Erős Vár, 1965 (35. évfolyam, 1-10. szám)
1965-10-01 / 8. szám
Á oldal ÉRŐS VÁR FONTOS! Minden szerkesztőségi anyag, kéziratok, gyülekezeti hírek, stb., úgyszintén minden a lappal kapcsolatos levelezés, előfizetések és adományok erre a címre küldendők: ERŐS VÁR P. O. Box 1094 Cleveland Ohio 44102 Áü “ERŐS VÁR” 3 DOLLÁR EOY ÉVRE. SZERETETTEL KÉRJÜK A LÉJÁRT ELŐFIZETÉSEK BEKÜLDÉSÉT A FENTI CÍMRE! Be nem jelentett címváltozás esetén a póstás a kézbesítlietetlen újságot megsemmisíti, az ERŐS VÁR-nak pedig külön portót kell fizetnie. Nemelöfizetök, utó-fizetők s több éves hátralékosok esetében — a fenti költségre nehéz fedezetet találni. * Pontos címet (olvasható Írással) kérünk! Feltétlenül szükséges a postal “Zip-Code” z ó n a s z á m. Továbbá telj es címre van szükség. — Egy-egy póstaliivatal területén számos azonosnevü utca lehet, tehát írjuk oda: Ave., St., Rd. stb. AMERIKAI MAGYAR. EVANGÉLIKUSOK LAPJA Az Amerikai Evangélikus Egynáz Magyar Konferenciájának lapja Szerkesztő és kiadó: Juhász Imre ERŐS VÁR — (MIGHTY FORTRESS) P. 0. Box 1094. Cleveland, Ohio 44102. * October 1965. * # No. 8. (88.) * — Issued monthly October to May — Bimonthly in June-Juiy and Aug-Sept Published by the Hungarian Conference of the Lutheran Church in America * * * Subscription: 33.00 a year Second class postage paid at Cleveland. Ohio ÉBRESZTŐ HARANGSZÓ VII. (Jónás a hal gyomrában új engedelmességet fogadott s döntött Isten mellett. De az Isten mellett való döntés nem történhetik egyszersmindenkorra. Egyik napon nem döntött újra Isten mellett s akkor megindult a veszedelem. Ez a részlet talán nagyobb talány Jónás könyvében, mint a nagy hal históriája. Ezt magyarázza ebben a részben evangelizátorunk. Olvasd: Jónás 4-1-9.) * Aki a Sátán valóságát nem fogadja el, semmiféle bűvészkedéssel sem tudja megmagyarázni ezt a szakaszt. A Sátán új menekülésre akarja rábírni Jónást s azzal kezdi sátáni munkáját, hogy felbosszantja. Milyen nagy öröm lehetett az égben Ninive megtérése fölött, és Jónás bosszankodik. Szeszélyes, lehangolt és türelmetlen. Mi történt vele? Bagetell dolog: elhervadt egy növény és Jónás nem kap árnyékot. Mikor olvassuk, csodálkozunk rajta és nem vesszük észre, hogy minket is milyen kicsi dolgok kihoznak a sodrunkból, ha nem vagyunk Istennel ! Jónás azonban nemcsak bosszankodik, hanem tele van haraggal. Haragot tart Istennel. Haragszik Istenre és még milyen útálatosan! A nemrég még alázatos ember a^t hiszi, hogy megszabhatja Istennek, mit illik tennie. Sablonokat szab Isten elé és ha nem azok szerint cselekszik, fel van háborodva^ De nemcsak Istenre haragszik, hanem Ninivére is, mert nem pusztult el!? Úgy gondolja mégis jobb lett volna Tarsisba menni, úgy sincs értelme itt a munkának. Fenn a mennyben boldog öröm, Ninivében Istent dicsérő halléluja. Jónás pedig mindezt kívülről nézi nagy lelki önzéssel, elcsügged és félreáll. Érthetetlen! íme hová tudja sodorni a Sátán az embert! z Mikor az ember magával foglalkozik, mindig régi dolgokon rágódik. Első menekülésének útja régen el van intézve. Ö megbánta, keservesen, Isten megbocsátotta, mégis vissza akiarja csenni az oltárról bűnét. Hányán vagyunk, akik egy mámoros pillanatban, amikor a Szentlélek megyújtotta szívem, odatettem az oltárra bűneimet és mikor kialudt a szent tűz, csendben viszszasomfordáltam és visszaloptam! Mi lehet a,z oka Jónás viselkedésének?! Vannak, akik hiúsággal magyarázzák. Jónás úgy érzi, ha Ninive nem pusztul el, akkor nem válik valóra az ő próféciája. Inkább vesszen hát Ninive, csak neki legyen igaza! A tudósok szerint azonban Jónásban itt faji gátlás dolgozik! Meggyőződése szerint Istenhez csak a zsidóságon keresztül vezet az út. Aki Isten kegyelmében akar részesülni, — legyen először zsidó. — Luther írja: nagy csoda az, hogy Jónást a zsidók nem üldözték, vagy nem gyilkolták meg azért, hogy Ninivében pogányoknak prédikált és Ninivét Isten városának nevezte, mert zsidók számára elhordozhatatlan az a gondolajt, hogy egy nép Isten népévé legyen Mózes törvénye nélkül. Elképzelhetetlen volt Jónás számára, hogy ő legyen az első, aki a zsidóságot fölöslegessé tegye és azt hirdesse, hogy a zsidóság nélkül is lehet üdvöziilni. Gondoljunk arra, hogy az újtestámentom is tele van zsidó-irigységgel, üdvféltéssel, hált még az ótestamentum, íme a faji szükkeblűség! Gondoljunk a közöttünk uralkodó felekezeti, egyesületi, mozgalmi szükkeblűségekre. Hány ember állt félre az ébredés munkájából azért, mert úgy látta, hogy nem az ő mozgalmának, klikkjének van előnye belőle S így az üdvösség egyedárusítóinak tekintik magukat. Jónás mentségére hivatkoznunk kell arra, hogy Jónás imádkozik. (4:2 v.) Jónás elmondja haragját, de elmondja imádságát is. Mi, ami-
