Élő Víz, 1944

1944-április / 4. szám

mint pl. megszentelődésről, imádságról, bibliaolvasás­ról és hasonlókról. A 3000 megtért közül valamivel több, mint 1600 látogatta ezeket az utóösszejövetele­ket. Majd egy egész hónapon át estéről-estére tar­tottak a lelkészek és segítőtársai igehirdetéses isten­tiszteleteket a 3000 újonnan megtért nevelésének és a keresztyén életben való gyakorlásának céljából. Az­után kb. 50, az egyházhoz tartozó keresztyén otthon nyitotta meg ajtaját, hogy az azon a környéken lakó megtértek számára összejöveteleket tartsanak. Végül az összes újonnan megtértek nevét kinyomattuk egy nagy ívre és kiosztottuk híveink között, úgyhogy min­den újonnan megtért egy-egy hívünknek a gondja alá került. Mindegyikük számára megjelöltünk 3—10 ne­vet, akiknek lelki előbbreviteléért ő volt felelős. — Az evangélizációt követő munkát ilyen módon végez­tük. És Isten csodálatosan megáldotta az egész evan- gélizáló hadjáratot.“ imakózösseg Szentlélek az imaórán. (Józsué 7.) Izráelre a honfoglalás hatalmas munkája várt. Egy­szer csak megszűnt az áldás, e.maradt a győzelem, ve­reség fenyegette a népet. Akán elvett az Úrnak szen­telt dolgokból s egy embernek a bűne miatt az egész nép szenvedett. Milyen jó, hogy Józsué Isten elé vitte az ügyet! Isten megmutatta, hol a hiba? Imaközösségünk oly sokszor hasonlít elfáradt, meg­vert sereghez és nem győzelmeshez. Mi az oka? Talán egy lélek! Aki nem imádkozik „egyakarattal" a többi­vel, akinek rendezetlen ügye, megbocsátatlan bűne van. S ha már egy ilyen lélek jelenléte is elég ahhoz, hogy Isten megvonja áldását, mennyivel inkább ez a hely­zet, amikor imaközösségünkben többen is vannak ilye­nek, — talán én magam is! A Cselekedetek könyvében sokszor olvasunk arról, hogy ^ tanítványok mindig ilyen „egyakarattal" voltak együtt, — de meg is moz­dult a föld imádságukra és soha nem voltak kétségben afelől, mit tegyenek. Óriási felelősség imaközöségbe járni! Gondold meg, hányszor nem lehetett jelen áldóan a Szentlélek temiattad az imaórán, hányszor győzött az ősellenség miattad, hányszor kell a gyülekezeti lelkész­nek, a bibliakör, imaközösség vezetőjének kétségbe­esetten fohászkodnia: ,,Ah, Uram Istenem!'1 (Józs. 7:6—7.) Tegyünk bűnvallást megszokott vétkeinkről, amelyekkel — érezzük és tud­juk — megakadályoztuk Isten Szendéikének áldását a gyülekezetben, templomban, imaórán, bibliaórán. Könyörögjünk Isten bűnbocsánatáért; hogy ne a mi vétkeink, hanem az ö nagy irgal­massága szerint hallgasson meg bennünket; hogy formáljon egyakaratú imaközösséggé ben­nünket; hogy ne engedje Ősellenségünket győzni, hanem győzzön az Ö ügye; áldja meg az evangélizációkat és utómunkákat. Adjunk hálót, hogy eddig is megáldott érdemetlenül; hogy szent Fiára nézett és nem a mi álnoksá­gunkra; hogy láthatjuk az imaközösség és az evangélizáció nyilvánvaló előhaladását. n . - - kövessétek hitüket!11 A fenti idézet Zsid. 13 :7-ből való. A teljes vers: „Emlékezzetek meg a ti elöljáróitokról, akik szólották néktek az Isten beszédét, és figyelmezvén az ő életük végére, kövessétek az ő hitüket!" — Isten népe törté­netében voltak és vannak személyek, akik még haláluk után is sokáig hatnak az utódok életében. Az ő tanítá­suk és életük példája félreérthetetlen útmutató a nem­zedékekkel, vagy századokkal később jövők számára is. A következőkben néhány ilyen nagy keresztyén tanítót fogunk megszólaltatni. Az életük „végével", mindvégig való tusakodásukkal és hitben elaluvással megpecsé­telt hitet vallottak. Rájuk vonatkoztatva szól most