Erős Vár, 1985 (55. évfolyam, 2-6. szám)

1985-10-01 / 5. szám

2. oldal ERGS® VÁR pontból nem a tételek kiszögezésével kezdődött, hanem négy évvel később, az 1521-es wormsi birodalmi gyűlésen való kiállásával, melyben azt mondot­ta: “Itt állok, másképp nem tehetek, Isten engem úgy segéljen. ” S ha végignézünk a reformáció tör­ténetén, számba vesszük mindazt, ami történt bárhol és bármikor, akkor meg­láthatjuk, hogy a reformáció üldözött­jei, vértanúi mindig azok voltak, akik úgy érezték, hogy “másképp nem tehet­nek”, mert Istenhez való hűségük kö­telezte őket a kiállásra, és nem voltak képesek megtagadni a lelkűkben érez­hető isteni akaratot. Nemrégiben kezembe jutott egy oda­haza 1973-ban megjelent könyv negye­dik kiadása. Moldova György: “Negy­ven Prédikátor"című regénye, mely a nápolyi gályarabságra elhurcolt protes­táns prédikátorok szenvedéseit írja le, vérfagyasztó és csaknem hihetetlen részletekkel. Az író nem tudta befejez­ni, túlnőtt rajta az anyag, de ő is azok közé számíthatja magát, akik “nem te­hettek egyebet", hajtotta őket valami vagy Valaki. Tele is van könyve olyan emberek neveivel és élet-adataival, akik Köszönettel nyugtázzuk az 1983. október 15. és 1985. szeptember 30. között az előfizetéseken felül beérkezett alábbi lapfenntartó adományo­kat (az előfizetések nyugtázása mindenkor a címszalagon látható lejárati év és hónap kija­vításával történik): $100: Névtelen dr. Rupprecht Pálné emlékére (Minneapolis). — $50: Magyar Egyesült Egy­ház (Montreal). — $37: Dr. Róland Valér (Rolling Hills, CA). — $35: Gracza Erzsébet (Minneapolis), dr. Rupprecht Pál (Minneapo­lis). — $30.12: Ottenbacher Károly (Karlsruhe, Németország). — $25: Dr. v. Radányi Oszkár (Cleveland), dr. Stiegler Ernő ev. lelkész emlé­kére özvegye, Ida (Allentown, PA), dr. Wigner Jenő (Princeton, NJ). — $20: Palatínus József­­né (Knoxville, TN), Schröder Istvánná (Toron­to), Szabadkai Sándor (Cleveland), dr. v. Tapol­­csányi Oszvald szülei emlékére (Cleveland). —$17: Pörs Ibolyka (Holly Hill, FL). — $15:Zőh­­rer család Juhász Jánosné sz. Németh Terézia emlékére (Spring Hill, FL). — $14: Czokoly Istvánná (Cleveland), Mergl Károly (Linesvilié, PA). — $13: v. Hangyássy Károly (Lake Elsi­nore, CA). — $11: Eiler András (Waukesha, WI), Kondor Mihályné (Detroit), Kunos Jenő (Milton, FL). — $10: Bacsek István (Camb­ridge, ON), Baráth Jánosné (Poughkeepsie, NY), Barbier Lajos (Toronto), Becker Jakabné (Chicago), Bell Lajosné (Edmonds, WA), Csépi Béla(Ludlow, MA),Gyapay Ede(Ste-Anne-de- Bellevue, PQ), Litauszky György (Haney, BC), Madaras László (Boston), dr. Pokoly László (Toronto), dr. Szent-Ivány Gábor (Bethesda, mindent elviseltek, mert nem voltak képesek ellentmondani az őket hitval­lásra kényszerítő Istennek, — azaz fel­ismerték, hogy életüket azért kapták, hogy vértanúvá legyenek. De ne menjünk vissza olyan messzi­re a múltba. Csak gondoljunk azokra, akik korunkban állottak ki, és mindent elvállaltak Krisztus nevéért és az igaz­ságért, melyet a Szentírásból fedeztek fel. Talán nem mindegyikük szenvedett annyit, mint a német Bonhöffer, talán nem mindegyikük ment a vesztőhelyre, de akárhol is fejezték be életüket, akár a börtönben, akár száműzetésben, akár házi-fogságban, mint Ordass püspö­künk, példájuk ma is azt harsogja fe­lénk: nem lehetetlen ellenállni a gonosz­nak, az istentelen felsőségnek, a világ megvetésének, ha csakugyan megvan bennünk Isten hívó szava. Ha Luther ma jelenne meg közöt­tünk, ma sem mondana mást, mint azt, hogy “nem tehet másképp ”, mint úgy, hogy Isten törvényét alkalmazza a mai életre. Hogy elítéli nyíltan a fo­nákságokat, a megalkuvásokat, kor­szellemnek megfelelő engedményeket és nem törődik azzal, hogy