Kraus, Naftali (szerk.): Sámson fohásza. Engesztelőnap imarendje - Klasszikus zsidó művek magyarul 4. (Budapest, 1998)

Jom Kipur előtti napon

10

ברע םוי רופיכ רדס תורפכ

Jóm Kipur előtti napon, kora reggel szokásos, hogy az engesztelő áldozat jelképeként a férfiak egy kakast, a nők egy tyúkot megforgatnak a fejük fölött.

Jobb kezünkbe vesszük a kápárát és háromszor ismételjük: elmondjuk a ינב םדא bekezdést, majd miközben háromszor megforgatjuk fejünk fölött a szárnyast, elmondjuk a következő oldalon a megfelelő imát.

ינב ,םדא יבשי ךשח ,תומלצו יריסא ינע .לזרבו םאיצוי ךשחמ ,תומלצו םהיתורסומו .קתני םילילא ךרדמ ,םעשפ םקיתינועמו .ונעתי לכ לכא בעתת ,םשפנ ועיגיו דע ירעש .תומ וקעץיו לא הוהי רצב ,םהל םהיתוקצממ .םעישוי חלשי ורבד ,םאפריו טלמיו .םתותיחשמ ודוי הוהיל ודסח ויתואלפנו ינבל .םדא

'

T ,S ־ ־ : T ׳ : ** T T

םא של וילע ךאלמ ץילמ דחא ינמ ,ףלא דיגהל םדאל .ורשי ,וננחיו רמאייו והעדפ תדרמ ,תחש יתאצמ

: T T T : ־ : **. V ׳ ־ V V ** ” T I V ־ - ׳ T T .

.רפיכ

*...egy kakast... egy tyúkot... Tulajdonképpen minden kóser állat alkalmas a Kápára szertartásra. Mivel azonban nem akarjuk azt a látszatot kelteni, hogy az áldozati rítust utánozzuk - ami tilos amikor nincs Szentély - ennélfogva használunk tyúkot, vagy kakast, amik nem alkalmasak az áldozásra - de nem galambot, pl. ami alkalmas.

A kápárá szertartás ősrégi szokás, a gaoniták idejéből. Voltak nagy rabbik, akik ellenezték a Kápárá szertartást, abban idegen elemeket láttak (lásd Sulchán Áruch, Orách Chájim 605.), de mára ez általánosan elfogadott gyakorlat lett (uo.).