Erős Vár, 1968 (38. évfolyam, 1-9. szám)

1968-11-01 / 8. szám

4. oldal ERÖSSVÁR AMERIKAI MAGYAR. EVANGÉLIKUSOK LAPJA Az Amerikai Evangélikus Egyház Magyar Konferenciájának lapja. Szerkesztő és kiadó: Juhász Imre. Pőmunkatárs: Egyed Aladár “ERŐS VÁR” (“MIGHTY FORTRESS”) P.O.Box 02148, Cleveland, Ohio 44102. Published by the Hungarian Conference of the Lutheran Church in America. Issued monthly October to May, bi monthly in June/July and Aug./Sep. No. 8. (117) Vol. XXXII. NOVEMBER, 1968 Subscription: $3.00 a year. Second-class postage paid at Cleveland, Ohio. FONTOS! Minden szerkesztőségi anyag, kézirat, gyülekezeti hír, úgyszin­tén a lappal kapcsolatos minden levelezés, előfizetés és adomány erre a címre küldendő: "ERŐS VÁR” P. O. BOX 02148 _____CLEVELAND. O. 44102_ Az "ERŐS VÁR" előfizetési díja egy évre csak 3 dollár. Szívesked­jenek a lejárt előfizetéseket kése­delem nélkül beküldeni a fenti címre. _______ Ea nem jelentett címváltozás esetén a posta a kézbesíthetntlen úiságot megsemmisíti, a kiadóhivatalnak pedig külön portót kell fizetnie. Erre a költ­ségre különösen nem-előfizetők, kése­­delm»ző előfizetők, vagy többéves hát ralékban lévők esetében nehéz fedeze­tet találni. Ezé't kérjük olvasóinkat, hogy min­den esetben pontosan adják meg címü­ket a “Zip Code” szám feltüntetésé­vel együtt! Az újságot “Zip Code” szám nélkül nem kézbesíti a posta. Címközlésnél tüntessék fel az utca megjelölését is; pl. St., Rd., Ave. Ugyanis egyes postai zónában azonos nevű utcákat csak így lehet megkülön­böztetni. Printed by Classic Printing Corporation 9029 Lorain Ave., Cleveland, O. 44102 ERŐS VÁR Az Amerikai Egyházak Országos Ta­nácsa (NCC) sokmindenbe üti bele az or­rát. Emiatt számosán vádolják ezt a szer­vezetet “rózsaszínű” elhajlással. Legutóbb két döntést is hozott egyazon ülésszakban. Az egyik lényegében az, hogy sztrájkra bíztatják a kaliforniai szőlőmunkásokat, mert meg kell büntetni a “szociális igaz­ságtalanságok” oldalán álló, kevés munka­bért fizető szőlőbirtokosokat. A másik döntésben elítélték ugyan a csehszlová­kiai szovjet megszállást, de egyben fel­szólították az amerikai kormányt, hogy növelje a gazdasági forgalmat a vasfüg­göny mögötti államokkal, leginkább a Szovjetunióval (vagyis: jutalmazza meg azokat, akik szociális igazságtalanságok brutális eszközeivel nyomják el a nép­milliókat). Márcsak az a kérdés, hogy az a rózsaszín nem játszik-e inkább piro­sast? Az Ausztriai Magy. Ev. Lelkigondozói Szolgálat vezetősége körlevélben adta a világ tudomására, hogy a hazai ev. egy­házi vezetőség magatartását a csehszlo­vákiai eseményekkel kapcsolatosan élesen elítéli és ezért egyelőre nem tartja alkal­masnak az időt, hogy személyes találko­zás jöjjön közöttük létre. Kár, hogy nines valami átfogóbb magyar ev. szerv a nyu­gati világban, hogy fontos kérdésekben egymás felelősségét támogassuk. De talán az Amerikai Magyar Ev. Konferencia ha­tározata a magyarhoni ev. egyházzal való kapcsolatok tekintetében, mely Csehszlo­vákia megszállásának előestéjén született meg, méltó társa ausztriai testvéreink