Evangélikus kerületi collegium, Eperjes, 1893
3 De annál gyakrabban fognak találni a kenyéréhesek olyan munkásokat, kik sem nem gondolkoznak, sem nem éreznek emberileg. Az ausztráliai benszülött az újszülöttét, ha a többi gyermeke még nem oly eró's, hogy futni tudjon, megöli. A tűzföldiek, kivált ha ételhiányban vannak, megeszik az öregeket. Sok afrikai négertörzsnél az a szokás dívik, hogy a mint a szülő megöregszik, agyonütik s vagy megeszik, vagy az állatoknak dobják oda. A bus- mannok az öregeket, ha már nem tudnak velők futni, az út közepén hagyják, állítanak melléjök vízzel telt kagylót, nehány gyökeret, kis húst s tova mennek. (Jász Gézának «A fejlődés törvényei» czímű munkájának 198. 1.) Az emberölés az emberevők országában nemcsak arra jó, hogy általa az erősek a kenyértelen szerencsétlenek eltartásának gondjától szabaduljanak, de maga az emberölés Istennek tetsző dolog is! Az emberevők módja szerint gondolkozhattak és cselekedtek azon rómaiak, kik hasznavehetetlen vagy beteg rabszolgáikat a Tiber valamelyik szigetére kitették, hogy ott éhen haljanak. Hume Dávid «Közgazdasági tanulmányai»-ban olvassuk, hogy e szokás annyira elterjedt vala, hogy megszüntetése végett Claudius császár egy rendeletet bocsátott ki, a mely egyrészt a kitett rabszolgának, ha megmenekült, visszaadja a szabadságát; másrészt pedig a rabszolgáknak tisztán aggságuk vagy betegségük miatt való meggyilkolását megtiltja. Az emberevők eljárására emlékeztet a gyermekkitevők szokása is. Roscher Vilmos szerint még most is classikus hazája e szokásnak China. A római családapa a 12 táblai törvény idejében egyik táblai tétel «a jus vitae et necis, exponendi, vendendi et noxae dandi» alapján gyermekét megölhette, ki tehette. Romulus és Remus ilyen kitett gyermekek voltak. A nagyhírű görög bölcs, Solon, törvényben engedte meg a szülőknek, hogy gyermekeiket megölhessék, kitehessék. S e törvényt Lykurg feltétlenül, Seneca azonban csak azon esetre helyesli, ha a gyermek beteges és valami fogyatkozásban szenved. Arról, hogy e szokásnak a zsidók is hódoltak, Izsák története s a figyermekek megváltása tanúskodik. Mózes kitett gyermek volt. (Földes Bélának «Természet és népesség a gazdaságban» ez. m.) Európában a gyermekkitételi szokásnak a keresztény vallás véget vetett ugyan, de a helyett Európának nem egy vidékén az 1*
