Élő Egyház, 1966 (2. évfolyam, 1-10. szám)
1966 / 3-9. szám
- 20 -elhallgatja s ezáltal szolgálatának egyensúlya annyira felborul, hogy a szolgáló egyház "kiszolgáló*7 egyházzá vált. E helyzetet csak sályosbbitja és tetőzi az a körülmény, hogy egyházkormányzatúnk olyan dolgokat is igenei, amelyre nézve'tiltó, prófétai sza-vát kellene hangolztatnia. Ezért nemcsak arról van szó,'hogy a világ felé való szolgálat egyensúlya borulffel, hanem arról is, hogy egyházunk - éppen szolgálttá közben'- az igazmondás érveit látszik elveszíteni'. Megfeledkezvén az egyház Urának főpapi könyörgéséről: "Szenteld meg őket a te igazságoddal- a te. Igéd igazság." (János ev íy.r.7.v.) Éppen ezért szükségesnek látjuk emlékeztetni minden testvért két, hogy amikor állami, vagy egyházi feletteseink előtt állunk, engedelmeskedjünk félelem nélkül Urunk akaratának azzal, hogy best dünkben és cselekedetünkben legyünk'készek'félreértés és hamisság nélkül az "igen" és a "nem" megvallására egyaránt.- Az egyház belső életére valljuk, hogy egyetlen ura Jézus Kri tus. Egyedül az Ö szava tekintély. Ezt a fontos elvet igyekeztek biztosítani és kifejezni reformátor őseink a zsinat-presbiteri egyházkormány utján. Hamisnak kell tehát bélyegeznünk az egyházon belül minden diktatórikus-klikk-uralmat, amely Krisztus uraságának megrablását jelenti. Mikor pedig jelenlegi egyházkormányzatur a világban használatos megfélemlítő módszerekkel igyekszik döntéseit az egyházban érvényesíteni, valamint a gyülekezetek-nyilt ellenállása, ellenére, minden reformátori örökséget megcsüfolva, egyeseket hatalmi utón erőszakolnak rá a gyülekezetekre, másokat pedig, mivel az egyházkormányzat által'hirdetett irányvonalat ner helyeslik, vagy'azt kritikával illetik, erőszakkal és koholt vád; alapján eltávolítanak, áthelyeznek, állásuktól megfosztanak, min' ezzel csak azt bizonyítják naponként,' hogy' a "'hamis" utat válasz tották. Döntéseikkel, szembén-elfenvéleméhyhek' nincs -helye s ha v ki mégis megkockáztatná, azt szektásnak, rendbontónak, sőt állam ellenes egyénnek tüntetik fel. Súlyosbbít'ja á helyzetet, hogy ne csupán egyházkormányzati adníinisztrativ döntések diktatórikus keresztülviteléről van szó, hanem egy új, igen sok tekintetben k déses teológiát is, mint a Szentirás egyedül.érvényes és aktuáli magyarázatát, igyekeznek a lelkipásztorokkal elfogadtatni s az c. ■hoz való viszonyulásuktól teszik függővé szolgálatukat. Egyházi vezetésünk fentebb vázolt csoport-jellegével függ c sze az is, ho|y a világ-keresztyénséggel való kapcsolatok fenntí tása is kizárólag e szükkörü klikk hatáskörébe tartozik. Ennek c .^lényeképpen, a világ egyházainak találkozóira készült hozzászól; sok is csak ennek'a terror-uralmát gyakorló-klikknek véleményét tükrözik és nem tekinthetők a'magyar keresztyénség egésze bizon; ságtételének, noha arra tartanak igényt. Ugyancsak a fenti okok következtében az itt járó külföldi látogatóknak nincs módjuk a ' lóságos egyházi helyzet megismerésére. Ezért úgynevezett "ökumé kús" szolgálatunk a világ-keresztyénséggel való testvéri közöss gyakorlása helyett sokkal inkább annak félrevezetésévé, hamis b zonyságtétellé vált. ' Meg kell jegyeznünk meg, hogy ez a klikk-rendszer alkalmat a hatalommal való .anyagi visszaélésekre is. Így áll elő az a he zet, hogy míg a legtöbb lelkész fizetése alig éri el a létminin 4.”Mindeneket vetett as ö lábai alá és öt tette - mindeneknek felette az anyaszentegyhdznak fejévé."(Efézusi lev.:1 .22.v.)
