Erős Vár, 1958 (28. évfolyam, 1-12. szám)
1958-03-01 / 3. szám
1 Szükség van-e a gyülekezetek és a Synodus kapcsolatára ? ERŐS VÁR ma is: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik megfáradtatok és megterheltettetek és én megnyugosztallak titeket.” (Máté 11:28). Az a Jézus Krisztus, a.ki nem gondviselő Atya, hanem a golgotái kereszten kiszenvedett Isten Fia. Ezért: Vállald a keresztet! Élet, élet, kell, — kiáltja a fuldokló ugyanúgy, mint a modern ember. Naggyá lett, nagyon megnőtt ma az élet jelentősége. S most, ebben a helyzetben hangzik feléd az üzenet: A kereszt életadó! Micsoda lehetetlen mondat ez az ember s gondolata számára. Ami az embernél lehetetlen, az az Istennél azonban lehetséges. Őmaga mondotta magáról: "Én vagyok ... az élet.” (János 1::25) és ezzel azt mondotta, hogy egyedül Ö az iggazi élet. Krisztus keresztje azonban nem mindenkinek jelent életet. — Csak annak, aki hisz Őbenne. — Csalr annak, aki feladja életfelfogását és hisz abban a Krisztusban, aki igazi életet tudott adni a latornak még élete utolsó perceiben is, s mindazoknak, akik feladták önmaguk életét és újat kezdtek. Mindaddig Péter módján kell megbotránkozva megadnunk Krisztus keresztje előtt, míg ezt meg nem értjük. Igaz, hogy megbotránkoztató a, kereszt, igaz, hogy követésre hív a kereszt, de életet s valóban igazi életet ad ez a kereszt. — Ezért te, Péter, te mai zsidó, te mai Goethe s mai Nietsche, mai hívő és hitetlen, te mai egyház és te, magadat büszkén a XX. század emberének valló ember: Vállald a keresztet! Kiáltsd hittel Lutherrel együtt 93. tételét: "Üdv azoknak a prófétáknak, akik azt mondják Krisztus népének: kereszt, kereszt és nincs kereszt." így indulj el hittel, vállalva a keresztét, mert Péternek nem lett igaza, de Krisztus szenvedés-jövendölése beteljesedett. Szépfalusi István 6. (Folytatás aa elázó oldalról) AZ “ERŐS VAR’’ szerkesztőségében megrendelhetők: Biblia: $2,50, — üj Szövetség: $1,50 és Káté: $0.50 árban. Azok, akik nemrég óta élnek Amerikában és nem kapcsolódtak még bele a magyar gyülekezeti életibe, nem is sejtik, hogy mennyi vitát takar ez a kérdés: ml köze van gyülekezeteink nek a Synodushoz ? Most, amikor ehhez a kérdéshez hoSzzáinyúlunk, abban a reményben tesszük, hogy talán akad valaki —nem papi ember, — aki megmagyarázza, hogy miért olyan népszerűtlen ea a kérdés?! Miért van az, hogy gyülekezeteink legtöbbje majdnem vádolja a lelkészeket azért, mert a Synodussal (Egyházkerület) szorosabb kapcsolatot akarnak kiépíteni! Ismeretes még otthonról, hogy a magyarhoni egyházban is voltak az egyházmegyei és egyházkerületi adók befizetése körül nehézségek, de mindezek ellenére valamennyi egyházközség befizette a járulékát. Legföljebb egy kicsit zúgolódtak miatta, főképpen azért, mert ezt a hozzájárulást “adónak’* nevezték. De a különbség yoltaképpen az volt, hogy nem a lelkészüket okolták emiatt, hanem a lelkésszel együtt "bosszankodtak” az esperes sürgető levelei miatt. Amerikában az Egyházkerület — (Synodus) erősebben kerül a gyülekezetek és a hívek éleiének a központjába, mint odahaza. Talán azt is mondhatnánk, hogy nálunk az Egyházkerület a gyülekezetek csűesszarvezete, amellyel közvetlenül és állandóan mindenki (gyülekezet és hívő) kapcsolatban van. Rendes körülmények között, — tehát, amikor a hívek folytatólagosan tartják kapcsolataikat a Synodussal, — tulajdonképpen minden vasárnap egyidejűleg adakoznak a gyülekezet fenntartására és a Synodusnak. ■— Sőt, vannak gyülekezetek, ahol minden adományt egyszerűen ketté-osztanak: egyik fele megmarad a gyülekezet rendes pénztárában, a másik fele pedig havonként megy a Synodushoz. Vannak, akik ezt tartják ideálisnak. A legtöbb gyülekezet (kb 90%) azonban évenként fizeti járulékát a Synodusnak a megkonfirmált és űrvacsorázó híve után. Bedig a járulék rendszeresen komoly összeg. A folyó évben ez a járulék minden megkonfirmált és Úrvacsorával élő tag után húsz dollárt tesz ki. Tudomásunk szerint a magyar gyülekezetek közül csak kettő fizeti be a teljes őszszeget, a többiek pedig jóval kevesebbet, vagy pedig egyáltalán nem fizetnek semmit. Mai cikkünkben nem kívánjuk azt tárgyalni, hogy ez az összeg sok, vagy kevés, csupán azt a kérdést hozzuk olvasóink elé: miért van egyáltalán ezen a téren annyi ellenállás? — Miért érzik úgy híveink és sokszor az egész gyülekezet azt, hogy Synodusra nincs szükségünk? Két dologra gondolunk. Az egyik az, hogy híveink nem értik meg a. Synodus (Egyházkerület) lényegét, a másik pedig az, hogy magyar híveink még nem szokták meg azt, hogy egyházi célokra nem “adót" fizet a hívő ember, hanem háláját és szeretetét fejezi ki, olyan mértékben, mint amilyen mértékben Isten őt megáldotta. A Synodus (Egyházkerület) lényegében nem egy felsőbb hatalom, amelyik híveink nyakára üi és azt mondja: “adjatok pénzt és ne kérdezzetek.”.— Még azt sem mondja, hogy “ha nem adtok, akkor megbüntetlek benneteket.” De nem is püspökség az Egyházkerület, amelyiknek ’adminisztrációra' kell a hívek pénze. Hanem a Synodus (Egyházkerület) a gyülekezetek önkéntes közössége, amelyben az egy hitet valló és Krisztus országáért küzdő emberek együttesen vállalkoznak ar(Folytatás a 7. oldalon)
