Élő Víz, 1944

1944-szeptember / 9. szám

ledjenek többé szét. Ä láthatatlan országos közös­ség is sok erőt jelentett. (Kérik annak a közlését, hogy hol, mikor szoktak összejövetelt tartani lelki testvéreik. Szeretnének hírt kapni közösségek életé­ről s küzdelmes életet élő lelki testvérekről.) Több helyről üdvözlő lapok érkeztek aláírásokkal a csendes nap alkalmából. Szegedről 20, Rimaszom­batról 23, Pécsről 20, Ácsáról 13, Nyíregyházáról 7 aláírással. Persze ezek az aláírások nem a részt­vevők számát jelentik. (Pl. Komádiból mindössze 11 aláírással jött egy lap.) Meglepetés is volt. Emlékeztet ez egy gyerek­kori történetre, amikor egy eltűnt tyúk nagy cso­dálkozásra egész csapat kiscsirkével vonult haza a szérüskertünkből. Senki se tudott róluk! Nem tud­juk, ilyen csodálatos eset törtánt-e Szabadkán, ahol evangélizáció se volt, konferenciára se jártak, közös­ségről se tudunk, s mégis 70-en voltak együtt a csen­des nap délutánján, amint levelükben olvassuk ... Sze­retettel köszöntjük őket! , Igen kérjük, hogy mielőbb Írjanak néhány soros beszámolót mindenünnen. ; Evangélizáció Pécsett, A pécsi evangélizáció, mely augusztus 14 és 20 között folyt le, az Isten mentő szeretetének és min­denáron megtartani akaró kegyelmének kézzel fog­ható. élő bizonyossága volt. Csodálatosan megtapasz­taltuk azt, hogy Isten megváltó szeretete milyen el- áimítóan leleményes tud lenni, amikor a bűnben sínylődő ember megszabadításáról és üdvösségéről van szó. Akadályokat rombol le, nehézségeken tör keresztül, amikor a nagy mennyegzőn való részvéte­lünkről van szó és amikor talán a legkevésbbé gon­doljuk, szinte tálcán kínálja fel nekünk az Ő meg­mentő és üdvözítő kegyelmét. Erről beszél a pécsi evangélizáció is. Ugyan ki mert volna gondolni a nyár elején arra, hogy a nyár folyamán Pécsett evangélizáció lesz? Most? Amikor az állandó riadók és bombave­szély miatt az ilyen nagy városból az emberek nagy része falura költözött, vagy a távolabbfekvő szőlő­hegyekben tartózkodik? Nyáron? Amikor a nagy hőség amúgyis igen sok embert távoltart a temp­lomtól? És az Isten leleményes szeretete mégis al­kalmat készített a pécsiek számára az evangélizá- cióban a Vele való találkozásra, hogy ebben a szi­rénás, idegeskedő, forró időszakban is kihasznál­ják, a ki tudja meddig tartó kegyelmi időt. j Katonai behívóval Uten frontjára. Az történt ugyanis, hogy fiatal lelkészeink egy- részét, — köztük az Evangélikus Testvéri Szolgálat néhány evangélizátorát is, — katonai szolgálatra, illetve tanfolyamra hívták be Pécsre, hogy előké­szítsék őket a hazánkat és otthonainkat‘védő magyar honvédség lelki gondozására. Közel 60 protestáns lel­kész gyűlt össze Pécsett az ország legkülönbözőbb vidékeiről, közöttük is 25 evangélikus. És miközben tantermekben és gyakorlótereken készültek honvé­delmi szent szolgálatukra, Isten jónak látta, hogy az ő frontjára küldjön ki evangélizátorokat a pécsi evan­gélikus és református gyülekezetekbe. Vakok let­tünk volna,, ha meg nem látjuk, hogy amikor közel 60 protestáns lelkészt küld városunkba az Úr, akkor ezáltal különös szeretettel készít alkalmakat nekünk is a Vele való találkozásra és ezáltal a nekünk jutta­tott kegyelmi idő kihasználására. Ennek meglátása késztetett bennünket az evangélizáció megtartására. iKét templomban ugyanaz