Erős Vár, 1965 (35. évfolyam, 1-10. szám)
1965-11-01 / 9. szám
4. oldal ERŐS VÁR FONTOS! Minden szerkesztőségi anyag, kéziratok, gyülekezeti hirek, stb., úgyszintén minden a lappal kapcsolatos levelezés, előfizetések és adományok erre a címre küldendők: ERŐS VÁR P. O. Box 1094 Cleveland Ohio 44102 AZ ‘ERŐS VÁR” 3 DOLLÁR EGY ÉVRE. SZERETETTEL KÉRJÜK A LEJÁRT ELŐFIZETÉSEK BEKÜLDÉSÉT A FENTI CÍMRE! Be nem jelentett címváltozás esetén a póstás a kéabesíthetetlen újságot megsemmisíti, az ERŐS VÁR-nak pedig külön portót kell fizetnie. Nemelőfizetők, utó-fizetők s több éves hátralékosok esetében — a fenti költségre nehéz fedezetet találni. * Pontos címet (olvasható írással) kérünk! Feltétlenül szükséges a pöstai “Zip-Code” zónaszá m. Továbbá telj es címre van szükség. — Egy-egy póstahivatal területén számos azonosnevű utca lehet, tehát írjuk oda: Ave., St., Rd. stb. ERŐS ®VÄR AMERIKAI MAiiYAR EVANütLIKUSOK LAPJA Az Amerikai Evangélikus Egynáz Magyar Konferenciájának lapja Szerkesztő és kiadó: Juhász Imre ERŐS VÁR — (MIGHTY FORTRESS; P. O. Box 1094. Cleveland, Ohio 44102. — Issued monthly October to May — * November 1965. * No. 9. (89.) * Bimonthly in June-July and Aug-Sept Published by the Hungarian Conference of the Lutheran Church in America * * * Subscription: $3.00 a year Set-end class postage paid at Cleveland, Ohio vagy amolyan állásfoglalás milyen hatást fog kiváltani a protestánsoknál, vagy a .keleti szakadároknál? Ezt a szempontot egyesek egyenesen érvnek játszották ki, hogy bizonyos állásfoglalásokat megakadályozzanak, mintha bizony a zsinat nem is elsősorban a katolikus hívek üdvösségét szolgálná!” Igen érdekes, amit a cikk a zsinati atyák faji, vagy nemzeti jellegzetességével kapcsolatban mond. "Az angolszász csoport, — írja meglehetősen tartózkodó és szigorúan egyházias volt s csak modern kérdéseknél (vallásszabadság, atombomba) jött tűzbe. A latin faj, mely a legnépesebb volt, . . . nagyon megoszlott s mentalitásban óriási különbségeket mutatott. A germánok valóságos harci alakulatként egységesen léptek fel. A szlávok erős részt vettek a zsinatban, de közös jelleg nélkül. Legélesebben azonban az afrikai és ázsiai népek képviselőin ütközött ki a faji jelleg. A néger hangos, bátor, fajiságára mértéken felül büszke, némileg követelőző és kihívó volt. Ezzel szemben a kínai, hindu, maláj szerény, tartózkodó, megfigyelő és elmélkedő volt. A franciák és németek készültek fel legjobban a zsinatra s ők voltak mindig a legharciasabbak. A franciák erősen a reformátor szerepét játszották. Jelszavak indultak el: “Vége a konstanten korszaknak.” “A barokk sallangtól meg kell tisztítani az egyházat” — “Katolikus, de nem római” Akadt francia püspök, aki a nyugati hitszakadásért Rómát tette felelőssé. Az olaszok mindig közös frontot alkottak, a hagyományos teológia mellett szálltak síkra és különös érzékenységet tanúsítottak mindennel szemben, ami az abszolút pápai tekintélyt fenyegethette és csak ímmel-ámmal mentek bele a másoktól korszakalkotónak tartott liturgikus újításokba. A spanyolok — nagy meglepetésre — az orthodoxia helyett a zsinat úgynevezett haladó szárnya mellett sorakoztak fel.” A magam részéről tekintélyrombolásnak tartom Ny. Z. következő megállapításait; "A zsinaton elhangzott felszólalások arra mutattak, hogy sok kitünően képzett és mélyen gondolkodó teológus mellett, nagyon is sok volt a katonaság és nép, ijesztő figyelmeztetésül a Szentszéknek, hogy a püspökkinevezéseknél körültekintőbben és szigorúbb kritériummal kell eljárni.” — ‘‘Sokan, nehogy odahaza, szükebb pátriájukban, mamelukoknak tartsák őket, szólásra jelentkeztek és szalmát csépeltek. Szereplési viszketegség is bőven akadt: még a kimagaslóbbaknál is volt, aki meghökkentő állításokkal akart feltűnést kelteni.” — “A szólásszabadsággal ugyancsak kiadósán éltek a zsinati atyák s nem mindig láttuk a feltételezett bölcs meggondolást és körültekintést. ... — Miután Ny. Z. azt is kifogásolta, hogy a “bár” nagy látogatottságnak örvendett, így folytatja: “Emberi, de igazán NEM NEMES vonás a kulisszatitkok elárulása és szellőztetése . . . — ‘‘az is emberi vonás, hogy egyesek hamar beleúntak a zsinatba és alig várták, hogy visz* szatérhessenek egyházmegyéjükbe, mások pedig . . . iparkodtak egy szentföldi, vagy északi úttal megtoldani távollétüket ...” Mindnyájan, akik a keresztyén egységet nem politikai célból kívánjuk, nem a kommunizmus elleni fegyvernek tartjuk, hanem a Krisztus főpapi imájában kapott parancsnak, örültünk a II. vatikáni zsinat eddigi eredményeinek. Imádkozunk ma is rendszeresen érte. Tudjuk, hogy a kérdés igen kényes és nehéz, az ellentétek mélyek és súlyosak. Tartózkodunk a felelőtlen lelkendezésektől és hamis illúzióktól. Örültem a Rajna melletti Strassburgban a Luteránus Világszövetség által /felállított Ökumenikus Kutatóintézetnek. Nem örülök a liberális zsinati tagok, vagy újságírók saját egyházaikat kipellengérező cikkeinek! Ebből a cikkből is még inkább látom, milyen nehéz a zsinat dolga, hiszen saját egyházán belőli, indiszkrécióval sem törődő indulatokkal is számolnia kell! Kérjük az Urat, hogy Jézusban mindnyájan egyek lehessünk: a békés felekezeti építő szeretette és Krisztus parancsának teljesítésére! (ea)
