Ellenzék, 1939. augusztus (60. évfolyam, 173-199. szám)

1939-08-27 / 196. szám

1&39 űttgüsilüs 27,

Ellenzék

ti

tmmMMK

Ferenc tekintetes

ur

Kölcsey Ferenc életregénye, irta SZENTIMREI JENŐ

Ez már igen! — mondanák a aniafi ut- széltség nyelvén. Igazi könyv, míeflyJiiek' értékét minden irodalmi csoportosulásnak el1 keh ismernie, habár „a levegő ben, »török lógnak“, mint száz év előtt, mikor a. franciáik ezt a mondást ki talád- fák. Szüksége ,kivitele, jelentősége, érté ke nem vitatható, ha néhány fogyatkozó sót akár oly bírálat szigorával is mérnök, mint aaaüyöt Kölcsey szeretett megváló' site ni, de még ina. sincs meg Erdélyben. Szentimrei könyvét — tehet — Ütött el fogják hallgatni, de nem be cs ülhetek le és terjedésében most már nem állül hatják meg. Megteszi a magáét. ~~ Nyugodtan megá Uapit ha-t juk az idei magyar könyvtermelés egyik legértékesebb alkotásnak és az eltúlzott magyar künyvtermelés egy-fc maradandó müvének. Különösen érezzük olvasata, hogy van igazság a közszólás- ban: „a könyv hü és megbíz ható barát“; ragaszkodunk társaságához és megőriz ■2 ük hálásait. Szent Imrei jó könyvét szinte megpihenés nélkül szerettük volna cl vasni és meggyőződésünk, hogy a könvv- barát.ságra hajlamosak is így fogják olyasul. Tárgya, elbeszélése, tanúsága, nyelve tevékeny erővel, sebesen előre visz magával; lebilincselő és vonzó erő van benne. De még egy másik mozgató képesség is: a rejtett célzat varázsa, mely tu- lajdonkép minden igazi könyvön áthat, még pedig annál inkább, nmeimtől mész* szebb akar álla ni a szerző az Írás mögött,

« legóvatosabb tárgyilagosság magaslatán. Az a célzat, mély az írót és idejét egybekapcsolja müvének hősével, ennek a korával’ és drámáival Egy találkozás értelme és tanulsága. Ennek az életregénynek nemcsak egy érzelmes eszményteég- re hivatott nagy ember és az emberi lót legmagasabb csúcsára törő alkotó korszak a tartalmi lényege, Iranern az >ró és yilâga is, ki fájdalmasan látja, hogy az akkor szintén vérző és félreálltét ott ember sorsa most is tovább üldözi leszúrnia- zóit és a mi korunk, mely hasonlóan kla* s zi clsta - valásos, szellemiségre és megújításokra] tör, miként akarja e fölséges csúcsot lehordan'ta: romantikus hiányából eredt borzasztó idegbajában. Szenhmrei Jenő nemcsak a Himnusz és a Kölcsey halál« centenáriumának hatására és nemcsak a megírhat óság csábításaira nyírit a nagy Schwärmer“, a görög-német ídas-z• szicizmiLs zenészének, a magyar bírálat és szónoklat mesterének, a .szabadság és emberszeretet kemény és szent lovagjának alakjához, hanem ai benső izgalom folytán is, melyet a mi korunkhoz való hasonlóságokból és ellentétekből, Kölcsey életiének román ticéz musából, csalódásai" bóT és bukásaiból, az ember és szabad- elvüség drámájából, mai szempontok szerint a nagy ember harcaiban mindig rejlő irodalmi és általános politikumból kiérzett.

E magasztos alakhoz és nagyszerű kö rülményekhez a ma szokásos, de a mai magyarság, főleg az erdélyi kisebbség sajnálatos „beállítottsága“ miatti Is legalkalmasabb műfajt választotta, az életregényt,- amely másvalami mint amit az életrajzi regény, vagy regényes életrajz, a történelmi regénynek egy uj rokonát, mikor ez nagy személyiség körül zajlott nagy időket ábrázolja és csupán a lelkiekben enged némi teret a művészi kép* zeíetnek. Szentimrei nem akart a, tudományos életrajz területére kirándulni, mert ez a tudósok földje és ő nem tudós. Különben is akkor nyiltan kellelt volna tintást foglalnia!. Es el kelleti volna menekülnie közönségével együtt ama csak nehezen, illetve csak részletesen közölhető tudományos anyagban1, mint például az akkor erősen szembenálló 'irodalmi rendszerek, a hatalmas nyelvújítási harc, most már ismeretien megyéi közéi el s rendi törvényhozás, a Napoleon korát követő dévaivá dió, szent szövetég, cenzúra, kémrendszer, a korai magyar liberalizmus, a született politikai és irodalmi műkedvelők, az ; akadémia--mozgalom és alapítás, az almanach és folyóirat-szerkesztés bonyolult és rész'-etes méltatásába, de ami fő,

:rengeteg esz'-iéákai és szövegkritikai fejtegetésbe is, mert a verseknek, szónoklatoknak, paraniesíseknek, leveleknek akkor sok esetlege volt é.s igy azóta bő története kelétkezett, no meg aztán Kölcsey uj műfajokat, vagy műfaji ár- nyálatokat is hozott, amely megannyi kitérő magyarázatot követelne. Nemcsak a műnek, de a hősnek is lényeges rejtélyei tusnak, melyeket nem lehetne ily drámai és festő elbeszélésben megjeleníteni, ha szerzőnk minden tudományos érdekeit is terjedelmesen megvitatna. De a rejtély se marasztalhat sokáig, miikor sürget az. idő, kötietez a hely és cél1, a cseb szövényes kor viszont ma minden eszmére és célzásra lesben áll. Szóval nagyon vigyázni! kell az életrajzi regényre, vagyis a teljességre való törekvés szintén szigorú 'tudományos előkészítésre is művészi kivitelt követelt volnai. A regényes étetrajz pedig nem egyéb, mint az azelőtti műfaj minden költészet nélkül, bár .minden művészet fölhasználásával. Egyik se volt való Szentimrcihez: aki lelkes újságíró és köziró egyszersmind. A Szentimréek „életregényt“ írnak, vagyis egy regényes életpálya néhány fontosabb drámáját kiragadják és ezeket a regényíró líJelét igényelve csupán, a maguk szabad képzeletével átalakítják, kiszínezik és megérteik, az -egész mellőzhet - len valóságot röviden köréje helyezve. Szenkpirei igv inkább az Ember rejtélyét oldogatja, mintsem a költőét é spolitikír sét,' az ismert nagyság történeti adalékai — válogatott és fontos részletek valóságos díszletei — között megelevenedik a kor. fontos eseményeivel és alakjaival.. de megelevenedik főleg a nagy személyiség ismert külső drámája mögött a belső küzdélem egészen, és az elsősorban. Szentimre’i az Ember érdekelte — és Kölcsey emberfölötti ember volt —. aki magános árvaságban nő fel Debrecenben, e sürüvérü város szellemiségével és a.z egész magyar maradisággal szemben állva, függetlenül és dacosan, majd az olvasásba., írásba, szenvedésbe, álmokba, szerelmi tartózkodásokba és szemérmes bűnökbe, őszinte harcokban és gyakorlati kötelességekbe, anyagi gondokba és visszavonulás okba emelkedő, avagy sülyedő lélek, hogy úgy Tegyen költő és politikus, mint ahogy az Ember volt, aki magának az eszményt választotta, . másoknak pedig a szigorú jellem és szívós munka gyakorlati, ajándékait. A Kazinczy kor és Iskola ezt az Örökké vérző aszkétáját, betegét, vívódóját, de a másokért a végletekig kiálló bölcs szentot és lovagot. Egy angyali forradalmárt és szigorú emberszeretőt. Aliig van a könyvben p- irodalmi, politikai, társadalmi elemzés. Mégis megismerjük az Aintimomiakat, a Kölcsey-bVálat, a Himnusz és Vamtatum vanicas, a 'Wesselényi-védelem, a Para‘nézés, az ország- gyűlési szónoklatok és a követségről valló lemondás jelentőségét. Viszont néhány epizód borzasztó erővel nyomul előre és ilyenkor a szóbeszéd regényes hitelét is néhai egészen, sőt vakmerőén kiaknázza, mint például hogyan veszíti el a htirtiös irneska egyik szemét, mert a dajka vele öt miatyánk idejére a kenyérsütő kemencébe búvik, vagy amikor Kölcsey ismeretlen szerelmi életét néhány látszat és valószínűség alapján, megrázó regényekké terebélyesül ki, a barátság és rokon)! szeretet hitotes fény nyalábjai között. A könyv első felének joggal adta ezt a címet: barátság és szerelem. A második részben, „a regény és haza“ könyvében a történelem és tudomány több helyet követet de az epizód Télek é.s szellem Ifivé ereje itt is bámulatosan megnyilvánul. Az Írónak van leleménye és alakító képessége- Nem unalmas. Az egymáshoz ha sonáitó- részletek a belső harcokról, nagy nekilendülésekről és nagy kifáradásokról sem bírnak elernyesztem, sőt régénvszerőséggel valósággal izgatnak. A belső és külső ember kapcsolata se szürkül el soha és legszebben nyilvánul. mikor Kölcsey visszadobja a követi tisztét és megrendítő módon búcsúzik e! az országgyűléstől, mert Szalmái* bocs- koros nemesei és arisztokratái megváltoztatták az utasításokat. Műdén emberi és

