Erős Vár, 1962 (32. évfolyam, 1-11. szám)
1962-04-01 / 4. szám
á. oldal ERŐS VÁR A KÉR. EGYSÉG AKADÁLYAI II. A krisztusi, lehat az igazi kér. egységnek két nagy akadálya van. Az egyik aa igazság keresése, a másik a tipológiai kérdés.. Az igazság keresése sokszor torzul el az önigazság kérdésévé. Nem az igazságot keressük, hanem azt, hogy nekünk legyen igazunk. Ennek az eltorzulásnak mindkét oldalon megtalálható a gyümölcse. Kómái katolikus oldalon: a pápa és az egyház csalhatatlanságának kérdése, valamint a római katolikus egyház egyedül üdvözítő voltáról szóló tan, nálunk pedig az egyháztörténeti és dogmatikai gyökerekből táplálkozó öntudat. Ahol a két fél úgy közeledik egymáshoz, hogy egyikben sincs meg Pál apostol alázatossága, ismereteinek rész szerint valóságáról (I. Kor. 13:9), hanem mindkettő a teljes igazság egyedüli birtokosának tekinti magát, ott a kezek sohasem érnek össze kézfogássá. De még ennek az alázatosságnak a megléte esetén is nehéz megtalálni a dogmatikai egységet. Talán ez is az oka; annak, hogy az ökumenikus mozgalom is felhagyott az egység keresésének ezzel az irányával s a tanbeli és szerve-ERŐS ©VAR AMERIKAI MAGYAR EVANGÉLIKUSOK LAPJA Az Amerikai Magyar Evangélikus Konferencia lapja Szerkesztő: Egyed Aladár Kiadó: Juhász Imre ★ * * ERŐS VÁR — (MIGHTY FORTRESS) P. O. Box 1094. — Cleveland 2, Ohio * APRIL 1962. * * No. 4. (53.) * — Issued monthly September to June; by-monthly: July and August — Published by the Hungarian Conference of the U. L. C A. in cooperation with the National Lutheran Council Subscription: $3.00 a year Second class postage paid at Cleveland, Ohio ízeti egység helyett a szolgálati egység útján indult el. A tipológiai különbözőség ugyan kisebb akadály, — de akadály. Amíg az előbbi elméleti, 'ez gyakorlati kérdés. Beidegződött, vérünkké vált szokások kereteiben éljük hívő életünket s a más keret mindig idegenül hat. Nem érezzük benne otthonosan magunkat. Ezért jogos a kérdés: .meddig mehetünk el a kér. egység keresésében és ——---------=----- ----------------------munkálásában? — Az igazság vonalán visszavonulhatunk az úgynevezett ÜDVDöNTö kérdésekig. Minden másban kereshetünk kompromisszumokat, de ezekből egy tapodtat sem engedhetünk. A hit által való megigazulás kérdés© tényleg articulus stantis et cadentis. Ezt nem lehet elkendőzni azzal, hogfy a gyakorlatban tulajdonképen minden ev. ember a cselekedetek által való megigazulás talaján áll s így valójában római katolikus, amint azt, római katolikus oldalon állították, mert erre azzal lehetne felelni, hogy valójában minden római átlag-katolikus vallásosság á pogänyos “do ut des” alapján álló ér-HÚSVÉTI VÁDAK F eltámadottnak, Élőnek, Úrnak hiszlek, hirdetlek. Nélküled árva, üres és nincstelen lennék. (Vagy csak árvább, üresebb, nincstelenebbé! Nem vagyok-e nemegyszer üres és árva, mintha, ezer pecséttel lennél még sírba zárva?!) Mért nem vagyok akkor húsvéti hírrel futó Magdalénádé . . . éjszakában hajnalt hallelujázó emmausi tanítvány ?! Erőért kiáltó világban mért ez az erőtelen, örömhírért kiáltó világban mért ez az örömtélen, Krisztusért kiáltó világban mért ez a krisztustalan nyomor gás? Kérdezed . . . kérdezed . . . kérdezed. Hullnak szívemre a húsvéti vádak. S nincs mivel mentenem magam, ha fel nem oldoz átszegzett kezed: hogy életem húsvéti örömmondás legyen, ne nagycsütörtöki “nem ismerem!” Lábam húsvéti útra, kezem húsvéti tettre, nyelvem húsvéti dicséretre oldozd fel, élő Mesterem! Turmezei Erzsébet