ál­lásfoglalásának .. .? Mi mindent elárul egy zárójelbe tett felkiáltójel! A nemrég Auszt iában járt magyarhoni ev. egyházi küldöttség beszá­molójában megemlítették, hogy “19 (!)” menetes szavazás útján választották meg az Osztrák Ev. Egyház új püspökét. A felkiáltójel bizonyára arra mutat, hogy a magyarországi püspök-“választás” mód­ja más: az egyetlen jelöltet az állam jó­váhagyása után egyszeriben egyhangúlag választják meg ... Minek is ilyen fontos kérdésben teketóriázni? A Mclntire—Hanson-féle párbeszédet a hírközlők igyekeztek félremagyarázni. (Lásd a legutóbbi számunkban az UPI jelentést.) Dr. C. Mclntire, az Egyházak Nemzetközi Tanácsának az elnöke meg­vádolta mind az Egyházak Világtanácsát, mind az Evangélikus Világszövetséget az­zal, hogy vezetőségükben, bizottságaik­ban megtűrnek olyan személyeket, akik világosan felismerhetők a kommunizmus szószólóiként, ugyan egyházi köntösben. Dr. Mclntire nem tette kérdés tárgyává a vasfüggönymögötti keresztyének hité­nek a minőségét. Dr. P. Hansen, aki a Budapesti Ev. Teológiától kapott díszdok­torátust, mint az Ev. Világszövetségben a kisebbségi egyházak ügyeinek titkára Dr. Mclntire kijelentéseit azzal igyekezte megcáfolni, hogy őt mindenféle jelzőkkel illette és azt bizonygatta, hogy a vas­függönymögötti keresztyéneknek is van legalább olyan hitük, mint a “nyugatiak­nak”. Arról azonban mit sem szólt, hogy a kommunista kormányok mennyire meg­tanították kesztyűbe dudálni az egyes egyházak vezetőségét, pedig legutóbbi ke­leti utazásairól kiadott jelentései nem na­gyon Ígéretesek az egyházak helyzetére nézve — s amúgyis csak azokról beszél­hetett, amelyeket engedéllyel meglátogat hatott. Talán a budapesti “Evangélikus Élet” c. hetilapban elsiették, hogy Dr. Mclntire elnököt “értelmetlen keresztes­vitéznek” titulálták? Dr. Hanson titkár­ra jobban illett volna ez a megbélyeg­zés .. . Tavaly egyetlen teológusból sem lett lelkész a hazai ev. egyházban. Idén a Teológiára nyolc jelentkezőből csak hár­mat vettek fel. Az 1967 elején életbelé­pett új egyházi törvény bevezette a társ­gyülekezeti rendszert, hogy függetlensé­gük feladása nélkül egymáshoz közeli gyü­lekezetek “előnyösebben hasznosítsák” egy-egy lelkész szolgálatát. Ezévben hat lelkész megy nyugalomba és eddig ki­lencen haltak meg. A “Lelkipásztor” c. ev. folyóiratból kitűnik, hogy a hazai ev. lelkészi kar átlagos életkora “idő­sebb”. Illetékes egyházi vezetőség mind­ezek ellenére azt hangoztatja, hogy oda­haza nincs hiány ev. lelkészekben. így is lehet számolni ... Sajnálattal olvassuk az Ev. Világszö­vetség hírközlönyeiből azt a megkülön­böztetést, amellyel akarva-akaratlanul bi­zonyos helységnevek inkább magyarok hátrányára kerülnek megemlítésre. Bra­tislava meg Pressburg, Sibiu meg Her­mannstadt, Cluj, stb. “magátőlértetődőek”, de Pozsony, Nagyszeben, Kolozsvár még­­csak véletlenül sem fordul elő. Vájjon miért? El kell talán feledtetni a világgal, hogy ezek a városok és a velük összefüg­gő területrészek ezer éven át a Magyar Birodalomhoz tartoztak? Bernhardt Béla SZÉLJEGYZETEK

Next

/
Thumbnails
Contents