Szladits Károly (szerk.): Magyar Jogászegyleti értekezések 25. kötet (206-210. füzet) - Magyar Jogászegyleti értekezések 25. (Budapest, 1903)
Vargha Ferencz: Sociologia és büntetőjog [207., 1902]
9 berek, lassanként hozzászoknak, később védelmükbe veszik, — s az eszme fejlődésének csúcspontján vért ontanak érte. A keresztény vallás története minden nagy eszmének története ! A kereszténység első századában a rómaiak máglyán égetik el a keresztényeket, vagy circusi mulatságaikon kiéheztetett vadakkal falatják fel őket; s már alig háromszáz óv múlva az arianusok idejében oly nagy a fanatismus. hogy inkább százan és ezren vetik alá magukat a legborzasztóbb halálnak, hogysem a «homousios»-t felvegyék hitökbe. Erős a meggyőződésem, hogy azok, a kik ma a sociologiát megvetik s azt a tudományok köréből száműzik, nem sok idő múlva teljesen megváltoztatják nézetüket s nem kevesebb fana- tismussal fogják azt fejleszteni, mint a mily önmegtagadással áldozták fel életüket az áriánusok a vallás dogmáinak módosításáért. A sociologia jövőjét biztosítja gyors elterjedése, a mi ismét szükségszerű következménye annak, hogy a sociologia par excellence az élet szolgálatában áll. E nélkül a társadalom öntudatos, rendszeres fejlődése alig képzelhető, mert a sociologia kutatja, tanulmányozza s állapítja meg azokat az okokat s törvényeket, melyek a fejlődést létrehozzák. Ha tehát ismerjük a társadalom statikájára s dynamikájára vonatkozó törvényeket: a társadalom tagozása s fejlődése nem lesz többé a véletlenre bizva; s az emberi társaság nem néma szemlélője lesz az átalakulásoknak, hanem azokat irányítani is fogja. Nagyon jól tudom, hogy az emberiség a természettel az egész vonalon soha sem veheti fel biztos siker reményével a küzdelmet; ez azonban nem fogja megbénítani a sociologusok lelkesedését nagyjövöjü tudományuk iránt, s nem is csökkenti annak értékét, mert ha csak a biztos siker izgatná s izgatta volna kezdettől az emberiséget, alig lennénk messzi a kőkorszak szörnyű primitiv idejétől. Ugrás nincs a természetben, tehát az emberiség fejlődésében sincs. Aminthogy az óramutató haladását sem látjuk, de azért az folyton mozog, a társadalom fejlődését sem tudjuk lépésről-lépésre megfigyelni; de az eredmények kétségtelenül bi71
