Élő Egyház, 1968 (4. évfolyam, 13-15. szám)
1968 / 14. szám
- I -"ÉLŐ EGYHÁZ"- Kéziratos körlevél. - IV.évfolyam I4.szám. -1968,május-július.-x x x x- * x x- x- * x -x -x- x -x- x -x- x x- -x- -x- -x- x x- x- x- x x- -x x- x- x- x x- x x- x- x x- x x x A körlevél célja:« genfi magyar templom-épitö mozgalom és testvéri kapcsolatok. sívIvixvV Küldi:Krüzsely József dr.,Genf.HIT ÉS RENDELTETÉS. /: Europeus Írása.:/ A hivő ember éli azt, hogy gondolatait s élményeit időtlenül Isten adja-veszi. A gondolat, vagy Írás értéke tehát nem függvénye annak, hogy ki "nagyobb" és ki vitte az életben "többre". Az igazságok s az értékek megmutatása szintén nincsen kapcsolatban azzal a ténnyel, hogy ki s milyen tekintélyű állásokból mutattak rá ezekre. Nem tehetek róla, hogy mondanivalóim vannak. Nem tőlem valók. Éppen ezért ki fogom mondani. S nekem totálisan közömbös az, hogy van-e visszahangja annak, amit kimondtam, kivált-e ellenkezést, vagy semilyen visszhangja nincsen. Mert annak következtében, ami az utóbbi évtizedek katasztrófái idején történt velünk, s ami szemünk előtt folytonosan történik, vagy történhet, leszokhattunk a múló becsvágyak és hiúságok szolgálatáról. Meg vagyok győződve, hogy Nyugat-Európában s mindenütt az egész világon indulnak hitvalló mozgalmak. A magyarok között is van ilyen. S e "kiválasztottak", akik beletartoznak, sem enmaguktól, sem a keresztjüktől nem szabadulhatnak meg. Az Evangélium: az öröm hire. De ez nem zárja ki azt az első ténymegállapítást, hogy a szenvedés az egyházból nem küszöbölhető ki. A "szenvedés" ottvan a Krisztussal "ketten, vagy hárman" való együttlét kicsi száma miatt. De az együttlét Krisztussal nem az "eredménystatisztikák" kimutatásában ’ van. Krisztus nagyságos parancsa, hogy Hozzá menjen az ember.("Jöjjetek énhozzám mindnyájan"...) - Az övéinek is parancsot adott a Hozzá-hivogatásra. -Menjetek el, -mondotta, - e széles világra és tegyetek tanítványokká mindenkit. - Én mindig azt szoktam mondani, hogy a templom ajtaja nyitva van mindenkinek. A bejövetelre is, de az elmenetelre is. Mert a "ketten,vagy hárman" való együttlét Krisztussal nem a kicsi létszám mentegetásét szolgáló tény, de az ősi keresztyén katakombaéletnek a • • "modern" megélése* A Krisztus-hitnek nem társadalmas, de személyes, - tehát legmélyebb arculatáról van itt szó. Krisztus közvetlenül akar velem-veled-vele együttlenni, enyém-tied-övé- lenni. Személyes igényt tart rám-rád-reá, mert csak igy lehetünk mink-ké. Ez a személyes hit-élmény eleveníti meg bennünk Istent, mert e hit:az 0 Szent lelke munkája. Isten ezt a "mi erőtlenségünk" által végzi el. A katakombákba vonult első Krisztushiveknek belső lelki-szellemi szükségük volt saját erőtlenségük élményének feltárása. S ki előtt?... Semmi emberi fórum előtti Élték azt a legmagasabb isteni szót: "Az én erőm erőtlenség által végeztetik el". Mi más lehetett előttük, mint Krisztus totális erőtlensége, amint az Nagypénteken dokumentálódott. Ez éppen azt revelálja nekünk, hogy Krisztus szeret etének a szabadsága korlátlan! Nos, ez a "krisztusi erőtlenség" s hogy az öt szerető lehetőségünk és akaratunk szabadsága korlátlan, az egyetemes magyar Mának is beláthatatlanul nagy erőssége. Ez az "erőtlenség" enmagában is szemben áll a létélvező sikerért-loholásokkal. Az egész kerek világra kiterjedő magyar Temető valóságából, egészen bizonyos, hogy ahányan vagyunk, mind másféle "tanulságot" fogunk levonni. - Még az sem sgolgál vigasztalásul, hogy a Teremtő "a csontokból is újjáteremt", sőt az sem, hogy csak "a maradék tartatik meg" valóságul, de az a vigasztaló, aki spontán, saját erőtlensége élményeként éli Krisztus"erőtlenségét". Az nem veti ki magából az ö halottait, de éppen az a rendeltetése, hogy megtartassák a "Holnapnak",
