Erős Vár, 1979 (49. évfolyam, 1-6. szám)

1979-12-01 / 6. szám

2. oldal ERŐS ©VÁR hogy a keresztyéni magatartás nem tanácsadásban áll. Az angyalok nem tanácsolták a pásztoroknak, hogy ne féljenek, hanem tolmácsoltak egy pozitív üzenetet: “Menjetek el Bet­lehembe és lássátok meg . . azaz megosztották velük az örömöt, reszt­vettek életükben. Tanácsot adni könnyű, de a jó tanács helyett azt mondani: “hadd segítsek neked eb­ben” nehéz. Van valami becstelenség abban, hogy el tudunk menni egy­más mellett csupán egy jó tanáccsal vagy sajnálkozással. Krisztus útja más volt: a teljes azonosítás. A teljes részt vételt már karácsonykor megmutat­ta abban, hogy szegények közé jött, elnyomott kisebbség tagjává lett, ül­dözöttek sorába állt be, és a végén a bűnösök közé számláltatott. Hogy itt maradt közöttünk, hogy “közel van hozzánk”, az sok szavából kiviláglik. Vájjon nem mondta-e tanítványai­nak: “amennyiben ezeket megcsele­­kedtétek egyikkel az én kicsinyeim közül, velem cselekedtétek meg azt’? Később azt mondta az őt ül­döző Saulnak: “Miért üldözöl en­gem?” Nem azt mondta: “Miért ül­dözöd az én követőimet” . . . Tehát halála és mennybemenetele után is azonosította magát velük. Akik ma híveit üldözik, Őt üldözik, akik az Igét hallgatják, Őt hallgatják, és akik kicsinyeivel jót cselekszenek, Vele cselekszenek jót. így lehet min­den igaz szeretetből adott ajándék Krisztusnak adott ajándék, tekintet nélkül arra, hogy mi az. A minden esztendőben megújuló karácsony új világ kezdetét jelentheti számunkra. Realizálni azt, hogy “az Úr közel, ” azt jelenti, hogy életünket új alapra fektetjük, új irányba indít­juk el. Jellegzetes, hogy kezdetét egy örömhír jelzi: “Megszületett nektek a Krisztus’’. S a karácsonyi várakozás a maga érzelmeivel odavezet az öröm forrásához: Istenhez. Hogy Krisztus megszületett, azt jelenti, hogy Isten törődik velünk. Hogy ma is hirdettetik az örömhír, azt jelenti, hogy mi is lehetünk pásztorokká, akik részére “nagy hirtelenséggel” jön a felismerés. Ne törődjünk azzal, hogy mit tesznek a többiek, van­­nak-e karácsonyfáik, megtartják-e a régi szokásokat, adnak-e, kapnak-e ajándékokat, írnak-e karácsonyi üd­vözleteket, vagy sem: mi csendesed­jünk el, hogy valósággá lehessen bennünk az Ige: “Az Úr közel!” Az Úr közelségének valósága azt jelenti, hogy van miért élnünk. Bol­dogságunk titka nemcsak az, hogy élhetünk, örülhetünk Isten világá­nak és élvezhetjük annak gazdag­ságát, hanem az is, hogy célt talá­lunk benne. E cél nélkül féligkész árunak számítunk, amelyet eldobni vétek a beleölt munka miatt, de fel­használni nem lehet, mert nem felel meg a kívánalmaknak. Azok, akik nem törekednek tudatosan Isten felé, nem használják ki adottságai­kat embertársaik és rajtuk keresztül Isten országának javára, azok meg­vetik vagy félreismerik rendeltetésü­ket. Rendeltetésünk pedig, hogy fel­fedezzük, mit akar Isten velünk, mire akar felhasználni, hogyan akarja a ránk bízott tálentumokat kamatoztatni. Azért mondja maga Jézus: “ha a földbe vetett búzamag el nem hal, maga marad, de ha elhal, terem sok gyümölcsöt. ” A modern keresztyénség nem egy formátlan tömeg, hanem egyes tagjain keresz­tül határozott célokra elrendelt se­reg. Lehet, hogy feladatai nem kü­lönlegesek. Lehet, hogy csak annyi, hogy jó szülő legyen az egyén, gyer-MI emberek — a karácsony boldog gyerme­kei — kétezer esztendőn keresztül talán már mindent elmondtunk a