Erős Vár, 1935 (5. évfolyam, 1-12. szám)
1935-06-01 / 6-7. szám
4-Öc oldal. ERŐS VÁR 1935. Junius-Julius. Párhuzamba állítva a két rendszert s analizálva azt, hogy miért van Marxnak újabban annyi követője, a következőiket állapítjuk meg. Marx gondolkozását s életét az emberek szenvedése hatotta át. Tisztán látta a társadalom bajait s különösen a tömegek nyomora érdelkelte, mely nyomort egy hidegvérű és szívtelen, kegyetlen és teljesen lelkiismeretlen kapzsi kisebbség kereszityénietlen önzése idézett elő, mely kisebbség kiváltságait úgy a maga mint utódai számára törvényben is biztosította. Megállapítja a betegség okát s előírja a szükséges operációt és gyógymódot. Látnoki szemmel és lélekkel néz az “Ígéret földje” felé s megadja az irányt. Azonban amikor Marx és követői azt hiszik, hogy tisztán látnak s jó irányban haladnak, semmi más nem történik, csak az a bibliai igazság valósul meg, amikor “vak vezet világtalant”,’ Jót akar ugyan, de nem ismeri az utat. Sőt azt is mondhatjuk, hogy követi Jézust, de öntudatlanul. Olyan messzire van tőle, hogy gyenge szemeivel s hitetlenségében csak tévelyeg. Nem látja a lényeget. A partok mellett, sekély vizeken halászik s nem “evez a mélyre.” Az életet a maga mélységeivel és magasságaival nem ismerni. Neki az isten szava a korgó gyomor. Más hangra süket. Úgy jár: “Kiknek végok veszedelem, kiknek istenök az ő hasuk, akik mindig a földiekkel törődnek”. (Fii 3:19. v. Másszóval az ő elmélete az u. n. gazdasági determinizmus, ami magyarul annyit tesz, hogy az embereket cselekedeteikben csak gazdasági és anyagi érdekek befolyásolják s hogy minden jelentősebb történelmi esemény semimi más, mint ezen elmélet természetes következménye Ez a elmélet ..hangos szóval tagadja az EMBERT, mint lelki lényt s tagadja ISTENT is, aki “Lélek és Igazság-’. Marx az istenországa székhelyének a szív helyett a hast jelöli meg. Marx nem ismeri az embert a maga mélyen rejlő lelki igényeivel, vagy magasabb rendüségében. Tanainak meg van a krisztusi tanokkal egyező vonása, de a Krisztus tanításában rejlő keresztről, az igazi megváltásról s az Isten végtelen szeretetéről nincs fogalma. Vak és (süket, mint jeruzsálemi elődjei, akik Krisztus keresztjének ellenségei voltak. — Tudja hogyan tegye ellenszenvessé az önmagát úgyis emésztő jelenlegi kapitalisztikus gazdasági rendszert s tudja hogyan harcoljon ellene. Habár jobbat — most már ezt az orosz esetből s a mi magyar esetünkből is láthatjuk —nem tudott adni, s habár a tömegek írásait sohasem olvasták, mégis egypár követője jó tanítványnak bizonyult. Felszabadították az orosz népet s rászabadították a világtörténelem legnagyobb terrorját. S csodálatos, hogy milyen lelki vakság borítja korunkat. Nem látják, hogy Marx tanítása a Krisztusé mellett csak olyan, mint a gyertyaláng a napfény mellett. Akik megváltójuknak vallják, olyanok akiknek szemevilága előtt gyertyafény ég s nem láthatják az Igazság Napját, az Örökkévaló Megváltó, a Krisztust, a földre szállott Istent. Tana terjed is mindaddig, amig az Evangelium apostolai nem jönnek, hogy igazi gyógyítással váltsák fel a kuruzslást. Mig Krisztus Evangéliumát hathatósabban nem alkalmazzák az emberiség orvosai mint gyógyszert, addig ne csodálkozzunk, ha a baj nem szűnik. A recept csak akkor ér valamit a beteg számára, ha azt meg is csináltatjuk. Találunk ezen állítás igazolására több példát a jelenben. Vegyük pl. Japánt. Ott is terjedt Marx tanítása. De Isten küldött Japánnak egy igazi apostolt. Toyohiko Kagavát, aki az Istenországa mozgalommal gátat vetett az iistentelenség terjedésének. De Kagava azt úgy csinálja, hogy jó példát ad. Nincs az emberi életnek az a fázisa, melybe a Krisztus szeretet evangéliumának szellemét bele nem vinné s meg ne testesítené. A nagyváros és vidék egészségtelen s erkölcstelen nyomortanyáinak lakóit kiemeli nyomorúságos helyzetükből, először lelkileg, amikor Krisztushoz vezeti őket, aztán testileg, amikor jobb körülményeik közé juttatja. Az ő keresztyénsége meglátja a nyomort s szót emel annak orvoslására. Mindenképen az elnyomottak és szegények javáért dolgozik. A szegényeknek hirdettetik az Evangélium. Az ő igazi, irgalmas szamaritánus munkája s tanítása mellett Marx és Lenin kommunizmusa elhomályosul és megszégyenül. Kina keresztyén vezetői Kagavához fordulnak tanácsért saját nyomorgó tömegeik érdekében, mert tudják, hogy az igazi íceresztyénségben az embereknek “mindenek megadatnak.” Kagava kihez fordul tanácsért? A Krisztus evangéliumához. Mit teszünk mi? Homokra építünk. Megeléks.ünk a látszattal. Elfejedjük az Igét: “Az igének pedig megtartói legyetek és ne csalk hallgatói, megcsalván magokat.” (Jak 1:22 v.) így a magunk gyengesége mások erőssége lesz, Pedig Jézus sokkal jobban meglátta, mint bárki más, az emberiséget gyötrő bajok okát s sokkal jobb orvoslást is ajánl ezek gyógyítására. Az Ó országa a maga fenségében messze fölülmúlja a kommunista eszményt. Az Ő országában az emberek szeretik az Istent s ember társukat s az Igének megtartói. Jézusnál az emberek megtalálják a tökéletes szabadságot az Isten törvényében, ha annak engedelmeskednek. Erősségük forrása az Örökkévaló Forrás: az Isten Életük gazdagsága a kölcsönös megértés és segítés valóságává válik még a keresztviselésben is. “Egymás terhét hordozzátok és úgy töltsétek be a Krisztus törvényét.”
