Előre - képes folyóirat, 1916 (1. évfolyam, 1-50. szám)
1916-08-06 / 29. szám
Régi és uj divatok. AZT a francia divatot, amely még a középkor maradványa volt, a lovagkoré, de amely valamilyes emberi és művészi patinát kapott XIV. és XVI. Lajos francia királyok alatt, a mely Magyarországon Mária Terézia korában élt, ezt egy csapásra megszüntette a francia forradalom. A forradalom nemcsak az embert szabadította fel, hanem felszabditotta a polgárnők termetét is És az ui életre kelt franciák el akarták erőszakkal vetni maguktól a szolgaság, királyok korának minden maradványát a régi ízlést, formákat és rajzokat is. A tizennyolcadik század nagy festői Watteau, Boucher, Fragonard munkáiban ott van annak a királyok alatt kifejlődött divatnak minden kecsessége, finomsága, kurzitánok szabadossága. De a forradalom egyszerre maszkoknak, báboknak és üres cicomáknak nézte ezeket az emlékeket és a festő Dáviddal visszament ihletért a herkulanumi frízekhez, római dóm bormüvekhez, etruszk vázákhoz. És amint Dávid pompei frízek után kezdett tervezni uj ágyakat és karosszékeket, úgy kezdték megreformálni régi római minták után a divatot, az öltözködés divatját is. A régi formákhoz való visszatérést, amely aztán megszabta az empire szép és nemes divatját, amely Napóleon alatt és Napóleon bukása után is diadalmasan fentartotta magát, tulajdonképpen a francia forradalom inditotta meg. A divat ma egyöntetűbb lett, gyorsan szétterjed a világon, még mindég Páris kreál mindent, de bizonyos nemzeti karakter azért megérződik a párisi divaton minden országban. Megérződik Budapesten is, ahol a női termethez, a más szin-szeretethez formálódnak ma át a párisi formák s a párisi előkelőség és graciózitás kissé nehézkesebb lesz, feltűnőbb jelleget ölt, hivalkodóbbá válik. A divat egyöntetűbb lett, egyszerre megérezni szerte a világon, de mondhatjuk, hogy egyszerűbb is lett. Ma is megvannak hóbortjai, túlzásai, de ma mégis valamivel észszerűbb és az élethez alkalmazkodóbb. Vagyis ma úgy áll a dolog, hogy valamiképpen mégis a huszadik században élünk, levegőben repülünk, automobilon futunk, rendszeresen sportolunk és a sok életalkalom hatását mindenképpen meg kell érezni a divatnak is. A nők bizony nagyon sok kényelmetlenséget tűrnek el a divatért de ez a mai kényelmetlenség édes kevés a hajdaniakhoz képest. A krinolin és a bukjelszoknya között mégis meglátszik az időbeli távolság, az észszerű emberi gondolkozás haladása. A krinolintól máig nagy a távolság a történelemben, a társadalmi fejlődésben és a divatban is, amely akármennyire önkényes kitalálás és a szalonok nagy mestereinek szeszélyétől függ, mégis tükre, áthullámzása a társadalmak életének és követi ezek szükséges változásait. Ma elképzelhetetlennek tartjuk, hogy úgy öltözködjünk, amint régi metszetek, képek figurái mutatják. Érthetetlennek, egy kevéssé nevetségesnek találjuk szépanyáink divatját és elmosolyodunk rajtuk. Pedig bizonyos, hogy úgy lesz a mi divatunkkal is. Hiszen ha hölgyeket látunk divatját múlta ruhákban, öreg urakat régi módi szabású zsakettben és pepita nadrágokban, önkénytelenül elmosolyodunk rajtuk. A MUNKÁTÓL MEGDURVULT KÉZBŐR FÖLPUHITÁSA. Langyos vizzel és valami jó szappannal megmossák az elvégzett munka után a kezet, szárazra törülik és azután bekenik cold creammel. Mikor ez megtörtént, az egyik tenyérbe öntenek fél- vagy egész evőkanálnyi szappanszeszt és szétdörzsölik a kézen. A szappanszesz elszappanositja a cold creamet és a kéz zsíros habbal lesz tele. Ezt a habot le kell a kézről azután törülni. Ezzel az eljárással a legdurvább kézbőrt is könnyen fölpuhithatjuk. Bolgár nők nemzeti viseletben. A Balkán népei általában kedvelik a színes, tarka, hímzett vagy varrottas dolgokat. Ez a viselet egyszerű szabású, de nagyon festői díszítésű.
