Kraus, Naftali (szerk.): Sámson fohásza. Engesztelőnap imarendje - Klasszikus zsidó művek magyarul 4. (Budapest, 1998)

Kol Nidré

38

רדס לכ ירדנ

Az előimádkozó háromszor - egyre hangosabban - elmondja a Kol Nidréí, a közösség halkan vele mondja.

לכ ירדנ ירסאו יעובשו ,ימרחו ימנוקו יסנקו ,ייונכו

,אנרדנאד ,אנעבתשאדו ,אנמרחאךו אנרסאדו לע

,אנתשפנ םוימ םירפכ הז דע םוי םירפכ אבה ונילע- : T T T ׳ * ’ *•. * V ־־ * ״., * “ T T ..

.הבוטל ןוהלכב אנטרחא ,ןוהב ןוהלכ ןוהל .ןרש ,ןיקיבש ,ןיתיבש ןילטב ,ןילטבמו אל ,ןדילש אלו .ץמיק אנרדנ אל ,ירדנ אנרסאו אל ,ירסא אנתעובשו

T T T J * \ * Tr * : ״ TVS T T T T V:V

'״• : T T T

אל .תועובש

: T

Előimádkozó háromszor, majd a közösség háromszor:

חלסנו לכל תדע ינב לארשי רגלו רגה ,םכותב יכ לכל םעה .הגגשב

T T : T T T J

לכ ירדנ Mindazokat... Az imát már a Zohár is említi (2:116a., valamint Ráájá Möhéjmáná, 3:254a.). Valószínűleg Babilóniában keletkezett, ezért nyelve arámi. A Gáonok ismerték - Amrám Gáon (első) imaszöveggyűjteményében benne van, a maitól eltérő szöveggel. Sokan ellenezték mondását, hogy a közösség ne vegye félvállról a fogadalmakat.

Mások szerint a spanyol inkvizíció idejéből származik, amikor a marannusok illegalitásban, pincékben, katakombákban mondták és ezzel tettek hitet a zsidóság iránti hűségük mellett, mondván hogy ha esetleg - kényszerből - kénytelenek voltak az inkvizíció terrorjának engedni, ez nem érvényes, ezt annullálja a Kol Nidré. Ez az interpretáció érthetővé teszi az előző a betoldást, amely megengedi, hogy a vétkezők, akik gyengéknek bizonyultak, ők is velünk együtt imádkozzanak. Az előző vélemény szerint ez a bevezető a kiközösitettekre vonatkozik, akiknek - egyszer egy évben - megengedték, hogy a közösséggel együtt imádkozzanak.

A sötét - keresztény - középkor Európájában a Kol Nidré olaj volt az antiszemiták tüzére, mivel azzal vádolták a zsidókat, hogy ezzel a nyilatkozattal vallásuk lehetőséget nyújt nekik kibújni a nemzsidókkal szemben vállalt kötelezettségeik alól. Nemegyszer hitvitákra kényszerítették a zsidó vezetőket ezügyben, máskor meg kötelezték őket megalázó apologetikus szövegek kinyomtatására az ünnepi Máchzorokban.