karácsonyról. Elmond­tuk róla, hogy a karácsony az ajándékozás olyan alkalma, amikor a legközelebb lépnek hozzánk az emberek és legközelebb lép hoz­zánk az Isten. Elmondtuk róla, hogy a kará­csony az otthon ünnepe, amikor a szeretet szép szobájában mindenki megtalálja egymást és tiszta szemek tükrözik az egymásnak rendelt boldogság örömét. Elmondtuk azt is, hogy a karácsony a béke ünnepe, mert a szeretet olyan erő, amelyik a nyugodalmas élet csendes pász­­tortüzét tudja felgyújtani a betlehemi pász­torok énekével. Szürke szavaink vajon vallanak-e valami Újat, amikor azt mondják, hogy a karácsony több, mint ajándék, több mint otthon, több mint a békesség hangulata, a karácsony — a szeretet napsütése. Minden karácsonykor átmelegíti az ember szívét ez a mondat: olyan jó, hogy szeretet is van a világon. Hivő emberek karácsony estéjén külön meg­köszönik Istennek, hogy szeretetet is teremtett. Hogy ezzel a gyönyörű érzéssel felhúrozta min­den embernek a szívét. Hogy ezt a szeretetet beleszőtte az édesanyánk szívébe, a párunk boldog álmaiba, az emberek és a munkatár­saink mosolyába. Valóban a szeretet napsütése olyan fény, hogy messze világít. Napokat, esztendőket, meke számára, vagy jó gyermek szü­lője részére. Jó barát, jó házastárs. Az “Úr közelsége” hív, hogy nyissuk ki a szemünket, lássuk meg mi az, amiben segítenünk kell, szenvedjünk el sokat másokért, mert tudjuk az okot, a “miért?”-re való választ: Is­ten akaratát. Karácsonyt várunk. Az Úr közel. Sohasem elegendő ezekről az alap­vető elvekről szólni, hiszen nem min­denki értette meg őket, annak elle­nére, hogy nem az első karácsonyt látják. Nincsen időhöz kötve az Úr közelségének jelentősége. Karácsony nem egy nap, hanem alkalom, amelyen a mindig közel levő Krisztus valójában megszülethet a szívünk­ben és valósággá lehet bennünk. Bár mi külsőségekkel vesszük körül, em­beri ünneppé tesszük, Krisztus mégis időtlen marad. Karácsony belsőleg van, belülről kezdődik, és nem kül­sőségek, ajándékok teszik valósággá. Adja Isten kegyelme, hogy a mindig közelünkben levő Úr valósággá vál­jék minden ember számára. (Hitből Élünk) sokszor egy egész életet beragyog a fénye. Valaki így vallott róla, amikor megkérdezték, hogy mi volt a legszebb az életében: már a ka­rácsonyestékért Is érdemes volt élni! A szeretet napsütésében ez a második mon­datunk: milyen jó, hogy engem szeretnek! A karácsony minden kedves készülődésé­ben, kellemes meglepetésében, ünnepében és emberi átölelésében ez a boldog bizonyosság van: engem szeretnek! Helyesebben és ponto­sabban: engem szeret az Isten! Hiszen minden ezért történt az első kará­csonyon, mert Isten szerette a világot és sze­rette az embert. A karácsonyfa és később a ke­resztfa Isten örök vallomása szívének szerete­­téről. Milyen jó elmondani, hogy engem szeretnek örökkévaló szeretettel, el nem múló örök kará­csonnyal. Végül olyan jó elmondani a karácsonyi sze­retet napsütésében, hogy én is szerethetek! Lehetek valakinek az öröme, szeretete és meglepetése. Lehetek én is valakinek, a vilá­gomnak és ezen az úton az egész világnak fénye, vidám mosolya, békéje és boldogsága. — Milyen jó, hogy én is szerethetek! Hogy én magam is lehetek Ilyen élet- és világszépítő meleg napsütés! Karácsony van. Es én ezért a napsütésért imádkozom: hogy soha sehol senki ne rontsa el senkinek a békéjét, az örömét, a karácsonyi napsütését. F. L.

Next

/
Thumbnails
Contents