Élő Víz, 1950
1950-december / 27. szám
Is meg volt keresztelve és a magát egyedül üdvözítőnek tartó római íelekezetnek volt a tagja. Tudott imádkozni Máriához és a szentekhez. Tudott valamit az üdvösségről és a kárhozatról. Tudta azt, hogy jónak kell lenni, hogy ne jusson a pokolba. Ha pedig mégis bűnbe esnék, azt meg kell gyónni a papnak. Tudott szépen keresztet is vetni. De Krisztust nem ismerte. Most ragyogott csak fel előtte: A beszélgetés után teológus barátja a teológia dékánjának a szobájába vezette, ahol félénken, 'remegő ajakkal mondta el szíve vágyát: „Szeretném az Evangélium örömhírét, amelyet hallottam, a népem közé is elvinni!“ Bizonyára maga sem tudta még, hogy ehhez a szolgálathoz milyen komoly előkészületre van szüksége. Ez után a beszélgetés után 10 évi kemény munka következett Alvaro számára, hogy elvihesse az Evangélium örömhírét a népe közé. Legelőször jelentkezett a ,,Bethel“-gyülekezet lelkipásztoránál konfirmációi: oktatásra. Alapos oktatás után a konfirmációban az Ür szent testének és vérének a vételével az evangélikus „Bethel“- gyiilekezetnek a tagja lett. Ez a gyülekezet, amelyben először hallotta Isten élő Igéjét, lett a lelki otthona^ és közössége. Ha ez a gyülekezet nem állt volna mögötte a hitével, imádságaival és anyagi támogatásával, ^ nem tudott volna az Evangélium szolgálatára kellőképpen felkészülni. Ez a gyülekezet azonban elküldte egy evangélikus egyházi gimnáziumba, majd az érettségi után a Concordia teológiai szemináriumba és vállalta a taníttatásának a költségeit. A tanulmányi ideje alatt Alvaro Carino kitűnt a társai között a nagy szorgalmával és rendszeretetéveL 1939 júniusában megállotta az utolsó teológiai szigorlatot és ezzel befejezte az igehirdető hivatalra előkészítő tanulmányait. A 10 éves hosszú, kemény munka után Isten azonban még további próba elé állította Alvaro Carino hitét. A missziónak az igazgatójával elindult a hazájába, hogy együtt nézzék meg a missziói lehetőségeket. A munkát azonban a háború kitörése miatt nem lehetett megkezdeni, hanem mindkettőjüknek 1941-ben vissza kellett térnie. Siránkozás és kesergés helyett Alvaro Carino egy nagyvárosi gyülekezetben állt szolgálatba mint városi misszionárius, hogy a nagyváros hitetlen 'rétegének elvigye az Evangélium örömhírét. Ebben a munkájában találta meg élettársát is. Ez az újabb próbaidő, amelyet lélekmentő szolgálatra használt fel, a háború után véget ért. Sokkal nagyobb öröm töltötte el szívét, mint egykor, amikor a detektoros 'rádióját kapta, amikor 1946-ban egyházának a missziói hatáságától utasítást kapott, hogy egy fehér misszionáriusnak a kíséretében azonnal induljon hazájának a fővárosába, Manillába. Manillában először egy házat béreltek. Majd felépítettek egy kápolnát. A lelki munkát csak nagyon lassan lehetett elkezdeni. Hiszen a 19 milliónyi lakosságnak a túlnyomó többsége a római felekezethez tartozik. A papok féltékenyen vigyáznak arra, hogy híveik meg ne ismerjék a‘tiszta Igét. Hiába hirdettek a misszionáriusok istentiszteletet, kezdetben nem jött el senki. Csak a gyermekekkel sikerült megindítani a gyermekbibliakört. A papok azonban ezt is minden lehető módon megakadályozták. Kiátkozással fenyegették meg azokat a szülőket, akik elengedik a gyermekeiket. Lassan azonban mégis elmerészkedett néhány szülő is istentiszteletre. Két év eltelte után már mintegy 15—20 látogatója volt egy-egy istentiszteletnek. Alvaro Carinot használta fel az Ür arra. hogy elindítsa az evangélikus egyháznak a munkáját ezen a szigetcsoporton, de ő maga nagyon kevés lenne az óriási munkához. Hamarosan követték mások. Sőt bizonyság- tételének a hatása alatt megtérésre jutott hamar egy más- felekezetü filippino protestáns lelkész is, aki megtérése után ugyancsak egyházunkhoz csatlakozott. Vele együtt ma már 