Kraus, Naftali (szerk.): Sámson fohásza. Engesztelőnap imarendje - Klasszikus zsidó művek magyarul 4. (Budapest, 1998)
Mááriv - Esti ima
MÁÁRIV / IMA JOM KIPUR ESTÉJÉRE 52 lakozik, szent városodban, Jeruzsálemben, amint Szentírásodban meg van írva: ״Örökké fog uralkodni az Örökkévaló, Istened, Cion, nemzedékről nemzedékre, halleluja!” (Zsoltárok 146:10.) שודק התא Szent vagy Te, és félelmetes a Neved, nincs más isten Rajtad kívül, amint írva van: ״Magasztos lesz a Seregek Ura ítélkezésében, a szent Isten igazságossága által bizonyul szentnek.” (Jesájá 5:16.) Áldott vagy Te, Örökkévaló, a szent Király! 4. Az ünnep megszentelése התא ונתרחב Minket választottál* az összes nép közül, minket szerettél, bennünket kedveltél, és kiemeltél minket a más nyelvet beszélők közül, hogy rendelkezéseid által szentté tégy, és szolgálatodba állíts minket, Urunk, s végül nagy és szent Nevedről neveztél el bennünket. ןתתו Örök Istenünk, szeretetedben nekünk adtad (szombaton betoldjuk: ezt a szombati napot szentségre és pihenésre, és) a mai Engesztelő napot,* bűnbocsánat, elnézés és engesztelés végett, hogy megbocsásd azon összes bűnünket (szombaton betoldjuk: szeretettel,) szent gyülekezetednek, az egyiptomi kivonulás emlékére. וניהלא Istenünk, őseink Istene! Szálljon Hozzád, érkezzék elébed, fogadtassák szívesen, láttassák és hallgattassék meg, jusson eszedbe említésünk és emlékezetünk, atyáink nem imádkoznak három dologért: Isten mindenki által elismert uralmáért; a Dávid-ház királyságáért és a Szentélyért” (Jálkut, Smuél 106.). Emiatt itt mindháromért imádkozunk (Máchzor Kol-Bo). םוי םירופכה ...Engesztelő Napot... Neve bibliai eredetű, ahogy írva van: ״Az Engesztelés Napja ez, hogy megbocsátassék nektek...” (3Mózes 23:28.) A megtérés és megbocsátás fogalmai alapvetőek a zsidó hitben. Bölcseink a Ros Hásáná (Új Év) és a Jóm Kipur közötti tíz napot a Tíz Bűnbánó napnak nevezték.
