatjuk el ennek aláírt példányát az Országos Elnökséghez, hogy kezdeményezésünkkel előmozdíthatjuk a várt és mindeddig hiányolt eszmecserét. Gyülekezeteinknek most névaláírás nélkül küldjük meg gondolatainkat, hogy ne tereljük el a figyelmet a tartalomról, s ne személyi kérdések kerüljenek előtérbe a kívánatos elvi tisztázódás helyett. Az Egyház Ura áldja meg közös szolgálatunkat! Tisztelettel: (s. k. Névaláírások) Budapest, 1986. március 17. 2. A nyilatkozat szövege: TESTVÉRI SZÓ a Magyarországi Evangélikus Egyház minden tagjához Hálát adunk Istennek, hogy ma is munkálkodik közöttünk. Mégis szólásra késztet bennünket egyházunkért hordozott felelősségünk, mert annak életében válságjeleket látunk. 1985 novemberében testvéri beszélgetést kezdtünk, hogy felmérjük a válság okait, és keressük a kibontakozást. Egyházunk felelős vezetői ugyanis az eddigi bírálatokra nem reagáltak megfelelően. Beszélgetéseink eredményeit — most és a jövőben is — azzal a szándékkal bocsátjuk közre, hogy másokban is ébreszszük a felelősséget és mindannyian együtt keressük egyházi életünk megújulásának útját. 1. Valljuk, hogy • az egyház legfőbb kincse Jézus Krisztus evangéliuma, s ha ezt tisztán hirdetik, ma is Isten ereje (Róm. 1:16). Hatékonyan munkálja és teremti az ember megbékélését Istennel, és ennek gyümölcseként az új életet az emberi lét evilági összefüggéseiben; • az egyház létének forrása is, célja is egyedül az evangélium. Egyrészt azért van egyház, mert a Szentlélek az evangélium által hitet ébreszt az emberek szívében, és őket e hit által gyülekezetté, Krisztus testévé, testvéri közösséggé köti egybe és formálja. Másrészt azért van egyház, hogy a Szentlélek eszközeként minden embernek szolgáljon az evangéliummal; • az egyháznak belső élete kialakításában és a világban való szolgálatában is egyedül az evangélium adhat helyes mértéket és irányt. Az egyház létének minden más indokolása elhomályosítja isteni eredetét és tulajdonképpeni küldetését. Elhibázottnak látjuk, hogy a diakóniai teológia az egyház küldetésében a diakóniát egyenrangúnak tartja az evangélium hirdetésével, és így alapelvileg teszi lehetővé a diakónia eloldását annak forrásától, az evangéliumtól. A diakónia ilyen értelmezése egyúttal torzítja és el is erőtleníti az evangéliumot. Mindezeken túl a dia-