az ig6. Az evangélizáció rendezői a pécsi református, a pécsi evangélikus és a pécsi katonai egyházköz­ségek voltak. Minden este ugyanabban az időben, ugyanarról az igéről két templomban: az evangélikus és református templomban hangzott az Ige. Az ige­hirdetések alapigéje Jézus példázata a királyi meny- nyegzőről és a nagy vacsoráról voltak. (Máté 22, 1— 14. és Lukács 14:16—24.). Az evangélikus templom­ban Csepregi Béla hirdette az igét, a református templomban minden este más-más igehirdetö. Mind­két templomban nyilvánvaló volt az Isten áldása. Estéről-estére majdnem mindig megteltek a temp­lomok. A sokszor szinte elviselhetetlen hőség ellené­re is mindkét templomban 150 és 200 között moz­gott ä jelenlévők száma. Az evangélikus gyüleke­zetben az utóösszejöveteleken az evangélizáción részt­vevők EOo/o-a vett részt, az úrvacsorán pedig az evangélizációt végighallgatok 80o/o-a. Református ol­dalon hasonló volt az arányszám. Az utolsó össze­jövetelen boldog ujjongással tört fel a Krisztust megtalált hívek bizonyságtevése: »Mikor visszahozta az Ür Sionnak foglyait, olyanok voltunk, mint az álmodok. Akkor megtelt a szánk nevetéssel, nyel­vünk pedig vigadozással. Akkor így szóltak a pogá- nyok; Hatalmasan cselekedett ezekkel az úr! Hatal­masan cselekedett velünk az úr, azért örvende­zünk«. (126. Zsolt. 1—3.). Nem mindennapi jelenségek. tették jelentőssé ezt a pécsi evangélizációt. Katonai szolgálatot teljesítő lelkészek állottak a gyülekeze­tek elé, közelhozva, a mai háborús világ valóságát. Egész nap katonai szolgálatot teljesítettek, este pe­dig az evangélium üzenetét hirdették, példát adva mindannyiunknak a mai helytállásra. A hallgatóság soraiban ott lehetett látni a katonákat is. Tisztek, al­tisztek és honvédek jöttek az Ige hallgatására, hogy lélekben is felkészüljenek a rájukváró nehéz felada­tokra. Nem mindennapi jelenség az sem, hogy a hall­gatók soraiban lelkészek is jelentős számban voltak. A tábori lelkészi tanfolyam résztvevői magától érte­tődően az evangélizáción is résztvettek. Jogos re­ménységünk, hogy közülük sokan, akik eddig csak hírből és előítéletek nyomán ismerték az evangélizá­ció szolgálatát, most egy gyülekezeti evangélizáción saját maguk láthatták annak jelentőségét egy gyü­lekezet életében. Hisszük, hogy közülük sok barátot és munkást nyert az evangélizáció szolgálata. így a pécsi evangélizáció gyümölcsei még a jövőben is távoli gyülekezetekben tovább sokasodhatnak. Ha utolsó sorban említjük is meg, jelentőségé­ben nem a legkisebb az a tény, hogy .a három pé­csi protestáns gyülekezet teljes egyértelműséggel fo­gadta az evangélizáció szolgálatát. Régi meggyőző­désünk megerősödött, hogy amikor az evangélium hirdetéséről és lelkek mentéséről van szó, akkor sehamí el nem választ bennünket. A férficsendeshét a minden eddiginél nehezebb viszonyok ellen ere is 40 résztvevővel folyt le Gyenesdiáson. Szolgálatait dr. Frenyó Vilmos, dr. Karsay Gyula, Sréter Ferenc és Zászkaliczky Pál végezték. Egy alkalommal Czirják István debreceni református vándorevangélizátor is tartott egy prófétai keménységű áhítatot. A résztve­vők a lehető legkülönbözőbb társadalmi osztályból jöttek össze, hogy testvéri együttlétben töltsenek el egy egész hetet. Sepsiszentgyörgytől Sopronig, 8 éló víz

Next

/
Thumbnails
Contents