Élő Víz, 1948
1948-május /11. szám
minket árvákul, hanem elküldte a Szentlelket is, aki újjászül, tűzzel és erővel telít meg bennünket. Tiszta Szentháromság hit nélkül a Jézusban való hit barátkozássá vagy misztikává válik. Olyan kedves, szívesen látott ismerőssé lesz a Názáreti, akit gyakran hívunk magunkhoz, eltársalgunk vele vagy elmerülünk véres keresztjének a szemléletében és elfeledkezünk arról, hogy Ő ugyanakkor a Szentháromság egyik személye, aki egylényegű a világteremtő Atyával és a bűneinket megfeddő Szentlélekkel. A Szentháromság-hit hiánya okozza azt, hogy sokak számára lesz a Szentlélek olyan tanácsadó, akit apró-cseprő egyéni célok előmozdítására vélnek felhasználhatni. Tévesen értelmezett „vezettetés“, „közvetlen kijelentés“ és „belső megvilágosodás“ folytán háttérbe került Isten szent igéje, a Golgota váltsága és Isten teremtési rendje. Pedig a Szentlélek is megbonthatatlan egységben van az Atyával és a Fiúval, a Teremtővel és a Megváltóval. A legmostohább ünnepen tarts önvizsgálatot! Engedd meg vizsgáztatni magad a Szentháromság-hitből. És ha elmarasztaltatok gyakorold magad a Szentháromsági vasárnapokon és a közbeeső hétköznapokon, mert a három isteni személyt úgy sem lehet külön-külön helyesen tisztelni. Csak együtt az oszthatatlan Szentháromságban. Fiuk, leányok! Nemsokára itt a szünidő. Ha nem járnál iskolába Testvérem, akkor is lesz egy kis szünidőd a nyár folyamán. Szeretettel várunk gyenesi konferenciánkra. Jó volna, ha azok közé tartoznál, akik ifjú életük sok kísértése, vágya és nyugtalansága között is így tudsz szólni az Ürnak: Nálad egyébben nem gyönyörködöm! Ha ez a szíved állapota, akkor biztosan köztünk leszel. Mégis, addig is gondolj nehány dologra, és így készülj: Imádkozva kell készülnöd. Ha csak úgy „beállítasz“ a konferenciára, ne csodálkozz, ha nyomtalanul múlik el életedben. Az ige olvasásával és imádsággal már most készítsd elő szívedet, hogy jó föld legyen, melyben az Űr beszéde sok gyümölcsöt fog teremni. Már most gondold végig kérdéseidet. Mindazt, ami nyugtalanított, zavart, kérdéseidet, amelyekre választ nem kaptál eddig, hogy a konferencián minden nehézségedet és kérdésedet äz Ür elé vihesd és meglásd, Ö mindent megvilágosít és mindenre ad neked erőt! Ne magánosán készülj, hanem keress társat, aki még nem volt nyári konferencián. Legjobb, ha már most megszervezitek a konferenciai csoportot és együtt készültök. így jobb lesz utazni is. Tégy meg mindent azért, hogy barátod, akit hívsz, ne csak ígérgesse, de el is jöjjön az evangélizációra. Akinek az Űr Jézus békességet adott az ilyen elcsendesedésen, az kell, hogy vezessen másokat is az Űr elé! Ahol többen is készültök evangélizációra, ott jó, ha már most megkezditek egy kis utisegély pénz gyűjtését. Mindenütt vannak olyan gyülekezeti tagok, akik szívesen adnak ilyen célra. De egy evangéliumi műsoros előadást is lehet rendezni. Ennek a bevétele is felhasználható a segélyezésre. így mindenki eljöhet, aki vágyódik az evanéglizációra, de a költségeket nem bírja fizetni. Ha szívvel-lélekkel készültök, akkor áz Űr ledönt minÁmit minden keresztyénnek hinnie kell Aki üdvözülni akar, mindenekelőtt az egyetemes hitet tartsa. Aki ezt nem csorbítatlan épségben vallja, kétségtelenül örökre elvész. Az egyetemes hit az, hogy az egy Istent a Háromságban és a Háromságot az egységben tiszteljük. Sem a személyeket nem zavarjuk össze, sem a lényeget nem választjuk szét. Mert más az Atya személye, más a Fiúé, más a Szentiéleké. Ámde az Atya és a Fiú és a Szentlélek istensége egy; egyenlő a dicsőségben, azonosan örök a fenségben. Amilyen az Atya, olyan a Fiú, olyan a Szentlélek. Nincs teremtve az Atya, nincs teremtve a Fiú, nincs teremtve a Szentlélek. Mérhetetlen az Atya, mérhetetlen a Fiú, mérhetetlen a Szentlélek, örök az Atya, örök a Fiú, örök a Szentlélek, — és mégis nincs három örökkévaló, mint ahogy nincs három teremtetlen és három mérhetetlen, hanem egy teremtetlen és egy mérhetetlen. Ugyanúgy mindenható az Atya, mindenható a Fiú és mindenható a Szentlélek és még sincs három mindenható, hanem egy mindenható. Éppen úgy Isten az Atya, Isten a Fiú, Isten a Szentlélek és még sincs három Isten, hanem egy az Isten. Ugyanúgy Úr az Atya, Űr a Fiú, Űr a Szentlélek és még sincs három Űr, hanem egy az Űr. Mert amint a keresztyén igazság szerint mindegyik személyt magában is Istennek és Úrnak kell vallanunk, ugyanúgy nem szólhatunk az egyetemes hit szerint három Istenről és három Úrról. Az Atyát sem nem készítette, sem nem teremtette, sem nem szülte senki. A Fiú egyedül az Atyától — nem alkottatott, nem teremtetet, — hanem született. A Szentlélek az Atyától és a Fiútól, nem készíttetett, nem teremtetett, nem született, hanem kibocsáttatott. Tehát egy Atya van és nem három Atya; egy Fiú és nem három Fiú; egy Szentlélek és nem három Szentlélek. És e háromságban egyik sem előbbi, sem későbbi, egyik sem nagyobb vagy kisebb, hanem mind a három személy egymással egyenlő örök és egyforma: úgy, hogy miként fentebb mondottuk, a Háromságot az egységben, az egységet a Háromságban kell tisztelni. Aki tehát üdvözülni akar, a Háromságról ezt tartsa! (Minden keresztyén felekezet közös hitvallása Athanasius hitvallásából.) den akadályt és pénzhiány senkit sem fog megakadályozni. ' , Fiúk, leányok, már most készüljetek és hívogassatok Krisztushoz! A Békesség Fejedelme maga biztat erre: Akinek a lelke szomjasan ég, jjöjön Énhozzám és igyék! Hogyne jönnénk Hozzád Krisztusunk, örökéletnek beszéde van Tenálad!