milyen híre MD). — $9.03: Kellner Ilona (Sundbyberg, Svédország). — $9: Horváth Sándorné (Dear­born, MI), Mázán Erzsébet (Catskill, NY). — $7: Dr. Mikeházy István (Cleveland), Nitsch József (Longwood, FL), Reményik Miklós (Stone Mountain, GA), Tessényi Kornél (Mil­ton, FL), Vargha Lajosné (Chicago), Vígh Olga (Phoenix, AZ). — $6: Koppányi Dénesné (Lawrenceville, NJ), Mihalik Gyula (Tenafly, NJ), Molnár Jánosné (Buffalo), Temesi István (Cleveland), Váraljay János (Cleveland). — $5: Dr. Csepely András (Toronto), Fritsch István (Toronto), v. Hefty Frigyes (Santa Monica, CA), Jókay-Ihász Lajos (Evanston, IL), Pál­­völgyi-Pfeiffer István (Ligonier, PA), Rajki Pál (Windsor, ON). — $4: Bertók Lajos, Dolesch Gyuláné, Horváth Antalné, Jány István, Knö­del János, Olajos Domokosné, Rózsahegyi Ká­roly, Simontsits Attila, Tóth László (mind Cleveland); Alapi István (Saranac Lake, NY), Búzás Imre (Detroit), Durkó József (Amherst, OH), dr. Hadházy József (Jamestown, NY), Havas Zsuzsanna (Buffalo), Holéczy Sámuelné (Smithville, OH), dr. Kispál Józsefné (Van Nuys, CA), Lehoczky László (Sarasota, FL), Markovits Pál (Carmichaels, PA), Molnár Bé­la (Turtle Creek, PA), Németh János (Brad­ford, PA), Papp Gábor (Angola, NY), Szabó Józsefné (Akron), Szöllősi Jenőné (Golden, CO), Tomaj Gusztáv (Chicago). — $3: Elek József, Féja Ferencné, Kneffel Péter, Mészáros Ödönné (mind Cleveland); Kádas Imre (Toron­to), Schneiker Henrik (New Berlin, WI). — $2: (Folytatás a 4. oldalon) van, hogy becsukják-e vagy elmegyógy­intézetbe zárják, neki szólnia kell. De mi van velünk? Mit szólunk mi mai világunkhoz, melyben egyes egyhá­zak vezető püspökei azon töprenge­nek, hogy a mesterségesen elindított fogamzás bűn-e vagy sem, és hogy mit jelent annak megszakítása. A mai élet kérdéseinek tömege csak akkor oldha­tó meg egyes részleteiben, vagy teljes tömegében, ha elkezdünk gondolkozni azon, hogy mi is az alapvető, mi az, ami minden emberre vonatkozik, mert olyasvalakitől ered, Aki minden ember felett való? Szükségünk van tehát a reformáció­ra. Szükségünk van mind egyéni, mind közösségi, mind világviszonylatban. Egyikünk sem mentes, egyikünk se mondhatja, hogy “én jól vagyok, ve­lem semmi baj sincs, nekem megvan a békességem ”, mert a kérdés mindig fel­vetődik: de mi van a környezetben, mennyire hatottál ki reájuk? Amikor Luther kiszögezte 95 tételét 468 évvel ezelőtt, őt éppen ez érdekelte. Nem annyira a saját sorsa, mert arra megtalálta a feleletet, hanem mind­­azoké, akik nem tudtak gondolkozni önmaguk apró bajain túl és minden­napi problémákkal, a kenyér, az állás, a család problémáival vesződtek, azaz nem látták a fáktól az erdőt. Ezekért, ezek megváltásáért állt ki és vállalna felelősséget ma is Luther. A mi kérdésünk magunkhoz intézve csak ez lehet: ki merek-e állni én, bár­melyik nem népszerű ügyben és meg nem alkudva rátenni egész életemet? Vagyok-e annak a reformációnak foly­tatása, melyet Luther kezdett meg azzal, hogy rámutatott az emberi gon­dolkozással elködösített Keresztre, melyen Krisztus halt meg érettünk? Vagy még ma sem tudom, hogy nin­csen senki másban üdvösség, sem pe­dig bűnök bocsánata, sem pedig örök élet, hanem csak abban a Krisztusban, aki ugyancsak kiállott, mint később szolgája Luther a világ hatalmai, a fa­rizeusok és a vámszedők, a fejedelmek és politikai rendszerek ellenére, és azt mondaná ma is, mint akkor mondott, hogy “sokat kell szenvednie a vénektől és írástudóktól és megöletni, és har­madnapon feltámadni” (Mt. 16:21). És hogy ő elvállalja mindezt, mert tudja, hogy a végén ott a feltámadás és az örök élet. Kemény Péter Hitből Élünk Adományok az “Erős Vár”-ra

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents