Ellenzék, 1939. december (60. évfolyam, 278-302. szám)
1939-12-10 / 286. szám
ÉRMÉK AZ IDŐK írta TAMÁSI ÁRON 1 OP-■ •• . ' :•} J Amiben oly mostoha hozzánk a sors, abból is jutott mostanában egy kevés pékünk. Történt Valami magunk között, ami az öröm érzéseit keltette fel. Pedig egészen természetes, ami történt, sőt a fejlődés törvénye, szerint szükségszerű is. A szervezett munkásság megtette az első gyakorlati lépést az egészséges népi közösség építése felé. Feleletül rá a magyarság felelős vezetői is megtették a munkásság felé az első gyakorlati lépést. Ezek után, amiért oly sokat küzdöttünk: közössé vált a keret, melyet idő és ember azért épített, . hogy az erdélyi magyarság különböző rétegeit egybeölelje. A nemzedék, mely kitartó munka és néhány országos jelentőségű megnyilatkozás után immár a közélet munkaterére lépett, különösképpen örveud annak, ami történt. A kitartó küzdelem és a kezdeményezések után ez természetes is. Különös gondot fordítottunk hát arra, bogy méltányoljuk az eseményt, mely a Népközösség vezetősége és 1 a szervezett munkásság képviselői között í történt. Ezért rendeztük úgy, hogy a nem- ) zedék egyik sülyOs egyénisége a Vasárnapi Szó főhelyén foglalkozzék ezzel a kérdéssel. I Ilyenformán az én szerepem nem is lehet más, minthogy a múltban történt kezdeményezések közül nyilvánosságra hozzak egyet. Szolgáljon e* bizonyságul arra, hogy sem a nemzedéki, Sem áz egyéni munka uem mül- hátik el gyüinölcStelenül, ha az nein részlet- érdeket, hanem közösségi ügyet szolgál. A szöveg, melyét alább közlök, ezelőtt két esztendővel hangzott el Kolozsváron, a Vasmunkások Otthonában. Az estélyi melynek I bevezetője volt ez a beszéd, az első jel volt arra, hogy a Vásárhelyi Találkozó szellemét a gyakorlati életben is érvényesíteni keik Két esztendő után ma sem tudnék egyebet hirdetni, mint amit akkor, az alábbi vallomásban hirdettem. » - -.--. v ■: . Ennek a mai estének súlyos kezdeményező jelentősége van. Először történik meg, hogyt az erdélyi magyar munkásság elé áll egy fiatal szellemi csapát, mely értelmiségünk különböző színeit és társadalmunknak több osztóival is tükrözi. Látogatás ez, a szénáit legtestvénbi értelmében. És végre nyílt színvallás p rar.éZtub. hogy tartozhatunk különböző tűtsadaltni osztályokba és hordhatunk különböző párt állású szellemi színeket, de mindezeken túl közös és el nem választható sorsba fűz össze minket az a tény, hogy egy- I azon népközösségnek vagyunk a tagjai. Kö- zös földből sarjadtunk, közös történelem 1 jegyzett együvé, és bármi történjék, egyazon Sors vár mindnyájunkra... Itt álluk és kimondom a szót, amellyel e testvéri látogatásban köszönni akarok: magyarok vagyunk, magyarokhoz jöttünk. S ahogy nydtszivü és tisztaszándéku testvérhez illik, nvilt és őszinte leszek. A helyes tatás és az ítélet érdekében meg kell mondanom. hogy a népből jöttem és faluból való vagyok, de semmiféle osztályhoz nem tartozom. Súlyos esztendőkön keresztül számot vetettem magammal és arra a végleges eredményre jutottam, hogy egyetlen közösség van, amelynek életben és halálban tagja vagyok: ez u magyar nép közössége. Ezt a magyar népközusséget az én számomra mindenekelőtt mana a falusi nép jelenti, amely az em- Lo'ies erkölcsi erőknek és a megtartó nemzeti érzésnek a legmegbízhatóbb kutforrása. Ihaazu ideig úgy látszott, mintha a szervezett munkásság elszakította volna a fonalat, mely öt ezzel a néppel sorsközösségbe fűzi. Az emberi művelődés és a társadalmi rend mai világ-zavarában