Erős Vár, 1960 (30. évfolyam, 1-11. szám)
1960-07-01 / 7. szám
6. ERŐS VÁR A magyar Gusztáv Adolf Egyesület I860, okt. 10-én alakult. Mi már most, a kettős számunkban gyakorlati szempontból emlékezünk mieg róla, hogy oktőbdri számunkat teljesen a reformációnak szentelhessük. A XIX. század óta az egyház ellenségei, a XX. században pedig már az egyház belső reformátorai is egyre hangosabban kiáltják az egyház felé, (az eisők mint vádat, a reformátorok mint komoly figyeümeztetést), hogy az egyház az emberszeretet nagy törvényét nem hirdeti .ugyanolyan nyomatékkai, mint az istenszeretet parancsát s ez az oka annak, hogy az emberiség két családra szakadt. Az egyiket így jellemezhetjük: “Család Atya nélkül” a másikat pedig így: “Atya család nélkül’’. Az egyikben istentelen emberimádás, — a másikban embertelen istenimádás. (Jánosai Z.) mr Vannak, akik a felebaráti szeretet forrása kiszáradásának okául azt emlegetik, hogy a hit által való megigazulás egyoldalú, helytelen magyarázatának következménye ez, s ezért lett olcsó a kegyelleni is. Mindkét magyarázat komoly önvizsgálatot követel. Tréfának hangáik az ilyen párbeszéd: — Miről prédikált a papunk? — A bűnről. — Mit mondott róla? — Ellenezte, — pedig ő maga is szereti. Tréfásan mondjuk ezt, de van mögötte egy keserű tapasztalat, az, hogy a hallgatók fülében sem a bűnnek, sem a segítő szeretet parancsának nincs jő akusztikjáa, Ebben a megfordított világban, ahol a jót rossznak s a rosszat jónak mondják, a ham|is próféták tanítása így hangzik: “Jobb venni, mint adni.’’ Felelősség? Mi az? “Avagy őrzője vagyok én az atyámfiának?” A mai kor olvasztó kemencéjéből több lázadó ember kékül ki, mint megtisztult á a lázadók hordják szét a bomlás, rotliadás csíráit. írj János evangéliumot írnak ezek, mely így kezdődik: Kezdetben vala a bunkó . . . — s így folytatódik — ... és megmaradt va'la a bunkó. — A A különbség csak az, hogy a gyönge gyermekeket nem a Taygetos hegyére viszik, hanem a munkatáboroknak nevezett halált,óborokba. Egy ennyire lezüllött korban köszönt reánk százéves múlt ködéből a Magyarhoni! Gusztáv Adott Gyámintézet jóságos, szietlíd arca. Ezen az arcon ott ragyog egy fénysugár a Krisztus szivéből és arról beszél, hogy amíg ennek az áldott egyesületnek a működését odahaza meg nem szüntették, addig evangélikus templomok, iskolák, árvaházak, orgonák és harangok hirdették az egyesületi áldott segítő munkáját, szegény papok és tanítók tudták taníttatni gyermekeiket, özvegy papnők, tanítónők, papi és tanítói árvák jutottak egy-eigiy meleg ruhadarabhoz és az anyagiakkal küzdő, de minden egyházi terhet vállaló kicsiny, hű evangélikus szórványgyülekezetek jutottak segítséghez. Mindezt péd|ig a Gyámintézet által jeligéül választott Ige cselekedte: ‘‘Egymás terhét hordozzátok ...” Ez az Egyesület alakult meg száz évvel ezelőtt s az “ország papja” Székács József budapesti lelkész, püspök kezdeményezésére nevezték el Gusztáv Adolfról. Ki volt Gusztáv Adolf? Az ö nevéhez fűződik az európai protestantizmus meg. mentése! Egy király, aki hívő szívvel, alázatos lélekkel, a hősi halálig való hűségével és az evangélium bátorságával harcolt a királyok kirárlyának: Krisztusnak igazságáért. Már halálának 200 éves jubileumán, 1832-ben Gyámintézet alapult Németországban azzal a céllal, hogy Gusztáv adolf szellemében segítse a kísértéseknek kitett szegény ev. gyülekezeteket. A Gyámiutézet a SZERETET-EGYSÉG szerve ívolt. A szív ajándéka . . • a szív munkája . . . Nem csodálom, hogy felesége nem hagyta a lützeui csatatéren -ezt az áldott szívet. Eljött érte Németországba s arany dobozba zárva hazav-iitte. Ez az elparladt szív üzen most nekünk a M. E. G. A. Gy. 100 éves évfordulóján s ezt mondja: Engem bebalzsamozva őriztek, ti azon-ban ne kezeljetek úgy, mint egy múzeumi tárgyat, hanem tanuljatok meg tőlem Krisztusért, ev. egyházatokért, hittestvéreikért, embertársaitokért lemondani, áldozni, küzdeni és imádkozni! — Nem haj, hogy -sok az ellenség. Énekemmel biztatlak benneteket: “Isten velünk s mi ő vele, Nagy az Istennek ereje, Győzelmet kell aratnunk.”- dr -HA tudni akarod, hogyan kell szeretned felebarátodat, és világos példát kívánsz, akkor jól gondold meg, mennyire szereted önmagadat! Egészen bizonyos, hogy remegve kívánod, bajban és veszedelmek között szeressenek téged és mindenféle jótanáccsal melléd álljanak, — nemcsak emberek, hanem minden más teremtmény tanácsával és tetteivel is. — Nincs Szükséged könyvre, mely neveljen és intsen arra, hogyan kell szeretned felebarátodat! — Mert ott van a szívedben a legjobb és legtökéletesebb könyv, amelyben minden törvény megtalálható. Tudós doktorra sincs ebhez szükséged! (Luther) LUTHER-FILM- JAPÁNUL Kilenc városban telt házak előtt mutatták be japán hangszereléssel a reformáció hőséről, Luther Mártonról készült filmet. — Az egyik előadás hallgatósága között tartott alkalmi körkérdés során, a többnyire nem-keresztyénektől származó válaszok 87%-a bizonyította, hogy a film üzenetét helyesen értelmezték; “Luther azt hirdette, hogy az ember hit által üdvözül.’’ (Hitből Élünk)