hoz­zánk az írás szava: kövessétek hitüket! Lagus Jonas a finn ébredési mozgalom történetébe írta be kitörülhetetlenül a nevét. Egy évszázaddal ez­előtt élt és dolgozott az Úr szőlejében (1/98—1875). Éppen a nagy ébredések idején. Ifjúkorában még nem járta át az evangélium a finn erdők népét. Lagust is az apja — aki jónevű pap volt — inkább szépirodalomra, költészetre, görög es latin klasszikusokra tanította, semmint Istennek igéjére. Amikor fiatalon vidéki gyü­lekezetbe került segédlelkésznek, ott is inkább a fia­talok szórakozásaiban vett részt, minthogy a lelkek mentésével foglalta volna el az idejét. Ömaga mondja el megtérésének történetét. Egy alkalommal is vidám mulatságban volt, amikor egy messziről jött ember je­lent meg az ajtóban és a papot kereste. Halálos beteg­hez hívta, hogy úrvacsorával erősítse azt az utolsó út­jára. A hangulat éppen a tetőfokán volt s a sürgős meghívást hozónak várnia kellett. Vagy kétórai tánc után jelentkezett a lelkész az indulásra. A hosszú út unalmát a kocsis beszélgetéssel igyekezett elűzni. Sok minden között azt is megkérdezte a fiatal lelkésztől, hogy hogyan szánta rá magát, hogy ilyen szent hiva­talt vállaljon. Hogyan tért meg. A pap ingerülten uta­sította vissza a kényelmetlen kíváncsiskodást: „Engem tudós professzorok tanítottak a fővárosban, püspök szentelt lelkésszé s akármiféle kocsistól nem hagyom magam vizsgáztatni." A kocsis nem feszegette tovább a dolgot, csupán csak annyit jegyzett meg, hogy — az ő gondolatai szerint — ha egy süllyedő hajóról meg­menekülne egy koldus és egy király s összetalálkozván a parton a koldus megkérdezné, hogy „Felségednek hogyan sikerült onnan a halál torkából megszabadul­nia?“, azt a király bizonyára nem venné zokon. Szót­lanul telt tovább az út. A beteghez a lelkész a halál perceiben érkezett. A szent feladat ellátásáról már el­késett. A szobában lévők a kocsisra támadtak, hogy miért nem sietett jobban, mikor tudta, hogy a beteg mennyire vágyakozott lelki vigasz után. Mikor meg­hallották, hogy a pap késlekedése miatt érkeztek későn, egy öreg paraszt állt a lelkész elé: „Átkozott legyen az, aki azúrnak a munkáját méltatlanul végzi!" — mondta. „Ez hasított bele először a szívembe s ébresztett szol­gálatom szentségének a tudatára" — vallja később Lagus. Néhány év múlva már a nagy parasztprófétának: Ruotsalainen Paavonak a tanítványa és élete végéig egyik leghűségesebb munkatársa. Parókiája a felébredt népnek az otthonává lesz, ahová messze vidékről se­reglenek össze azok, akik a lelkűk dolgában vágya­koznak világosan látni. Mikor később gyakori beteges­kedése hosszú időre még a szószéktől is elválasztja és szobájához köti, akkor pedig az egész országot behá­lózó levelezésével lesz a felébredt nép tanácsadója. Az alábbi szemelvények is a leveleiből valók. Ha elolvas­suk, bennük nemcsak a testvérnépünk nagy lelki meg- elevenedése jön közel hozzánk, hanem megbizonyoso­dik előttünk az is, hogy az időbeli és térbeli távolsá­gon túl a lélek nagy kérdései és az üdvösség útja is változatlanul ugyanaz. A megtérés egyszerű útja. Akármilyen legyen a mostani állapotod, miközben ezeket a sorokat olvasod, legyen bár ingatag, langy- meleg, visszaeső, vagy akármilyen, haladék nélkül in­dulj el a megtérés egyszerű útján, ami a legrövidebb és a legbiztosabb mindenféle rend között, amit az üd­vösségről taníthatnak. Ez pedig a következő: „Én tu­dom és biztos vagyok afelől, hogy elkárhozott bűnös vagyok, de hallottam, hogy Krisztus azért jött a vi­§ ÉíO VlZ

Next

/
Thumbnails
Contents