erős jelek lobbannak fel és egy utat világítanak meg. Ez a megvilágított ut mindenütt egy nagyobb közösség felé mutat. Es a nagyobb közösség a nemzeti közösség, melynek létrejöttét és sorsát az határ oiza meg, hogy egy nyelvet beszél. Itt, Erdélyben is, biztos jelek vannak arra, hogy ezen az utón a munkásság is visszatér a maga néjiének közösségébe, A fiatal értelmiség nevében is ki kell jelentenem, hagy ez a visszatérés nemzeti ünnepe less az erdélyi magyarságnak; és ki kell jelentenem, hogy mindnyájan teljes hittel és meggyőződéssel állunk a munkásság erkölcsi és anyagi jogai mellett ezen a nemzeti ünnepen. Mi, búi milyen osztály szülöttei vagyunk és bármilyen politikai világnézetet vallunk: hirdetjük azl, hogy az erdélyi magyarság életében le kell dönteni a választó falakat, amelyek mereven osztályokra tagolják és elzárják egymástól n magyarság különböző rétegeit. Véglegesen leszámolunk azzal, hogy a születésnek a nemzeti közösség irányításában és vezetésében előjogai volnának. Az arisztokrácia előjogos történelmi osztálya az erdélyi magyarság életében megszűnt. Ennek az osztálynak az egyedeit. ha munkát és jogot kivannak a népközösségtől, éppen olyan szigorú erkölcsi és nemzeti szabályok szerint ítéljük meg és ítéljük el, mint azt az embert, aki külvárosban, vagy szegény falusi házban született. Nem ismerjük el a polgári középosztály jogút arra, hogy fáradt szempontja szerint és ldesinyes érdekeinek megfelelően ö képviselje és irányítsa a magyar közösséget Ellenben kötelességének tartjuk, hogy jobb művelődési fegyvereivel segítséget nyújtson a magyarságnak, hogy az fti tudjon alakítani magából egy uj értelmiségi réteget, melynek magatartása nem lesz osztály jellegű, hanem a nemzeti egyetemesség céljait szolgálja 'v A munkásságtól nem kérünk és nem várunk egyebet, mint amit a Vásárhelyi Találkozón ígért és vállalt: azokon az úttörő embereken keresztül, akik ott a munkásság érdekeit lenyűgöző fegyelemmel és bátor szókimondással képviselték. Nevezetesen, hogy „a munkásság első parancsolatának tekinti együttesen küzdeni az egész romániai magyarsággal, a nemzeti jogainkat biztositó demokratikus jogokért“. Nemkülönben együttesen küzdeni a magyar nyelv feltétlen jogáért a szakiskolai oktatásban és a tuiionc- iskolákban. Ezzel szemben mi ezen az estén is megismételjük, amit a Találktrsóii vallottunk: vegyi» rvállaljuk, hogy életünkben a Krisztusi elvek és tanítások alapján, a szociális igazságnak érvényesülnie kell“ és ebből kifolyólag vállaljuk a „közösséget a mun- kássásgal a kizsákmányoló tőke elleni küzdelemben'Ugyancsak ,,vállaljuk, hogy a magyar munkás és kisiparos egyenlő jogú és sziikségességü alkotója a magyar kisebbségnek s éppen ezért a munkástömegek és kisiparosok erkölcsi és kulturális nevelésének érdekében magunkra vesszük a közvetítő szelepet a munkásság és a többi társadalmi rétegei: között Azokon kívül, akik ma itt dobogóra lépnek. az egész Vásárhelyi Találkozó nevében és az uj erdélyi magyar szellemiség nevében ismételtem meg est a fogadalmat. És kérem mindazokat, akik itt jelen vannak, hogy otthon, családi körükben, munkahelyeiken és barátaik társaságában beszéljék el. amiket itten hullottuk. Vigyék és terjesszék a testvérek szavuit, melyeket ma este hallanak. Mert fiatal f ét fiák aggodalmai és gyötrődése szülte ezeket a szavukat, amelyek hitet és fejzülö cselekedni vágyást takarnak. Mondják el mindenütt, hogy erkölcsi törvény együvé tartozni azoknak, akik egyazon nyelvet beszélnek