Szladits Károly (szerk.): Magyar Jogászegyleti értekezések 27. kötet (219-223. füzet) - Magyar Jogászegyleti értekezések 27. (Budapest, 1903)

Vámbéry Rusztem: A német btk. reviziója. I. Alapelv és büntetési rendszer [219., 1903]

gondol az erkölcsi vétek expiatiójára, hanem csak a társadalom védelmére, másrészt ugyanez eszme uralkodik a büntetés ki­mérésén, ugyanez magyarázza a fiatalkorúakkal, a visszaesők­kel, az abnormalis, iszákos bűntettesekkel követett bánásmódot. Mindezekre a megtorlás eszméje nem jogosítana. Az össze­egyeztető elméletek e közös bázisát ép úgy szem elől tévesz­tették azok, a kik a visszatorlás eszméjében valamely absolut erkölcstan (akár a vallás) taliojának könyörtelen vonásait vél­ték felismerni,1 mint a bogy figyelmen kívül hagyja Birk- meyer, mert szerinte az igazságos megtorlás absorbeálja a czél gondolatát, még pedig azzal a gondolatmenettel, hogy az igaz­ságosság az állami törvényhozás első és legfontosabb czélja, minthogy azonban a büntetőjog terén az igazságosság igaz­ságos megtorlást jelent, ergo: a megtorló büntetés egyszer­smind a legjobb czélbüntetés is. Ha ezt csak sophismának vagy a fogalmak eltüntetését czélzó bűvészkedésnek nevezem, úgy azt hiszem Birkmeyerrel szemben nem léptem át az «igaz­ságos megtorlás« határait. Hogy a megtorlás eszméjének «tovább fejlesztése» gya­korlatilag mivé zsugorodik össze, az kitűnik a vezéreszmékből, melyeket Birkmeyer a btk. revisiójára felállít. Követeli a pénz- büntetés reformját, a rövid tartamú fogház szigorítását, melyek érdemileg a nemzetk. bűnt. egy.-nek is programmpontjai, köve­teli, hogy a büntetés alapja minden esetben a vétkesség le­gyen, melynek arányát a büntetéssel a népben élő erkölcsi és jogi értékmérő határozza meg. Vájjon egyebet akarnak-e azok, a kik a büntetés czélját a megtorlással még nem látják ki­merítve? Korántsem, csakhogy a biró érthető tapogatódzásá- nak láttára segítségére kívánják bocsálani a büntetéssel el­érendő czélok mérlegelését is. A vétkesség foka sokkal impon- derabilisabb, semhogy a büntetésnek a maximum és minimum közé eső skálájával mathematikai párhuzamba volna állítható. Ezt belátja Birkmeyer s belátjuk mi is. Csakhogy míg Birk­meyer a latitude szűkítésével segíti ki a birót e kényel­metlen helyzetből, addig mi épen nem tartjuk kivánatosnak, 6 1 így pl. Liszt (Zeitschrift XIII. 346., 352—353.) Merkellel szem­ben s nyomában e sorok Írója (A rel. eredm. 47. és 66.) 6

Next

/
Thumbnails
Contents