Erős Vár, 1947 (17. évfolyam, 1-12. szám)

1947-06-01 / 6. szám

XVI. ÉVFOLYAM PITTSBURGH 7, PA. 1947. JUNIUS 6-IK SZÁM GONDOLATOK PÜNKÖSD NAPJÁN Irta: Papp János László, buffalói ev. lelkész “Mikor a pünkösd napja elérkezett, mind­nyájan 'együtt voltak ugyanazon a helyen.... Naponta egyakarattal, állhatosan a templom­ban voltak.... Az Ur pedig napról-napra gya­rapította a gyülekezetét.” E szavakat találjuk feljegyezve az Apostolok Cselekedeteiről irt fejezetben. (Úgy érzem, hogy a mi ünneplé­sünk is csak úgy lehet teljes és IGAZI ÜN­NEPLÉS, ha meglesz miközöttünk is az EGY­­AKARAT. Erre az egyakaratra van ma szük­sége nemcsak gyülekezetünknek, nemcsak a magyar népnek, hanem a világ összes né­peinek!) A világ összes népei erőpróba előtt álla­nak. Nem a testnek, hanem a léleknek erő­próbája előtt. Egyes nemzetek azért harcol­nak, hogy külön-külön a maguk számára ki­harcolják az első helyet a világ népei között. Ez az első helyre való tülekedés oltotta be az embernek szivébe a gyűlölködés és szét­húzás átkos szellemét. Évszázadokon keresztül embermilliók pusztultak el hamis jelszavakért és egyes emberek hiúsága és hatalomravágyása miatt. Az egyenetlenség tüzét szórták el az emberek közé mindazok, akik a maguk első­ségét mindenek elé akarták helyezni. Nem akarták az emberek sohasem megérteni, hogy az ÉLET SZOLGÁLAT és nem egymás felett való uralkodást jelent. Az egyakaratra soha­sem volt olyannyira szükség éppen, mint nap­jainkban. Országok, nemzetek pusztulnak el szemeink előtt. Szebb jövőt érdemlő tervek oszlanak semmivé! Miért? Mert DÚL MIND­NYÁJUNK KÖZÖTT AZ EGYENETLENSÉG. Vonatkoztatható ez a mi magyar népünkre is, amelynek történelméből a következőket álla­píthatjuk meg és világosan láthatjuk, hogy nem a sajóparti, sem a mohácsi csata nem végződött volna olyan szégyenletes összeomlás­sal, ha a politikai gyűlölködés, a véresszáj u demagógia, a hatalmi éhség, az általános en­gedetlenség és fegyelmezetlenség már évekkel előbb be nem szennyezi, meg nem bontja a magyar életet. A magyar nép sokat tanulhatott volna ezeréves történelméből, de úgy látszik újabb tragédiát akar kicsikarni a sorstól a magfa számára. Nem volt elég a századok, szenve­dése, mert újabb és újabb hibáinkkal szinte kikényszer it j ük, hogy a szenvedések magarája zuhanjon újra mireánk. A keresztyén egyházban és annak évez­redes történetéből is sok tapasztalatot vonhat­nánk le a magunk okulására. A figyelmezte­tést azonban legtöbb ember nem szereti, mert nem akar szembenézni hibáival és bűneivel. Pedig csak akkor haladhatunk előre, csak ak­kor fogja gyarapítani napról-napra a népek gyülekezeteit a Mindenható, ha az első ke­resztyének példáját véve alapul MEGTEREMT­JÜK egymás között az egyakaratot. Egyakara­­tot magyar jövőnk és keresztyén egyházunk boldogulása érdekében. Egyakaratot a gyüle­kezeti, a társadalmi, a nemzeti és nemzetközi életben. Ez az EGYAKARAT azonban nem szabad az emberek akarata legyen! A mi akaratunk csak akkor hozhat áldást mindnyájunk életére, ha ezt az emberi akaratot párhuzamba hozzuk Isten akaratával. Vagyis meg kell tanulnunk megismerni Isten akaratát mielőtt a mi gyar­ló emberi erőnk akarata alapján cselekednénk. Isten akarata az, hogy minden ember békes­ségben éljen egymással, Isten akarata az, hogy az EGYENETLENSÉG és HÁBORÚ megszűn­jön a világ népei között. Isten akarata az, hogy TE és ÉN, vagyis mindnyájan egymással har­monikus békességben és boldogságban éljünk. A mai kor elsősorban a keresztyén em­bert teszi felelőssé és hivja fel BIZONYSÁG­­TEVŐ MUNKÁRA. Mi, akik Krisztus híveinek valljuk magunkat meg kell találjuk a módot arra, hogy az EGYAKARATOT megteremtsük MINDEN NÉPEK KÖZÖTT. Mi ismerjük Isten akaratát és ezért könnyebben vezethetjük reá a tévelygő embertársainkat is a helyes ös­vényre. Elsősorban azonban MAGUNKNAK KELL EGYAKARATON LENNI. Nemcsak be­

Next

/
Thumbnails
Contents