és egyazon nép gyermekei. És áz erkölcsi törvényen túl, megpróbáltatások idején erőnek is az egyetlen, ami véd és megtart: a jelszó, amit igy hirdetünk: i— Mindnyájan magyarok vagyunk/ HALLJÁTOK AZ IGÉT a Zsoltárok Könyve szerint el je n föl az Isten, és széled jerţsl: el az ö ellenségei, és fussanak or- czája el öt, kik öt gyűlölik. Mint elenyészik a füst, enyésszenek el; mint elolvad a viasz a tűz színe előtt, úgy vesszenek el a bűnösök Isten színe előtt. És az igazak vendégeskedjenek és vigadjanak Isten színe előtt, és gyönyörködjenek örömmel. Énekeljetek Istennek, mondjatok dicséretet az ö nevének, készítsetek j utat annak, ki fölmegven napnyugatra, úr az ö neve. örvendezzetek színe előtt, mely előtt amazok megrémülnék. íÁrvák atyja és özvegyek bírája Isten az ő szent helyén, Isten, ki békés lakást ad a házban az egyértelműeknek, ki a foglyokat kivezeti erősJ seggel, hasonlóképpen az ellenszegülőket, kik a sírokban laknak. Isten! midőn a te néped színe előtt jártál, midőn átmentéi a pusztán, a föld megrendült, és az egek csöpögtek a Sinai Istenének színe előtt. Óhajtott esőt adtál, Isten a te Örökségednek; mely elf áradott, de te meg- erösiteited öt. A te nyájad lakott abban; elkészítetted azt, Isten, kegyességedből a szegénynek. ; Az Úr szót ad az örömhír vivőinek nagy hatalommal „A seregek királyai futva futnak; és a ház ékességének jut a ragadományoknak osztása. j Ha osztályrészeitekben feküszrök, hasonlók lesztek a galambhoz, mely* nek tollai ezüstösek, és háta vége felé aranysárga. M időn a mennyben- lakó ott a királyokat elszélesztl, fehérek lesznek, mint a hótól SzeImon. ‘ Az Isten hegye kövér hegy, erős hegy, termékeny hegy. Miért nézitek gyanúsan az erős hegységet? E hegy az, melyen az Istennek lakni tetszik; mert az Úr ott fog lakni mindörökké. Isten szekere több tízezernél, ezerek az örvendezök; az Úr közöttük van, mint a Sinaihegyen a szentélyben. Fölmégy a magasba, fogva viszed a fogságot, ajándékokat veszesz az embereknek, a nem hívőknek is, hogy az Úr Istennél lakjanak. Áldott legyen az Úr mindennap; szerencsés utat készít nekünk a mi üdvösségünk Istene. A mi Istenünk a szabadító Isten; és az Úré a halálból való kivitel. Ellenben Isten összezúzza ellenségei fejeit, a vétkeikben járók fejtetejét. i Mond az Úr: Dázánhól visszatérítem őket, a tenger mélységébe téri* tem; hogy lábad vérbe mártassék, ebeid nyelve az ellenség vérébe. j Látják bemeneteledet, isten! az én Istenem bemeneteléi; az én királyomét, ki a szentélyben vagyon. Elől mennek a fejedelmek az éneklőkkel pgyütt a doboló leányzók között. Ott van az ifjú Benjámin lelki elragadtatásban, Juda fejedelmei, azok vezérel, Zabulon fejedelmei, Naftali fejedelmei. j Parancsolj Isten a te erődnek; erősítsd meg azt, Isten! mit közöttünk cselekedtél, a te templomodból Jeruzsálemben. A királyok ajándékokat hoznak neked. Dorgáld meg a nádas vadait; bikák gyülekezete van a népek tehenei között, hogy kerekesszék azokat, kik megpróbáltalak, mini sbz ezüst. Széf oszd el a nemzeteket, melyek hadakat kívánnak. Követek jönek Egyiptomból, Szferecsenország megelőzve nyújtja ke• Zeit az Istenhez. | Fold országai! énekeljetek az Istennek; zengjetek az Úrnak, zengje- iek az Istennek, ki fölmegy az egek ege fölé napkeletre. íme szózatának az erő szavát adja. Adjatok dicsőséget az Istennek, Izrael fölött az ö di csősége és ereje a felhőkben. Csodálatos az Isten az ö szentéiben; Izrael Istene, ö ad hatalmat és erőt az ő népének. Áldott legyezi az Isten.