Erős Vár, 1963 (33. évfolyam, 1-11. szám)

1963-03-01 / 3. szám

593 59 10 Rev John Ormai RD 2 KUTZTOWN PA Vol. XXVII. Évfolyam — 1963. MÁRCIUS — No. 3.szám. — érettem ... Miattam, Ez a három szó az értelme az egész váltságműnek. Ezzel ma­gyarázható meg, hogy egykor har­minchárom évig üres volt az Atya mellett a Fiú helye a mennyben. Ezért volt az, hogy a testet öltött Istennek az egyik bethlehemi istálló jászolbölcsőjébe kellett beleszület­nie úgy, hogy sápadt édesanyja rongyai közölt didergett. Emiatt ismerte meg már egészen korán az Atya Egyetlené az üldöztetést, a menekülést és a hontalanságod, a,­­melyeknél nincsen rettenetesebb a világon, amelynek útját “Ráchel” szörnyű zokogása, kardélre került kicsiny gyermekek halálsikolyai és hulló vércseppjei jelezték. Ez az okai, hogy bár “a rókáknak van barlangjuk, az égi madaraknak fészkük”, de Neki Isten Szent Fiá­nak nem volt hová lehajtani a fe­jét. Ezért vök az, hogy étlenül, szomjasan, fáradtan, törődötten, meg nem értetten is olyan csodála­tos, nagy szeretettel tudott a He­gyen, az útak porában s bárhol máshol tanítani, könnyeket törölni, fájdalmakat enyhíteni, éhezőket megelégíteni, betegeket gyógyítani, helyettem, halottakat feltámasztani és bűnöket megbocsátani úgy, mint senki más sem Előtte, sem Utána. Emiatt szállt szembe a Kísér tővel a Pusz­tában negyven nap és negyven éj­jel való böjtölés után. és vállalta a Sátán minden ostroma ellen a harcot. Ezért tudott sírni s fog is tudni könnyezni minden idők olyan “Jeruzsálemé” felett, amelyek nem ismerték meg, vagy még mindig nem ismerik fel a meglátogatásuk idejét. Ez hozta el nekünk Virágvasár­napot, amikor “alázatosan, szamár­­háton” tette meg azt a diadalútat, amely nem volt egyéb, mint a fel­mérhetetlen, nagy szenvedések tö­vises útjára vezető ösvény. Ezért kellett szereznie azt a Szent Va­csorát, amelyet búcsúzóul minden idők bünbocsánat után vágyó szí­vei számára, szerzett. Ez vezette Őt a csodás Getse­­máné-kertbe, az Olajfák-hegyére tusakodni, gyötrődni, vércseppeket verejtékezni és a Sátán eszközeinek kezébe adni Önmagát, akiktől go­nosz vádakat, núnyt, szidalmakat, gyalázásokat, töviskoronát, arcul­csapásokat, halálos ítéletet kapott. Ezért emelkedik ki az idők óceán­jából az a legszomorúbb nap is, amelynek azóta Nagypéntek a ne­ve és amelyen a virágvasárnapi ‘‘hozsannák feszíts meg-ekké”, a hozsannázók részvétnélküli, gyűlöl­ködő szívű, szeretetlen gyilkosok­ká, a nap ragyogó fénysugarai sö­tétekké váltak, a kősziklák meg­repedeztek, a sírok megnyíltak, a halottak feltámadtak és a vérét ár­tatlanul hullató, a kereszt borzal­mas kínjait szenvedő, mindenki ál­tal útált alakú s nem kívánatos ar­cú “Fájdalmak Embere’’ a Golgo­tán meghalt azon a középső ke­resztfán közel kétezer évvel ez­előtt. És végül emiatt lett Húsvét, amely a legcsodálatosabb ünnep az emberiség életében, és amely nyi­tott sírt, mennyei fényességű an­gyalokat állít minden idők minden emberi szíve elé elvitathatatlan, megdönthetetlen bizonyságokul és tényekül arra, hogy az Úr feltá­madott. Amikor mindezeket meglátjuk és elfogadjuk hálás szeretettel, mély­séges bűnbánattal, igaz hittel, nem

Next

/
Thumbnails
Contents