egyben kivételes e -'földi magasságban.. S zenitem rd tolón így jellemezhető c 101- séges részetekért: az epizód szakértője; fontossá és elevenné teszi, bmet olvas és aanál elképzel. Néha félünk, hogy a ma gánember t ito k beburkol t szerelm i dolgai nak részletes kiképzefese és nyers „beállítása“ hatol üt ki. De nem. Kölcsey nem sülyed. '.Viszont politikai és irodalmi magatartását, főleg a kész ember csekei magámosságát, melyből a népdal és a. népérdek óriási jelentősége indul iki_ rajzoló pozitiv részletek alaposan feüviágo- sliltnnaik és elfeled betétién ül halnak- Mikor olvassuk őket, magunk előtt a ház és a sovány, szürkearcu ember aki vagy a. végsőkig e-gyötei magáit munkával, vagy belső tanaiban, évszámra -óhajába zárkózik, gépies sétáival a/ összerogyásig íróasztala körül, a padtiilba mély árkot kitapos és érthetően, fürdőszoba és feketekávé nélküli nem élhet meg. Etinezar v a rínak é.s élettől elvonalkozotinak hiszik a tudóst, az aszkétát, a testvérek gyermekeit dédelgető játékost, de végül ws ebből a szürke magányból, érkezik meg a vármegye vezérlő főjegyzője, Pozsony hatalmas szónoka, az országoslürü bölcs, Becs réme, azonban az ú jító mezőgazda is, a magyar mii prózai fejlesztője és a nagy költő.

Felségesen szép egyéni szomorúság, történelmileg hal haltadon munkásság tir ’án soha- meg nem ismétlődő emberi esz- ményiség meleg éneke a könyv'. Érdemes olvasni e nagy Emberiség hüs tori kuniét. Most különösen, mikor külsőségekben a mai szereplők Ír a són ti tanaik e tájképhez, viszont a kor alkotásait szétrombolják és müveit lassan elfelejtik. Ma is rejtély még. miért kerülnek háttérbe, vagy töredékes és második sorba a Köles evek. Eötvösök és tanítványaik történelmünk uj korában és főleg a XIX. század óta- Pedig kizárólag az ö érdemük, hogy szépség és fény hullott a magyár politikára: a Széchenyiek hűi és beteges timgesze, a Deákok tétlenkedő formalizmusa csak az ő eszményles napsütésükben lett elfogadható. De a ha.tátinál, vagy hálást javarészt át kelteti engedniük másoknak. Sötét magyar babona, hogy a születés kiváltsága gyakorlati tökélyt jelent, viszont bárhonnan jön az eszményi magán élei és szónoki path ősz nagy embere, neki semmi helye a reáliák alkal- mazottságában. Kölcseyt egy súlyos csar Iád, egy cenzurás kor és vármegyei sötétség i-s nyomta e babona mellett. Pedig a reálfa irtasz ti kum és a gyakorlaton alapuló esz ményiség tökélye ö. Szent, de a

lovag va.söltözetébeüi is Arkangyal, de az igazság tüzes pallosával, az Álmodó, de munkaszubbonnyah Lemondása nem jelenti mátok gazdasági érdekeinek nem ismerését'. Az első humorista és egy pár népdal költője, a gyakorlati jogász Wesselényi véddirnében, a K öles e y vágyói í megmentője. Kődobáló jobbágyok és ter- rnéspiiszti>tó rokonok ellenére, a valóság állapján állott, útikor magánéletében taken az egyeljen kálvinista szent élet szemléletére adta. magát ösztönösen és öntuda tosan. Az író és bölcsész valósította, meg már önmagában eszményeit. De mert jól tudta, hogy a magyar kor és nemzet sötét elfogultságával szemben csak töredék tehet köznemesi volte, .szerénységé és tisztasága nbate minden közműre, aiz öröklött és szerzett mélabuja eddig a teg" keserübb magyar pessztenizmngbaji bőr dűlt fel. Nem csoda, ha e hangulat irodalmunkban legnemesebb terméket a</. el- ha gyatottságbím és félretollságbati elődjének nevéről nevezte: „Zrinyi IL épeké“ nék. Ez a legmélyebb magyar hang- Alvilági már.

