Előre - képes folyóirat, 1916 (1. évfolyam, 1-50. szám)

1916-02-06 / 3. szám

1916. február 6. ELŐRE KÉPES SZÉPIRODALMI és TUDOMÁNYOS HETI FOLYÓIRAT 13. oldal A költészetről Miért legrégibb a lírai költészet? A tudósok az ős-emberek életéről sok tanulságos dolgot írtak össze. Valószinü, hogy a kutatások igaz nyomra is vezettek s bizony akadtak olyan nyomok is, amelyeken nem in­­dulhatttak el bátorságosan. Ilyenkor feltevésekre szorultak reá s erre ala­pították következtetéseiket. Ha a lírai költészet ős-nyomait ku­tatjuk, szintén csupa feltevésekre szo­rulunk, mert sem írott, sem élőszóban, hagyományként őrzött adataink nin­csenek. Kinek is jutott volna eszébe, hogy érzelmeit, amelyek olyan várat­lanul keletkeznek s múlnak el, felje­gyezze ? Elképzelem az ős-embert, amint né­zi a fölkelő napot, a mely fényt és meleget terjeszt. Jól esik neki a fé­nyesség is, mert megszűnik a félelme, jól láthat mindent, kikerülheti a ve­szélyt, jól esik neki a meleg is, mert nem kénytelen testét állat-bőrbe bur­kolni, amely esetleg kényelmetlen ne­És terjed, terjed s rombol, mértéktelen’ falánkul S kemence lesz az akna az óriási lángtul. Haldoklók és halottak feküsznek egy halomban S vadállat! üvöltés hallatszik innen-onnan: Mint város hogyha égne, hógörgeteg zu­hanna, Most tátaná ki öblét a poklok birodalma. De nem akarnak veszni a még élők; ha tudnak, Vad élet-ösztönüktől hajszolva lótnak-fut­nak, Egy odúból a másikba, lihegve és pihegve Vágtatnak démonokként a kigyulladt üreg­be’. Cafatba' lóg ruhájuk, szemöket téboly lakja, Amint vérző kezekkel mászkálnak a fa­lakra, A levegőt keresni. .. Örülni napsugárnak És suttogó szeleknek, árnyékos fasudárnak S a tiszta, kéklő mennynek, melyen a haj­nal ébred S mindennek, mit beszivunk, mindennek, a mi élet! ki. Jóérzésének kifejezést ad: s ime ez már érzelmi nyilatkozat. Az örvende­tes, háladatos felkiáltás olyan, mintha egy primitiv lírai költemény volna. De ime, hirtelen beborul az ég, felhők ta­karják el az előbb ragyogó napot, vil­lámok cikáznak az égben, megdördül valami csodálatos dolog a levegő ég­ben, a fák reszketnek, az élőlények fél nek. Az ember is fél, mert midaz, ami­nek okát nem tudjuk, félelmet kelt bennünk. Ijedt kiáltás tör ki az ős-em­ber kebeléből, valakinek, aki ezt a fé­lelmes jelenséget okozta, a segítségét kéri: s nekem úgy tetszik, hogy ez is primitiv megnyilatkozása a belső vi­lágnak, ez is a lirai költészet körébe tartozik. Az öröm, félelem, a remény­kedés, a kétségbeesés egykoruak az emberrel s minden időben kerestek formát a megnyilatkozásra. A megnyilatkozott érzelem pedig nem egyéb, mint tökéletlen formába öltöztetett lirai költészet. Az ős-ember látta a természet ha­talmas erőinek nyilvánulását, hitt a csodálatos dolgokban s valószinü, Igen, e szolga-élet, lenn töltve a homály­ban, Poros meg füstös aknák világtalan honá­ban, Az a silány, sivár lét, mely fényt, virágot nem néz, Az a vakondok-munka, az a borzalmas tengés: Az kell nekik, akarják!.. . És mintegy eszelősen Meredek sziklakőbe fogódzanak erősen S mind levegő után kap és mind csak füs­töt nyel be.. . A vér s a por a földön sárrá van elkeverve S minden zuhan meg széthull s mindenütt halál meg rom van S az elemek csatáznak őrjitő borzalomban. S a tűz föl- és lecsapkod, szökellve, mint szilaj lány, Vihogva, hahotázva a holtak csúfos hal­mán. És gyilkos gyűlölettel, vad bosszu.dühvel égve, Sivitja telhetetlen: lm győztem! vége! vége! ADA NEGRI hogy érzelmei akkor törtek ki belőle, mikor a nála hatalmasabb természeti erők szólották hozzá hatásaikban. Ha egyik-másik közülök meghalt, többé nem védte magát, többé nem volt parancsoló, kérő szava, ha ott feküdt a földön érzéketlenül, mint a fa, szemét nem nyitotta ki; az élők megborzadtak, várták, hogy vissza jöjjön, hitték, hogy egykor megjelenik közöttük s olyanféle érzés szállotta meg őket gyakran, mintha látnák. Kezdették tisztelni, emlegették s ho­vatovább többet foglalkoztak vele. Később elsiratták s ime az elsiratás, tetteinek a magasztalása, a veszteség felett való elszomorodásuk: lirai köl­temény volt. Az istenek bálványkövei előtt leboruló emberek felfohászkodá­sa, a kérdés, mely ajkukról az istenek bálványköveihez szólott: lirai költe­mény volt. így keletkezett az ősidőkben belső kívánságból, szükségszerű félelemből, természetes hálaérzetből, elragadtatás­ból, az élet örömeinek érzetéből a li­rai költészet. AZ EMBER. Isten vagy ember! hatalmad szörnyű, Tied a föld, a tenger és a lég; Tied a föld minden bűvös kincse És te azt mondod; ez mind nem elég. Azuros légbe befurja magát Alkotásod, a bszke gépmadár... Le tengermélyre bukik naszádod, Hol ór’jás küllő áldozatra vár. r A villámot is igába fogtad, Repít kocsit, hajt gyors kereket... Más csillag-világ titkát kutatni Csinálsz csodás nagy üvegszemeket. Hatalmad már minden parány érzi; Legyőzve rég a titkos ősanyag S csodák csodája, ki hinné el ezt? • Legyőzni hajh, még nem tudtad magad.. Barbár vagy és vérengző fenevad. EGRI LAJOS. * * Minél magasabbról esel, annál gyorsab­ban gurulsz lefelé. A bánat, a jó gondolatok és a vizipuska többnyire későn érkeznek. * Senki sem tudja, hogy milyen a túlvilág, de azt sokan tudják, hogy ez a világ mi­lyen nehéz és gonosz. Tűz a bányában (Ennek a költeménynek I. része az első számban jelent meg.)

Next

/
Thumbnails
Contents