Kraus, Naftali (szerk.): Sámson fohásza. Engesztelőnap imarendje - Klasszikus zsidó művek magyarul 4. (Budapest, 1998)
Muszáf ima - Neilá Ámidá ismétlése
391 A NEILÁ ÁMIDÁ ISMÉTLÉSE Az Ámidát csak az előimádkozó ismétli. A közösség csak a megjelölt részeket mondja. Elterjedt szokás, hogy valahányszor a frigyszekrény nyitva van, állva imádkozik a közösség. Kinyitják a frigyszekrényt. Mikor az Örökkévaló Nevét hirdetem, magasztaljátok Istenünket! Nyisd meg ajkamat, Uram, hogy dicséretedet hirdesse szám! (5Mózes 32:3., Zsoltárok 51:17.) Ősatyák ךורב (Meghajolva:) Áldott vagy Te, Örök Istenünk, őseink Istene, Ábrahám Istene, Izsák Istene és Jákob Istene! Nagy, erős és félelmes Isten, magasságos Isten, aki jóval jutáimázzá az igazakat, mindennek teremtője, aki emlékezetében tartja őseink igaz voltát, és szeretetében megváltást hoz utódaikra Neve kedvéért! דוסמ םימכח Bölcseink és tudósaink* * tanácsa és a hozzáértők tanítása szerint Hadd nyissam szám imára és esdeklésre, Hogy könyörgésemmel járuljak a bűnbocsátó és elnéző király színe elé! Előimádkozó és közösség: בא ךעדי Az ősapát* (Ábrahámot), aki fiatal korában már ismert téged, tízszer próbára tetted, mégsem tért el דוסמ םימכח Bölcseink és tudósaink... A jegyzetet lásd a 167. oldalon. * בא ךעדי Az ősapát... Itt is, csak úgy mint egész nap, az ősapák érdemeibe kapaszkodunk. A Talmudban vita folyik arról, meddig tart az ősapák érdeme, mint ״protekció”-tényező leszármazottaik számára. A legmeszszebbmenő vélemény az, amire támaszkodunk: Örökké tart (Sábát 54b.). Itt Abrahámról van szó, aki fiatalon (az egyik vélemény szerint - lásd a 352. oldalon - három éves korában[!]) ismerte fel teremtőjét (Nödárim 32a). A Káliri pijut beleszövi Abrahám tíz megkísérlését; Izsák bő termését és Jákob álmát a létrával.
