Erős Vár, 1986 (56. évfolyam, 1-5. szám)
1986-02-01 / 1. szám
2. oldal EROS 0 VÁR ISTEN BÁRÁNYA Keresztelő János látta Jézust, amint jön felé, és így szólt: “íme, az Isten Báránya, aki (magára veszi és) hordozza a világ bűnét!... Két tanítványa közül, akik ezt hallották Jánostól és követték Jézust, András, Simon Péter testvére volt az egyik. Ez mihelyt találkozott testvérével, Simonnal, ezt mondta neki: “Megtaláltuk a Messiást'” (Jn 1:29,40-41) Világjáró, vagy csak rövid utazásra készülő turisták felszereléséhez hozzátartozik a menetrend, az útikönyv, a térkép. A böjt—nagypéntek—húsvét útjára készülő keresztyén embert Isten igéje igazítja el, hogy helyes tájékozódással vonatkoztassa magára a kereszt és a nyitott sír kegyelmi tényét. Ezekben a forrongó, bizonytalan időkben, amikor az emberek és nemzetek viszonyában a nyers erő imponál, először is azt kell tudomásul vennünk a fenti igeszakaszból, hogy a megváltás műve nem áll mennyei csapattestek bevetéséből, melyek netán ellenállhatatlanul harcolnák ki testi és lelki jólétünket. Erről sehol semmi szó sincs. Böjt rákényszerít minket arra, hogy Jézus Krisztust megalázkodó mivoltában, mint Önmagát áldozatra adó Bárányban ismerjük fel Megváltónkként. Az Ő nagysága és ereje éppen abban mutatkozik meg, hogy emberré lett... érettünk. Nem elég azonban ezt “tudni”; szükséges az is, hogy akár a jászolban-születés, akár a kereszthalál történetét személyes élménnyé tegyük. Jézusnak a mi személyes és közvetlen hősünkké kell válnia, aki figyelmet igénylő neve szerint bizony győzelmes Bárány. Az O vére mos bennünket tisztára bűneinktől, és mégis O az, aki az örökkévalóság trónusán ülve él és uralkodik. Bűn, sátán, és halál hiába töri magát; az ítélet elhangzott már. Igénk második mondanivalója az, hogy a tanítványsághoz szorosan hozzátartozik Jézus ismerete, az a bensőséges törekvés, hogy Őt minél jobban, minél közelebbről kövessük. A keresztyén embernek elmulaszthatatlan kötelessége, hogy hittestvéri közösségben Istent imádó, Bibliát tanulmányozó, hitről bizonyságot tevő, szeretetben szolgáló, egyházát hűségesen támogató életet éljen. Ez persze csak azért lehetséges, mert a Bárány elveszi a bűneinket, kiengesztel minket Istennel, s új élet lehetőségét ajándékozza nekünk. Ebből az új életből fakad a kívánság, hogy mindenkivel tudassuk valahogy azt, ami számunkra jelent nagy örömöt éppen András apostol szavai szerint: “Megtaláltuk a Messiást!” A böjti időszak az egyházi esztendő haladásában, és főleg mostanság, amikor hamis messiások tömegeket tudnak félrevezetni, arra tanít, hogy nincsen más “messiás”, csak ez a Drága, ez az Egyetlenegy, aki érettünk jött az emberi világba, aki a kereszten halt szégyenhalált, s aki éppen ezért tudott örökkétartó életgyőzelmet aratni: Jézus Krisztus. Adja mindannyiunknak a kegyelem Istene, hogy mi is meglássuk azt, amit Keresztelő János láthatott meg: “íme, az Isten Báránya!” ______ Vexilla regis... Királyi zászló jár elől, Rajtad tündöklik, drága fa, Keresztfa titka tündököl. Királyi vérnek bíbora. Melyen az élet halni szállt, Ó, választott jeles faág, S megtörte holta a halált. Ki szent testét karoltad át! Kegyetlen lándzsa verte át, Világ bűnének zálogát Gonosz vasával oldalát. Te hordoztad, te boldog ág. S mely szennyet, vétket eltörölt: Az ellenség gonosz fejét Belőle víz és vér ömölt. Megváltónk rajtad zúzta szét. Az ősi jóslat itt betelt, Szentháromság, dicsérjenek Mit a hű Dávid énekelt: Üdvösség kútja, mindenek. “Az Úr, halljátok nemzetek! Legyen győzelmünk, add meg ezt, Kereszten trónol köztetek.” A diadalmas szent kereszt. Csak a kereszt alatt Ahová én megyek, most én utánam nem jöhetsz. Utóbb azonban utánam jössz. (János 13:36) Uram! Rejtélyes volt Péter számára ez a szavad. Annak kellett lennie. Mi lehet az a “most”, amikor követésedre még alkalmatlan és mi lehet az az “utóbb”, amikor utánad mehet? Én úgy látom — és erről a történelem is tanúságot tesz — a ’’most” és az “utóbb” között a választóvonalat kereszthalálod húzta meg. Most Péter még azt hiszi, a saját derekassága teszi alkalmassá a tanítványságra. Utóbb megtanulta: Keresztyén az ember csak kereszttel lehet. Ez a beszélgetés közted és Péter között folyt. Péter helyében ott állhatott volna bármelyik tanítványod. Ott állhatott volna a mi keresztyén világunk is, amelyre olyan büszkék voltunk. Örökségünkre, tudásunkra, magunkra voltunk büszkék. De valamiképpen Nagypéntek előtti keresztyénség volt ez, mely nem értette, miért van szükség a szeretet szenvedésére. Éppen ezért futott szét a kereszt láttán ugyanúgy, mint egykor a tanítványok. Uram! A Golgotára irányítsd szememet. Ne féljek tőle. Ne is kerülgessem. Irántad való szeretetemmel inkább keressem azt és ott találjam meg, amiért érdemes élni és meg-Ordass Lajos SZEMÉLYI HÍREK Nt. Bernhardt Béla, a clevelandi Tamástemplom lelkésze, február 2-án volt 60 éves. Családja, szolgatársai, gyülekezete jókívánságaihoz csatlakoznak lapunk olvasói is. 50. házassági évfordulót ünnepelt dr. Brachna Gábor főesperes és felesége sz. Bogád Etelka január 2-án. Makón esküdtek 1936-ban. Kísérje továbbra is az Űr gazdag áldása a jubiláló házaspárt! Nt. Szirmay József, a detroiti magyar evangélikusok és reformátusok közös lelkésze, december 16-án kórházi műtéten ment át. Legutóbbi hírek szerint egészsége helyreállt és ismét végzi szolgálatát. j ÉN VAGYOK I 1 AZ ÚR | | A TE I i GYÓGYÍTÓD I | EmÓz» 13:}« \