10 lelkészmisszionáriusa van az . evangélikus egyháznak a Eülöp-szigeteken. A munkát kiterjesztették a fővároson kívül a vidékre is. Alvaro Carino missziói állomása Santa Mosa lett. Míg a többi misszionáriusnak először hozzá kellett fognia a nehéz tagal nyelvnek a megtanulásához, Alvaro Carinnónak ez volt az anyanyelve és rögtön hozzáfoghatott a munkához. Eredmény? A missziói munkának sohasem szabad az eredményekre néznie, de ha Isten ad eredményt, annál hálásabbnak kell érte lenni. Alvaro Carino is megláthatta munkájának az eredményét már. Négyévi munka után Santa Mosában 200 megkonfirmált, illetve konfirmációra készülő felnőtt tagja van a gyülekezetnek. Más helyeken is érlel gyümölcsöket az Igének az áldott magvetése. A fővároson kívül még Binalonanban, Condonban és Baguioban is folyik missziói munka. Sőt az evangélikus egyház megindította már a munkáját a még teljesen pogány igorrótók között is, akiket a római felekezet századok során nem tudott megnyerni magának. Mindezt a szép munkát Isten Alvaro Carinon keresztül készítette elő kicsiny gyermekkorától kezdve. Carino fiatal szolgája az Urnák. Még jóval 40 év alatta van. Isten bizonyára ezután még sokkal nagyobb dolgokra fogja felhasználni, ha továbbra is lesznek, akik imádságaikkal a munkája mögött állnak, mint eddig mögötte állt a st.Iouisi lutheránus „BetheU-gyülekezet. Evangélizációs naptár Jaraiár I—7. Bezi (Gálát György). Január 8—14. Bénye (Sólyom Károly). Január 8—15 Várpalota (Sághy Jenő és Schaüer Kornélia dt.) Kérjük előfizetőinket, hogy az új esztendőben mielőbb újítsák meg előfizetésüket! Hírek a misszióból INDONÉZIA. Az újkori missziói munka eredményeképpen létrejött bennszülött egyházak közül a mintegy 600.000 lelket számláló Batak Lutheránus Egyház a legnagyobb. Ez a Rajnai Misszió és különösen Nommensen Lajos munkájának az eredménye. Ma a feszült politikai helyzetre való tekintettel misszionárius nem tartózkod- hatik Szumátra szigetén. A batak egyház vezetősége azonban segítséget kért a Lutheránus Világszövetségtől a lelkészképzéshez. A Világszövetség, megbízásából tavaly Devasagáyam tamul theológiai tanár ment Szumátra szigetére. Mivel néki egészségi okokból távoznia kellett, helyére John Grönli ment ki, aki az Evangelical Lutheran Churchnek sokáig missziói titkára és a misszió tanára volt az Augsburg Theológiai Szemináriumban. ÖJABB BIBLIAFORDÍTÁSOK is az Evangélium diadalának a szolgálatában állnak. Az utóbbi években többek között a novaja indiánok nyelvére, valamint az inupiat eszkimóknak a nyelvére. Ä novaja indiánoknak eddig nem volt írott nyelvük. Nyelvük éneklő nyelv és a kínaival rokon. A tudomány számára rejtélyt képez ez a nyelv. Hogyan került ide az indiánok közé? Az azonban nem rejtély előttünk, hogy Istennek közülük is vannak választottjai' Az inupiat eszkimók mintegy 3000-en külön nyelvet beszélnek és nem értik meg a többi eszkimó nyelvjárást. Egy közülük kikerült ref. lelkész fordította le Márk Evangéliumát a nyelvükre. Sok dolgot csak körülírással lehetett kifejezni' Pl. Mk. 1. 6. a fordításban úgy hangzik: „£s Jánosnak »nagypupos állat- szór«-ruhája volt... és »rovarokat, amelyek ugrálnak« és azt, amit nem szelídített méhek esznek/’ Ennek a nyelvnek több magánhangzója, amely nálunk megvan, hiányzik. helyette azonban van három különböző kiejtésű n, négy l, két k és két g hangzója' „Márk"-ot csak „Maa- gum"-mal lehetett visszaadni. HERMANNSBURGBAN nemrég volt az elßö misz- szionárius kibocsátás a háború óta. Pontosan 20 év telt el azóta, hogy a most kiküldött misszionárius megkezdte az előkészületet a missziói intézetben. Tanulmányai végeztével a háború, majd a fogság megakadályozták a kimenetelét. Hosszú próbatétel után azonban itt is megnyitotta az Ür a kapukat kifelé feleségével és a gyermekével együtt. ÉLÓ VÍZ 7