Szentimrei érezte, hogy Köteseyben a legérdekesebb az Ember, a magyar történelem sok sötét bűnöseinek nemes megengesztelője. Az Embert hozta szem - látásnyi kőzeteinkbe. És jól tette. Mert a költő és politikus is az ember kifejezése és ismétlése, más anyagokban és

Erőteljes, kövér egyéneknek, köszvé- nyeseknek és aranyérben szenvedőknek

reggelenként éhgyomorra egy-egy pohár természetes „Ferenc József“ kese’rüviz gyakran felbecsülhetetlen szolgálatot tesz. Kérdezze meg orvosát.

más módozatokban- Irodalmunk egyetlen alakjában sem ennyire láthatólag, még a legőszimtébb Petőfiben, vagy olykor szemérmetlen Advbau se. Az Embert eddig is szerettük, de mert a hideg magasságiból a rideg valóságba jött le hozzánk Szentimrei érdeméből, anélkül, hogy. fensége csökkent volna, még jobban szeretjük, viszont Szenlimreit dicsérjük külön. Néma egyoldalúság ez, de azért megeleveníti a kor is, a történetem Is, szóvá] irodalom és politika, amit stílusával is, igaz, gyakran erőlködve, külön akart kiszínezni szerzőnk- Köszönet a jókéit. És köszönet az Athenaeumnak is, hogy ezt a valóban erdélyi és valóban időszerű jó könyvét kiadta'. Olvasóinkat kötelességszerüen és melegen kérjük, érdeklődjenek iránta. Hőse minden« érdeket megérdemel. Szerzője minden figyelmet,

hogij az egyik angol újságban „uj“ egytételes szépségtörvény jelent meg: „Hetenként legalább egyszer feküdj le korán, vacsorázz ágyban, kicsit olvass, kicsit ábrándozzál, aztán hunyd be a szemed és edudd ki magad becsületesen. Nincs jobb, bizfosetbb kozmetika egy jó olvasnád':

hogy nagy szeretettet ünnepelte az aradi közönség Felhő Ervint, a kiváló színészt, aki huszéues művészi jubileumát tartotta az aradi színházban. Saját operettjében: a Bcdráiuj a. színházban című kitűnő színpadi érzékkel, sok ötlettel és tehetséggel megírt darabjában lépett fel Felhő Ervin, aki pCitrnerelvei egütt sok meleg tapsot kapott;

hogy Newyorkban Max lordon színigazgató vállalkozásában legközelebb szinrekerül László Miklós Legboldogabb ember cimü darabja, .4 Newyorkban tartózkodó szerző is részt fog venni darabja próbáin;

hogy a Londonban tartózkodó Tyrone Poiver, a népszerű hollywoodi filmszínész Annabella férje fellépett a londoni televíziós stúdióban. .4 filmsztár kitünően érvényesült a televiziós-készüjéken keresztit:

hogy Hollywoodban egy nagy párisi kiadóvállalat megbízottja tárgyai Alexandre Dumas pere müveinek megfilmesítéséről. Idősebb Dumas müvei mintha egyenesen a filmre kívánkoznának. 360 hátrahagyott müve közül csaknem mindegyik alkrfmás megfilmesítésre;

hogy a londoni Globe színház most ujitoita fel ]\’ilde Oszkár Bnnburg cimü szaUráiát:

Helybenhagy‘la a Iá hl a az erdő eladási széüliá- másság ügyében hozol! elsöfoksa ilélele!

'KOLOZSVÁR, augusztus 26.

Giurgiu Vádié tiondamcgyei lakos Pop Laurenltiu lelkész közvetítésévé] erdőt ado^t ol 18.000 Lejért Rekettó kolozsme- gyei község határában. A vásár megkötésével egyidejűleg Giurgiu egy kiterme'ési engedélyt is átadott a vevőttek. Kiderült azonban, hogy a kitermelési engedély hamis, sőt az eladott erdőrész sem képezre Giurgiu tulajdonát, hanem az, államér. Az annak idején megtartott bírósági tárgyalás során a tordai törvényszék Giurgiu Vasilet ) esztendei börtönre és 18.000 tej kártérítés megfizetésére kötelezte. Pop Laurentiu lelkészt pedig szándékosság hiányában felmentette ugyan a vád alól, de egyetem- legesen kötelezte az okozott kár megtérítésére. Felebbvitel során került' az ügy a helybeli bihuetőrábla élé, amely a tegnap megtartott tárgyalásom helybenhagyta az elsőfokú Ítéletet azzal a módosítással, hogy a 18.000 lej káron kívül még 10 ezer lej perköltségben marasztalta fi Giurgiu Vasilet, aki egyébként teljesen ismeretiem helyen tartózkodik. Pop Laurentiu lelkészt pedig fölmentette az anyagi kártérítés kötelezettsége alól.

MODERN HOTELT LÉTESÍTETTEK A KÖZEL EZERÉVES HÁZBAN. Flo- reneböl jelentik; Certalgóban most avattak fel egy minden kényelemmel ellátóit uj szállodát, amelyet egy közel ezeréves épületben rendeztek be. Az átépítésnél vigyáztak arra, hogy az épület építési stílusa megmaradjon. Az érdekes hotelnek igen sok külföldi veri- dége van, akik Bocaccio szülőházát jönnek meglátogatni Certalgóban.