Erős Vár, 1965 (35. évfolyam, 1-10. szám)

1965-01-01 / 1. szám

ERŐS VÁR 5. oldal ■T-.— Istenünk van, aki nemcsak felel imádságainkra, hanem meg is szólít bennünket, akkor is, ha mi nem szólítjuk metg Őt. Bizonyára érezzük, hogy milyen óriási különbség van a kettő kö­zött, amikor én szólítom meg Is­tent és várom az Ő feleletét, vagy amikor Isten szólít meg és várja az én feleletemet. Nemcsak reagál te­hát imádságaimra, hanem kezde­ményez is. Nemcsak megold nhéz­­ségeket, amelyeket eléje viszünk, hanem figyelmeztet is azokra a ve­szedelmekre, amelyek reánk lesel­kednek és int azok elkerülésére'. Ezért drága örömhí,r az, hogy: — szól az Isten! Az említett apostoli levél azon­ban így fogalmazza meg ennek az igének központi üzenetét: “M a, ha az Ő szavát halljátok ...” — Isten szava tehát nemcsak törté­nelmi emlék, nemcsupán nagy ese­ménynek és történésnek írásban való lerögzítése és nemcsak nagy emberek emlékezése, akik megírták számunkra az Istennel való talál­kozás nagy élményeit és nagy ta­nulságait. Az is nagy dolog lenne, ha a Biblia nem lenne más, mint történelemkönyv, amelyben le van írva az Isten és az ember találkozá­sának és párbeszédének minden e­­seménye. Hogyne lenne nagy do­log, hiszen meg van írva, hogy Istennél nincs változás, sem válto­zásnak árnyéka. Amit Ő egyszer mondott, az mindig időszerű. Nem szabad tehát a Biblia üzenetére úgy néznem, mint egy régi világ­ban, egy ,régi időpontban akkor élt emberekhez szóló isteni üzenet­re, mely lehet nekem drága emlék, de nem nekem iszóló üzenet. ISTEN MA IS SZÓL! Lehet, hogy mindez kedves ol­vasóink előtt homályos és elmosódó, de akik a Biblia rendszeres olva­sói, azok igent bólintanak reá. A rendszeres bibliaolvasás legmegren­­dítőbb élménye mindig az, hogy régi igékben felel az Isten m a i imádságaimra).. A Biblia tehát a rendszeres igeolvasó számára az Isten szája, melyen keresztül Ő MA SZÓL! NEKEM SZÓL! Az én dolgaimhoz szól hozzá. Ezért kell külön hangsúlyozni ennek a2 'igének az üzenetében azt, hogy Isten MA szól! Ha pedig ma szól, akkor nekem tudnom kell azt, hogy hogyan és hol szól a,z Isten? Az Ige azt mond­ja : Isten embereken keresztül szól! A Biblia szövege is emberek szava volt valamikor. Nem istenek ezek az emberek, de a Szentlélek edé­nyei. Isten szól általuk. De Isten a FIÁN keresztül 'is szól! Ő az Isten tökéletes kijelen­tése. Reá kell figyelnünk! Embe­rekre csak annyiban, amennyi Krisztustól való bennük! így lesz az ember által kapott Ige, Krisztus igéje, lábaink szövétneke s így lesz minden keresztyén ember számára döntő jelentőségű, hogy most, itt, az én helyzetembe^ — mit tenne Krisztus?! Aki kérdezi, annak ma 'is felel. Néha azoknak is felel, akik A világháború után még ma is sokan kiábrándultán kérdezik: miit ér a szédületes iramú technikái ha­ladás, ha annak vívmányai nem a békét, hanem a folytonos háború­ira készülést szolgálják. Az ilyen .kérdéseket felvető emberek tanács­talanságukban megsejtik, hogy a Jelenések könyvében a világitörté­net igazi, ’isteni értelméről, minden emberi kultúra bukásának végső okairól tájékozódhatnak. A ma emberét elsősorban a világ­történelem alakulása érdekli. Mit mond erről nekünk a Jelenések könyve? Az embernek és a világnak élete nem csupán egyes szempillantások­ból áll, melyeknek egymáshoz sem­mi közük. Mindegyik szempillantás olyan, mint a folyónak egy-egy hulláma,. — Bizonyos, hogy mind­egyik hullám önmagában 'is léitezik de mégis mindegyik csak egy ré­sze a folyamnak. Mindaz, ami ma velünk történik, meg volt már ha­tározva tegnap, tegnapelőtt, száz, vagy ezer esztendővel ennek előt­te. Minden szempillanításnyi ese­mény gyermeke a múltnak és any­ja a jövendőnek. A Jelenések könyve szerint a vi­lágtörténelem küzdelem a Sátán és Isten között. latén a Sátánnak egy kis szabadságot engedett, de an­nak minden fellépését beleépítette nem kérdezik. Csak másképen. E- zeknek a megtérésre intő beszédet mondja és kóstolót ad abból a v'llám'ásból és mennydörgésből, mely egykor Isten harag:a kiönté­sét hozza ma,jd számunkra. Akik kérdezik, azoknak máské­pen felel. Azokat szelíden, csende­sen tanítgatja, szemeivel tanácsol­ja, kétségbeesésükben megvigasztal­ja. Az ember 'is többféleképen tud szólni, hátmég Isten! Vidd Hozzá mindlen kérdésedet és válaszát szívvel hallgassátok! Ennek megértéséhez elsősorban is nem kiművelt értelem kell. hanem engedelmes befqgadó szív. Minden megnyilt szív várhatja az Isten szavát a kegyelemről. — dr — az Ő világtervébe. A világtörténet ura minden időben Isten marad, annak folyását egyedül Ő hatá­rozza meg. A. világtörténet: világítélet, — hirdeti a Jelenések könyve. ítélet az emberiség felett, amelyik eltá­vozott Istentől Ez a,z ítélet azon­ban nem rögtön megy végbe. Isten malmai lassan, de biztosan őrölnek. Ez a mondás Isten iíéletszolgálta­­tásának módiját fejezi ki. Nem is úgy van az ítélet, ahogyan az em­beriek általában gondolják, hogy egy nép veresége annak ítélete s győzelme annak jutalma. Isten nem engedi, hogy az Ö ítéletet a népek kiszámítsák. ítéletei kiszámíthatat­lanok. — De a világtörténelemben mindig Ott van Isten, aki így szól: Ne tévelyegietek, mert Isten nem csúfcltatik meg, amit az emberek és népek vetnek, azt aratják. Sokan úgy látják a világtörténe­tei, mint amely örökké tart. A Je­lenések könyve mást tanít. Szerin­te a Világtörténetnek megvan e magn vége. Jön egy pillanat, a­­mikor világtörténet nincs már töb­bé. Ez a befejezés, a valóságos vég. Ezzel kezdődik egy új világ, Isten világai. Irrten világa nem va­lamiféle formájú megismétlődése a réginek. Ez teljesen új világ. Itt nincs harc, /teljes béke van. Ahogy a Jelenések könyve leírja: Isten A Jelenések könyvének időszerű tanításai

Next

/
Thumbnails
Contents